Храм Христа Спасителя oor Hongaars

Храм Христа Спасителя

Храм Христа Спасителя (Калининград)

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

Megváltó Krisztus Székesegyház

Прямая трансляция Рождественского богослужения из Храме Христа Спасителя в Москве .Éló karácsonyi mise közvetítése a a moszkvai Megváltó Krisztus Székesegyházból

Soortgelyke frases

из Храма Христа Спасителя в Москве
a moszkvai Megváltó Krisztus székesegyházból

voorbeelde

Премьера состоялась 8 (20) августа 1882 года в Москве, в Храме Христа Спасителя.
A nyitány bemutatójára 1882. augusztus 20-án, Moszkvában került sor, a Megváltó Krisztus-székesegyházban.

Громадный Храм Христа Спасителя, построенный в честь победы над Наполеоном, взорвали в 1931 году во время коммунистической антирелигиозной кампании.
A Napóleon felett aratott győzelem megünneplésére épített óriási Megváltó Krisztus Székesegyházat 1931-ben robbantották fel a kommunista vallásellenes kampány során.

В обращении, зачитанном во время богослужения в храме Христа Спасителя в Москве, глава Русской православной церкви патриарх Алексий II сказал: «Возношу молитвы ко Господу... о том, чтобы создаваемое и вверенное вам ядерное оружие всегда находилось в руках Божиих и оставалось только оружием сдерживания и возмездия». (По материалам газеты «Красная Звезда».)
Egy üzenet szerint, melyet egy szertartás során A Megváltó Krisztus születésének székesegyházában olvastak fel, és amelyet a Krasznaja Zvezda című újság is közölt, az orosz ortodox pátriárka, II. Alekszij ezt mondta: „Imádkozom Istenhez . . . , hogy az önök által készített, és az önök gondjaira bízott nukleáris fegyverek maradjanak mindig Isten kezében, és csak az elrettentés és megtorlás fegyverei legyenek.”

Из библейской истории о юности Иисуса Христа мы узнаем, что 12-летнего Спасителя нашли «в храме, сидящего посреди учителей, слушающих Его и спрашивающих Его.
A Jézus Krisztus fiatalkoráról szóló egyik szentírásbeli feljegyzésből megtudhatjuk, hogy a 12 éves Szabadítót egyszer „a templomban, a doktorok között ülve [találták], a mint őket hallgatta, és kérdezgette őket.

Я глубоко благодарна за покой, который мы ощущаем, посещая храм, за наследие верных предков, но самое главное – за Искупительную жертву Спасителя, Иисуса Христа.
Mélységesen hálás vagyok a templom látogatásából fakadó békességért, a hithű ősök örökségéért, és legfőképpen a Szabadító Jézus Krisztus engesztelő áldozatáért.

После того, как люди, собравшиеся у храма в земле Изобилие, один за другим коснулись ран в боку, на руках и ногах Иисуса Христа, Спаситель передал Нефию и другим собравшимся силу крестить.
Miután az emberek a Bőség földjén lévő templomnál egyenként megtapintották a sebhelyeket Jézus Krisztus kezén, oldalán és lábán, a Szabadító hatalmat adott Nefinek és másoknak a keresztelésre.

Позже в храме вы узна́ете больше о Сотворении мира, о примерах из жизни Адама и Евы и, самое главное, о нашем Спасителе, Иисусе Христе.
A későbbiek során a templomban többet fogtok még tanulni a világ megalkotásáról, az Ádám és Éva életében megfigyelhető mintákról, és ami a legfontosabb: a Szabadítónkról, Jézus Krisztusról.

Думаю, до конца этого столетия, когда исполнится 2000 лет ‘со дня пришествия во плоти Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа’ (У. и З. 20:1), стоит добавить еще два храма, чтобы прийти к круглой цифре – 100.
Azt hiszem, jobb, ha teszünk hozzá még kettőt, s számukat kerek százra növeljük ennek az évszázadnak a végére, amikorra kétezer év telik el »a mi Urunk és Szabadítónk, Jézus Krisztus testben történő eljövetele óta« (T&Sz 20:1).

В украсивших Землю храмах, число которых постоянно растет, мы узнаём об Иисусе Христе и Его роли в плане Отца как Творца этого мира, как нашего Спасителя и Искупителя и как Источника нашего покоя.
Egyre nagyobb számban tarkítják templomok a földet, melyekben tanulunk Jézus Krisztusról és az Ő szerepéről az Atya tervében e világ Teremtőjeként, a mi Szabadítónkként és Megváltónkként, békességünk forrásaként.

Учения Иисуса Христа, которые приводятся в 3 Нефий 12–14, иногда называют “проповедью у храма”, поскольку они напоминают и во многом углубляют наше понимание знаменитой Нагорной проповеди Спасителя (см. от Матфея 5–7).
Jézus Krisztus 3 Nefi 12–14-ben álló tanításaira néha a „templomi beszéd” néven utalnak, mivel nagyon hasonlít a Szabadító jól ismert „hegyi beszédében” álló tanításokra, és sok helyen még jobban elmélyíti azok megértését (lásd Máté 5–7).

Также в ходе изучения повествования о том, как во время смерти Спасителя завеса храма разорвалась надвое, студенты узнали, что это действие символизировало истину, заключающуюся в том, что благодаря Искуплению Иисуса Христа все мы сможем войти в присутствие Бога, если покаемся и будем соблюдать свои заветы.
Miközben pedig a tanulók tanulmányozták a templom kárpitjának a Szabadító halálakor bekövetkezett kettéhasadásáról szóló beszámolót , megtudták, hogy mindez azt az igazságot jelképezi, mely szerint Jézus Krisztus engesztelése miatt mindannyian beléphetünk Isten jelenlétébe, ha bűnbánatot tartunk és betartjuk a szövetségeinket.

Чтобы быть доблестными, нам нужно сконцентрироваться на силе Иисуса Христа и Его искупительной жертве, принесенной для преодоления смерти и очищения от греха через покаяние, а также следовать учению Христа29. Кроме того, нам нужны свет и знание жизни и учений Спасителя, чтобы иметь руководство на пути завета, включающем в себя священные таинства храма.
A hősiességhez Jézus Krisztus hatalmára és az Ő halált legyőző, a bűnbánat által a bűntől megtisztító engesztelő áldozatára kell összpontosítanunk, és követnünk kell Krisztus tanát.29 A Szabadító életének és tanításának világosságára és ismeretére is szükségünk van, hogy mutassa az utat a szövetség ösvényén, a templom szent szertartásait is beleértve ebbe.

Каждый храм, построенный Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, стал выражением свидетельства этих людей, что Бог, наш Небесный Отец, жив, что у Него есть план для благословения Своих сыновей и дочерей во всех поколениях, что Его Возлюбленный Сын, Иисус Христос, родившийся в иудейском Вифлееме и распятый на кресте Голгофы, – действительно Спаситель и Искупитель мира, Искупительная жертва Которого делает возможным исполнение этого плана в вечной жизни для каждого, кто принимает Евангелие и живет согласно ему8.
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza által épített minden egyes templom e nép azon bizonyságát juttatja kifejezésre, hogy Isten, a mi Örökkévaló Atyánk él, hogy terve van fiai és leányai megáldására, bármely nemzedékben éljenek is, hogy az Ő Szeretett Fia, Jézus a Krisztus, aki a júdeai Betlehemben született és a Golgota keresztjén megfeszíttetett, Ő a világ Szabadítója és Megváltója, akinek engesztelő áldozata lehetővé teszi ennek a tervnek a beteljesedését mindazok örök életében, akik elfogadják az evangéliumot és a szerint élnek.8