Iyon ay ubas. oor Engels

Iyon ay ubas.

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

That's a grape.

voorbeelde

Bakit ako umasa na magbubunga iyon ng mga ubas, ngunit nang maglaon ay nagbunga iyon ng mga ubas na ligáw?
Why is it that I hoped for it to produce grapes, but it gradually produced wild grapes?

At patuloy siyang umaasa na magbubunga iyon ng mga ubas, ngunit nang maglaon ay nagbunga iyon ng mga ubas na ligáw.” —Isaias 5:1, 2; ihambing ang Marcos 12:1.
And he kept hoping for it to produce grapes, but it gradually produced wild grapes.” —Isaiah 5:1, 2; compare Mark 12:1.

Bagaman mabato ang mga lupain nito, ang mga iyon ay napagtatamnan ng olibo, ubas, at iba’t ibang binutil. —Ru 1:22.
The countryside, though rocky, produces olives, grapes, and various cereals. —Ru 1:22.

(Apocalipsis 19:14, 15) Ang makasagisag na pisaang iyon ng ubas ay buong-tingkad na inilalarawan bilang ang “malaking pisaan ng ubas ng galit ng Diyos.” —Apocalipsis 14:17-20.
(Revelation 19:14, 15) That symbolic winepress is described in vivid terms as “the great winepress of the anger of God.”—Revelation 14:17-20.

Ang mga ubasan nito ay saganang namunga ng mga ubas —at sa mga iyon ay may alak na magpapasaya ng kanilang mga puso
Its vineyards yielded an abundance of grapes —and from these, wine to gladden their hearts

Nang pagkakataong iyon, tinukoy ni Jesus ang gayong alak bilang ang “bungang ito ng punong ubas,” at yamang marahil ay pitong buwan na ang nakalilipas noon mula nang mag-ani ng ubas, walang alinlangan na iyon ay pinakasim na katas ng ubas. —Gen 49:11; Mat 26:18, 27-29.
On that occasion Jesus spoke of such wine as “this product of the vine,” and since it was perhaps seven months after the grape harvest, there can be no question but that it was fermented juice of the vine. —Ge 49:11; Mt 26:18, 27-29.

Ano kung ang mga taong iyon ay hindi mahilig o ayaw ng ubas?
But what if those people did not like or want grapes?

Nang kaniyang sabihin, “Ako ang pintuan” at, “Ako ang tunay na punong-ubas,” sinuman ay hindi uunawain iyon na isa iyong literal na punong-ubas.
When he said, “I am the door” and, “I am the true vine,” no one understood that he was a literal door or a literal vine.

Sa pagkakataong iyon, ang isang kumpol ng ubas ay napakalaki anupat dalawang lalaki ang kailangang bumuhat nito! —Bilang 13:20, 23.
On that occasion, one bunch of grapes was so large that it took two men to carry it! —Numbers 13:20, 23.

Ang pisaan ng ubas sa mga hulang iyon ay yayapakan kapag niyurakan na ni Jehova ang kaniyang mga kaaway tungo sa pagkapuksa sa Armagedon.
The winepress of those prophecies is to be trodden when Jehovah treads down his enemies to destruction at Armageddon.

2 At kanyang binakuran ito, at inalisan ng mga bato, at tinaniman ito ng pinakapiling apuno ng ubas, at nagtayo ng isang tore sa gitna niyon, at naglagay rin ng isang pisaan ng ubas; at siya ay umasang magbubunga iyon ng mga ubas, at nagbunga ito ng mga ubas na ligaw.
2 And he fenced it, and gathered out the stones thereof, and planted it with the choicest avine, and built a tower in the midst of it, and also made a wine-press therein; and he looked that it should bring forth grapes, and it brought forth wild grapes.

+ Ang anak niyang si Gideon+ ay naghahampas ng trigo sa pisaan ng ubas para hindi iyon makita ng Midian.
+ His son Gidʹe·on+ was beating out wheat in the winepress in order to hide it from Midʹi·an.

(Joel 3:13; Apocalipsis 14:18-20; 16:16) Ang makahulang pisaan ng ubas sa Isaias ay tumutukoy sa panahon ding iyon.
(Joel 3:13; Revelation 14:18-20; 16:16) The prophetic winepress of Isaiah points forward to the same time.

Iyon ay magiging walang-saysay na paratang kung ang alak ay basta katas lamang ng ubas.
That would have been a meaningless accusation if the wine were mere grape juice.

