социум oor Hongaars

социум

naamwoord существительное мужского рода

Vertalings in die woordeboek Russies - Hongaars

társadalom

naamwoord

Он полностью отверг социум.
Teljesen elutasítja a társadalmat.

társaság

naamwoord

voorbeelde

Я кричу от лица социума, от лица человечества.
A társadalomért kiabálok, mindenkiért.

С социумами то же самое, будь то город-государство или галактическая империя, захватившая тысячи систем.
Akár városméretű államokról legyen szó, akár több ezer naprendszert magukba foglaló galaktikus birodalmakról.

Уверяю вас, каждый член нашего социума пьет синтетическую кровь.
Biztosíthatom, hogy mostanra közösségünk minden tagja szintetikus vért iszik.

То, что сейчас происходит является началом значительных изменений в обществе, глобальных изменений в социуме.
Amit most látunk magunk körül, az végül is egy fő társadalmi változás fordulópontja, egy globális társadalmi változásé.

По её утверждению "...это участвовать в создании социума и найти достойное место в нём."
Ezt válaszolta: "Társadalmi környezetet létrehozni, és méltó helyet találni benne".

Наш опыт на сегодняшний день как индивидуумов и как социума не подготовил нас к тому, что нам нужно будет предпринять, или кем нам нужно будет стать.
Az eddigi tapasztalatunk, úgy egyénileg, mint kollektíven, nem készített fel minket arra, amiket majd meg kell tennünk, vagy akikké válnunk kell.

Я верю во всеобщие демократические исследования, которые проводятся в социуме и обращены к людям.
Hiszek az átfogó demokratikus kutatásban, amely közösségben működik, és szót ért a laikusokkal.

Это социум.
Ezt hívják társadalomnak.

Мы несём столько груза от родителей, от социума, от стольких людей — страхи, комплексы — и наш двухсотлетний план перечисляет все наши проблемы детства, от которых нам нужно избавиться.
Olyan sok lelki nehezéket cipelünk magunkkal, a szüleinktől, a társadalomtól, olyan sok embertől -- félelmeket, bizonytalanságokat -- és a 200 éves tervünk felsorolja az összes gyerekkori problémánkat, amiket ki kell dobnunk.

Я сказал, что расскажу о двух аспектах человеческой природы -- о когнитивных процессах, с помощью которых мы создаём представление о мире, а теперь я остановлюсь на видах отношений, которые управляют взаимодействием человека в социуме, опять же, как это отражено в языке.
Azt mondtam, hogy az emberi természetre nyíló két ablakról fogok beszélni: a gondolkodás gépezetéről, mellyel megfogalmazzuk a világot, és most pedig néhány szóban arról, milyen típusú kapcsolatok kormányozzák az emberek társadalmi interakcióit, azaz, hogy ez hogyan tükröződik a nyelvben.

Он полностью отверг социум.
Teljesen elutasítja a társadalmat.

" Оставь свой след на социуме, делая что-нибудь в социуме. "
Hagyj nyomot a társadalmon, úgy, hogy csinálsz valamit a társadalommal. "

Студенты и другие религиозные люди, верующие в живую реальность Бога и абсолютные нравственные законы, выпадают из социума.
A hallgatókat és más vallásos embereket pedig, akik hisznek Isten élő valóságában és az erkölcs abszolút törvényében, lekicsinylik.

Ещё я выяснил, как негативные стереотипы и условные ярлыки в нашей культуре буквально создают и поддерживают факт предвзятости как к социуму, так и к отдельной личности.
Azt is megtudtam, hogy kultúránkban az intézményi s az egyéni diszkrimináció milyen negatív sztereotípiát és képet fest s tart fenn a feketékről.

Знаешь, кажется будто она даже вещает что-то о социуме.
Tudod, olyan, mintha mondana valamit a társadalomról.

Потому, что я мега-анти-социален в социуме, но супер-социален в социальных сетях.
Mert antiszociális szociális vagyok, de szuper szociális-közösségi médiás.

Моисей, Будда, Мухаммед, Иисус, гуру, провидцы и мистики, все они странствовали по девственной природе: по горам, по пустыням — чтобы уединиться и прислушаться к тайнам, ставшим ориентирами в их социумах на тысячи лет.
Mózes, Buddha, Mohamed, Jézus, a hindu tanítók, próféták és misztikusok mind a vadonba mentek – a hegyekbe vagy a sivatagba –, hogy csendben ülve meghallhassák a titkokat, melyek közösségeik útmutatóivá váltak évezredeken át.

И совершенно неожиданно здесь появляется система, замыкающая экономическую структуру с логикой социума -- экономические структуры сошлись в одной точке с понятием кто мы такие есть как люди, что бы запустить механизм роста.
Itt hirtelen előbukkan a rendszer, amely összeköti a gazdasági szerkezetet a társadalmi logikával: a gazdasági intézményekkel, és az "emberként kik vagyunk"-kal, hogy hajtsa a növekedés gépezetét.

Так, согласно одному исследованию, «любой член социума может повлиять на десятки и даже сотни других людей, причем порой незнакомых».
Egy tanulmány emiatt leszögezi, hogy „minden egyes személy akár több százakra lehet jó hatással egy közösségi oldalon, olyanokra is, akiket nem ismer, vagy akikkel még sohasem találkozott”.

Отважные охотники и заботливые родители, живущие в очень сложном социуме – собственно, в условиях матриархата.
Bátor vadászok és gondos szülők, figyelemre méltóan komplex szervezettségben élnek – és matriarchátusban.

Многие страдали от чувства вины, которое не позволяло им общаться с людьми, встроить себя в социум.
Sokan hatalmas bűntudatot cipeltek a vállukon, ami meggátolta a kapcsolatteremtést, a szociális működést.

Подростки больше поддаются внушению и влиянию социума в виде постоянного давления и обвинений, исходящих от авторитетных лиц во время допроса.
A fiatalkorúak befolyásolhatóbbak és társadalmi hatásokra fogékonyabbak, mint pl. kihallgatások során a tekintélyes személyek erős nyomás alatti vádjaira és feltételezéseire.