voorhangselen oor Engels

voorhangselen

naamwoord

Soortgelyke frases

voorhangsel
curtain

voorbeelde

In hoofdstuk 10 vestigt hij vervolgens de aandacht op de onderpriesters, de levieten, en hun diensten en toont hij aan dat zij door een priesterschap gevolgd zouden worden die geen dierlijke slachtoffers zou brengen. Hij zegt daar: „Daar wij dan, broeders, volle vrijmoedigheid bezitten om in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus, langs den nieuwen en levenden weg, dien Hij ons ingewijd heeft, door het voorhangsel, dat is, zijn vlees, en wij een groten priester over het huis Gods hebben, laten wij toetreden met een waarachtig hart, in volle verzekerdheid des geloofs, met een hart, dat door besprenging gezuiverd is van besef van kwaad, en met een lichaam, dat gewassen is met zuiver water.”
Then in chapter 10 he turns to the underpriests, the Levites, and their services and shows how they would be followed by a priesthood that would bring no animal sacrifices, and says: “Therefore, brothers, since we have boldness for the way of entry into the holy place by the blood of Jesus, which he inaugurated for us as a new and living way through the curtain, that is, his flesh, and since we have a great priest over the house of God, let us approach with true hearts in the full assurance of faith, having had our hearts sprinkled from a wicked conscience and our bodies bathed with clean water.”

Hij was naar gene zijde van het voorhangsel des vleses gegaan.
He had gone beyond the veil of flesh.

Een gordijn in de tempel, het voorhangsel genoemd, scheurde in tweeën.
A curtain in the temple, called the veil, was torn in two.

Hier staat dat hij de mens ingewijd heeft «door het voorhangsel, dat is, door Zijn vleesch».
It says here that he consecrated man 'through the veil, that is to say, his flesh.'

De voorhangsels in de deuropening gingen zo rustig uit elkaar dat hun beweging bijna een illusie van het vuur leek.
The hangings moved aside so quietly in the doorway that their movement seemed almost an illusion of the fire.

Als toegang tot het Allerheiligste diende een prachtig versierd dik gordijn of voorhangsel.
The entrance to the Most Holy was a beautifully ornamented thick curtain, or veil.

Aldus baande hij voor hen de weg om de hemel in te gaan, een „weg des ingangs in de heilige plaats door het bloed van Jezus, welke [weg] hij voor ons heeft ingewijd als een nieuwe en levende weg door het voorhangsel, namelijk, zijn vlees.” — Hebr.
Thus he opened up the way for them to go to heaven, a “way of entry into the holy place by the blood of Jesus, which [way] he inaugurated for us as a new and living way through the curtain, that is, his flesh.”—Heb.

Na de dood van Jezus Christus scheurde het voorhangsel van de tempel in tweeën en de aarde beefde
After the death of Jesus Christ, the veil of the temple is rent and the earth shakes

Die twee zalen waren met een voorhangsel, ofwel gordijn, van elkaar gescheiden.
These two rooms were separated by a veil, or curtain.

Tussen geheimzinnige voorhangsels steekt een jonge vrouw de hand uit om Sissy van haar mantel te ontdoen.
Between mysterious drapes, a young woman holds her hand out to take Sissy’s coat off her.

De voorzanger trok aan het touw dat het witfluwelen voorhangsel voor de Ark opende.
The cantor pulled the cord that parted the white velvet curtains in front of the Ark.

Hij ging door dit „voorhangsel” heen door als mens te sterven en als een geest te worden opgewekt.
He passed beyond this “veil” by dying as a human and being raised as a spirit.

8 „De priesters hielden op drie plaatsen in de Tempel de wacht: in de Kamer van Abtinas, in de Kamer van de Vlam en in de Kamer van de Haard; en de Levieten op eenentwintig plaatsen: vijf bij de vijf poorten van de Tempelberg, vier bij de vier hoeken binnen, vijf bij vijf van de poorten van het Tempelplein, vier bij zijn vier hoeken buiten, één in de Kamer der offers, één in de Kamer van het Voorhangsel en één achter de plaats van het Verzoendeksel [dat wil zeggen, buiten de westelijke of achtermuur van het Heilige der Heiligen van de tempel].
8 “The priests kept watch at three places in the Temple: at the Chamber of Abtinas, at the Chamber of the Flame, and at the Chamber of the Hearth; and the levites at twenty-one places: five at the five gates of the Temple Mount, four at the four corners inside, five at five of the gates of the Temple Court, four at its four corners outside, and one at the Chamber of Offerings, and one at the Chamber of the Curtain, and one behind the place of the Mercy Seat [that is, outside the western or rear wall of the temple’s Holy of Holies].