(Bil 6:5) Ang Hebreong salitang iyon na na·zirʹ ay ginamit may kaugnayan sa mga “di-napungusang” punong ubas sa panahon ng sagradong mga taon ng Sabbath at Jubileo.
(Nu 6:5) The same Hebrew word na·zirʹ was used in regard to the “unpruned” vines during the sacred Sabbath and Jubilee years.

(Huk 9:27; Jer 25:30; 48:33) Ang pananalitang “ng Gitit” (isinalin bilang “mga pisaan ng ubas” sa Griegong Septuagint at sa Latin na Vulgate) na lumilitaw sa superskripsiyon ng tatlong Awit (8, 81, 84) ay maaaring nagpapahiwatig na ang mga iyon ay mga awit na nauugnay sa anihan ng ubas.
(Jg 9:27; Jer 25:30; 48:33) The expression “upon the Gittith” (rendered “winepresses” in the Greek Septuagint and the Latin Vulgate) appearing in the superscription of three Psalms (8, 81, 84) may indicate that they were songs associated with the vintage.

Oo, ang magiging mga sakop sa lupa ng makalangit na pamahalaang iyon ay “uupo . . . bawat isa sa ilalim ng kaniyang punong ubas at sa ilalim ng kaniyang puno ng igos, at walang sinumang magpapanginig sa kanila.” —Mikas 4:4.
Indeed, those living as earthly subjects under that heavenly government “will actually sit, each one under his vine and under his fig tree, and there will be no one making them tremble.” —Micah 4:4.

Noong panahon ni Zacarias, nangako ang Diyos sa tapat na nalabing mga Israelita na ang lupaing iyon ay muling makararanas ng “binhi ng kapayapaan; ang punong ubas ay magbibigay ng bunga nito, at ang lupa ay magbibigay ng ani nito.”
In the days of Zechariah, God promised a faithful remnant of Israelites that the land would once more enjoy ‘the seed of peace; the vine itself would give its fruitage, and the earth itself would give its yield.’

Subalit isip-isipin lamang kung ikaw ang isa sa manggagawang iyon at sa halip na tumanggap ng salapi bilang suweldo ikaw ay tumanggap ng mga ubas!
But just imagine if you were such a worker and instead of receiving money as wages you received a certain amount of grapes!

Ipinakikita ng maraming pisaan ng ubas at pisaan ng olibo na nahukay roon na ang lugar na iyon ay pinanggagalingan noon ng saganang langis at alak.
Numerous winepresses and olive presses unearthed indicate that the area was very productive in oil and wine.

Ang gayong makatang paggamit ay ipinahihiwatig ng pagbanggit sa talata ring iyon ng “taba ng bato ng trigo” at ng “dugo ng ubas.”
Such poetic usage is indicated by the fact that the same verse speaks of “the kidney fat of wheat” and “the blood of the grape.”

30 “At dapat mong sabihin sa kanila, ‘Kapag iniaabuloy ninyo ang pinakamainam sa mga iyon, ang matitira ay mapupunta sa inyo na mga Levita, na para bang iyon ay butil ng sarili ninyong giikan at alak mula sa inyong pisaan ng ubas at langis mula sa inyong pisaan para sa langis.
30 “And you must say to them, ‘When you contribute the best of them, then it will be considered for the Levites as the produce of the threshing floor and as the produce of the winepress or oil press.

(Gen 14:18) Inilalarawan ng mga inskripsiyong Ehipsiyo ang pamimitas ng mga ubas at ang pagyapak sa mga pisaan ng ubas noong ikalawang milenyo B.C.E.; ang mga Paraon noong panahong iyon ay may opisyal na mga katiwala ng kopa.
(Ge 14:18) Egyptian inscriptions depict grape picking and the treading of winepresses in the second millennium B.C.E.; the Pharaohs of the time had official cupbearers.

27 Nagpunta sila sa bukid at namitas ng mga ubas sa kanilang mga ubasan, pinisa ang mga iyon, at nagdiwang; pagkatapos ay pumasok sila sa bahay ng kanilang diyos+ at kumain at uminom at isinumpa si Abimelec.
27 They went out into the field and gathered the grapes of their vineyards, trod them out, and held a festival, after which they went into the house of their god+ and ate and drank and cursed A·bimʹe·lech.

23 “Sa araw na iyon, sa lahat ng lugar na dating may 1,000 punong ubas, na nagkakahalaga ng 1,000 pirasong pilak, ay magkakaroon na lang ng matitinik na halaman at mga panirang-damo.
23 “In that day wherever there used to be 1,000 vines worth 1,000 pieces of silver, there will be only thornbushes and weeds.