Zoals het gordijn of voorhangsel dat het Heilige van het Allerheiligste van de tempel scheidde, scheidde Jezus’ volmaakte vlees hem gedurende zijn menselijke leven in het vlees van het geestelijke leven in de onzichtbare hemelen waar God persoonlijk woont.
Like the curtain or veil that separated the Holy and the Most Holy of the temple, Jesus’ perfect flesh was the thing that separated him during his human life in the flesh from spirit life in the invisible heavens where God personally is.

Na Jezus’ opstanding schreef de apostel zijn christelijke broeders: „Wij [hebben] vrijmoedigheid . . . betreffende de weg des ingangs in de heilige plaats door het bloed van Jezus, welke hij voor ons heeft ingewijd als een nieuwe en levende weg door het voorhangsel, namelijk, zijn vlees, en . . . wij [hebben] een grote priester over het huis Gods.” — Hebr.
After Jesus was resurrected, the apostle wrote to his Christian brothers: “We have boldness for the way of entry into the holy place by the blood of Jesus, which he inaugurated for us as a new and living way through the curtain, that is, his flesh, and . . . we have a great priest over the house of God.”—Heb.

En toen de cursisten bestudeerden dat bij zijn overlijden het voorhangsel van de tempel in tweeën scheurde, leerden ze dat het een symbool was van de waarheid dat wij door de verzoening van Jezus Christus allemaal in de tegenwoordigheid van God kunnen terugkeren als we ons bekeren en onze verbonden naleven.
And as students studied the account of the veil of the temple tearing into two pieces at the death of the Savior, they learned that it symbolized the truth that because of the Atonement of Jesus Christ, we can all enter the presence of God if we repent and keep our covenants.

Er stond bijvoorbeeld destijds in de uitgave van november 1880 een artikel dat was getiteld „Aan gene zijde van het voorhangsel”, waarin de tabernakel met zijn voorhangsels of gordijnen werd besproken.
For instance, away back in the issue of November, 1880, there was an article entitled “Beyond the Vail”, discussing the tabernacle and its veils or curtains.

20 Voor Jesaja uit de oudheid was het alsof hij Israëls hogepriester was, voorbij het binnenste voorhangsel van de tempel keek en de heerlijkheid van God aanschouwde.
20 For Isaiah of old, it was as if he were Israel’s high priest and seeing past the inner curtain of the temple and beholding the glory of God.

Paulus maakt derhalve passend zowel van bloed als van vlees melding wanneer hij beschrijft hoe Jezus zijn menselijke bestaan heeft opgegeven ten einde de weg tot het verkrijgen van leven in de hemel te openen, de weg om „in te gaan in het heiligdom door het bloed van Jezus, langs den nieuwen en levenden weg, dien Hij ons ingewijd heeft, door het voorhangsel, dat is, zijn vlees”. — 1 Tim.
Appropriately, Paul mentions both blood and flesh when describing how Jesus gave up his human existence for his disciples, thus opening up the way to gain life in heaven, the “way of entry into the holy place by the blood of Jesus, which he inaugurated for us as a new and living way through the curtain, that is, his flesh.”—1 Tim.

Bij de dood van de Heiland scheurt het voorhangsel van de tempel (Matt.
The veil of the temple was rent at the death of the Savior (Matt.

Wij gaan vastberaden op onze weg verder, ongeacht de goedkeuring of afkeuring van andere mensen om ons heen, want wij worden verlicht door de geest van de eeuwige waarheid, geleid door de Heilige Geest, en onze hoop reikt tot binnen het voorhangsel, waar Jezus voor ons als voorloper is binnengegaan, met de kennis dat we kinderen van God zijn en dat ons gedrag altijd in overeenstemming is met de eeuwigheid.7
Having been enlightened by the spirit of eternal truth, having partaken of the Holy Ghost, and our hope having entered within the veil, whither Christ, our forerunner, has gone, and knowing that we are the children of God and that we are acting in all things with reference to eternity, we pursue the even tenor of our way independent of the smiles and careless of the frowns of men.7

Maar het zaad is veilig, grootvader – en het voorhangsel van de tempel scheurde middendoor.
But the seeds are safe, sir - and the veil of the temple is rent in the midst.

Men zegt, niet-waar, dat het voorhangsel van het heilige der heiligen verdwenen is?
Is it not said that the veil of the sanctuary has disappeared?

Selene had zelf het voorhangsel voor de deur geweven.
Selene herself had woven the curtain in front of the door.

* Welke belangrijke waarheid kunnen we uit het scheuren van het voorhangsel over de verzoening van Jezus Christus leren?
* What important truth can we learn about the Atonement of Jesus Christ from the tearing of the veil?