Pangngalan oor Engels

Pangngalan

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

Noun

Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.
Of the remaining words on the list, five are nouns.

noun

verb noun

Ang pangngalan ay salita o bahagi ng pangungusap na tumutukoy sa ngalan ng tao, bagay

part of speech in grammar denoting a figurative or real thing or person

Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.
Of the remaining words on the list, five are nouns.

pangngalan

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Engels

noun

naamwoord

grammatical category (narrow sense)

Sa natitirang mga salita sa listahan, lima ay pangngalan.
Of the remaining words on the list, five are nouns.

substantive

naamwoord

A word that can be used to refer to a person, place, thing, quality, or idea; a part of speech. It can serve as the subject or object of a verb. For example, a table or a computer.

noun substantive

naamwoord

Soortgelyke frases

pangngalan na basal
abstract noun

voorbeelde

Ang pangunahing pandiwang Hebreo na ginagamit para rito ay na·chalʹ (pangngalan, na·chalahʹ).
The principal Hebrew verb used is na·chalʹ (noun, na·chalahʹ).

Ang pantukoy na Griego ay hindi lamang ginagamit upang maipakita kung aling bahagi ang pangngalan, gaya sa Tagalog, kundi inilalakip din ito sa mga pawatas, pang-uri, pang-abay, parirala, sugnay, at maging sa buong mga pangungusap.
The Greek article is used not only to set off substantives, as with English, but also with infinitives, adjectives, adverbs, phrases, clauses, and even whole sentences.

Iniuugnay ng ilang iskolar ang terminong Hebreo na bar·qanimʹ (matitinik na palumpong) sa halaman na tinutukoy naman ng kaugnay na pangngalan sa Arabe, ang Centaurea scoparia, isang karaniwang tulad-dawag na halaman na may matitinik na uhay.
Some scholars identify the Hebrew term bar·qanimʹ (briers) with that designated by a cognate noun in Arabic, the Centaurea scoparia, a common thistlelike plant with thorny heads.

Madalas ikapit sa Diyos ng mga manunulat ng Bibliya ang Hebreong pangngalan (ʽeʹzer) na isinalin bilang “katulong.”
Bible writers often apply to God the Hebrew noun (ʽeʹzer) rendered “helper.”

Sapagkat ang pag-iisíp, upang maging malinaw, ay kailangang umasa sa mga pangalan [o pangngalan] at sa iba’t ibang kaugnayan ng mga iyon sa isa’t isa. . . .
For thinking, to be clear, has to rely upon names [or nouns] and their various associations with one another. . . .

Ang pagsisingit na ito ng pantukoy sa pagsasalin ay nagpapalitaw ng katangian o kalidad ng pangngalan.
This insertion of the article in the translation brings out the characteristic or quality of the noun.

Sa Juan 1:1 ang pangalawang pangngalan (the·osʹ), bilang panaguri, ay nauuna sa pandiwa —“at [the·osʹ] ay ang Salita.”
At John 1:1 the second noun (the·osʹ), the predicate, precedes the verb—“and [the·osʹ] was the Word.”

Ang salitang Griegong ito ay isang pang-uri, na tumutukoy sa pagtataglay ng kapangyarihan (kyʹros) o awtoridad, at ginagamit din ito bilang pangngalan.
This Greek word is an adjective, signifying the possessing of power (kyʹros) or authority, and it is also used as a noun.

Totoo na sa wikang Hebreo, na nagtatakda ng kasarian sa mga pangngalan (gaya rin ng maraming iba pang wika), ang salita para sa “karunungan” ay laging nasa kasariang pambabae.
It is true that in Hebrew, which assigns gender to its nouns (as do many other languages), the word for “wisdom” is always in the feminine gender.

Hindi rin maiiwasan na ang mga panghalip panao ay ikabit sa mga pangngalan.
Personal pronouns may also be inseparably attached to nouns.

Halimbawa, sa wikang Kele, halos 130 pangngalan ang may iisang anyo ng tono (mataas-mataas) gaya ng salitang sango (ama).
For example, in the Kele language, about 130 nouns have the same tone pattern (high-high) as sango (father).

Ang ugat ng salitang ito ay erʹgon, isang pangngalan na nangangahulugang “gawain.”
The root of this word is erʹgon, a noun meaning “work.”

(Kaw 14:5) Ang isa pang pandiwang Hebreo na sha·qarʹ ay nangangahulugan namang “makitungo o kumilos nang may kabulaanan,” at ang anyong pangngalan nito ay isinasalin bilang “kasinungalingan; panlilinlang; kabulaanan.”
(Pr 14:5) Another Hebrew verb sha·qarʹ means “deal or act falsely,” and the noun form is rendered “lie; deception; falsehood.”

Sinasabi din nito hinggil sa Juan 1: 1: “Ang puwersa ng panaguri bilang katangian ay litaw-na-litaw anupa’t ang pangngalan [the·osʹ] ay hindi maituturing na tiyakan.”
It also says of John 1:1: “The qualitative force of the predicate is so prominent that the noun [the·osʹ] cannot be regarded as definite.”

Ang pandiwang Hebreo para sa pagrerehistro ng lehitimong angkang pinagmulan ay ya·chasʹ, isinasaling ‘maitala sa talaangkanan’ (1Cr 5:17); ang kaugnay na pangngalan ay yaʹchas, isinasalin naman bilang “talaangkanan.”
The Hebrew verb for registering legitimate descent is ya·chasʹ, rendered ‘be enrolled genealogically’ (1Ch 5:17); the related noun is yaʹchas, translated “genealogical enrollment.”

Mga teksto kung saan ang pangmaramihang anyo ng mga pangngalan ay ikinakapit sa Diyos sa Hebreong Kasulatan
Texts in which the plural form of nouns is applied to God in the Hebrew Scriptures

* Tingnan din sa Banal (pangngalan); Disipulo
* See also Disciple; Saint

Ang pambabae ay karaniwang makikilala dahil sa dulo nito na ah (ohth, pangmaramihan) na ikinakabit sa pangngalan, gaya ng ʼish·shahʹ (babae), su·sohthʹ (mga kabayong babae [pambabaing pangmaramihan]).
The feminine is generally distinguished by the termination ah (ohth, plural) attached to the noun, as ʼish·shahʹ (woman), su·sohthʹ (mares [feminine plural]).

Ang panghalip dito ay hindi maaaring tumukoy sa sinusundan nitong pangngalan na Jesus.
Here the pronoun cannot refer to the closest antecedent —Jesus.

Sa Ingles, kadalasa’y hindi nagbabago ang anyo ng mga pangngalan maliban kung nasa kaukulang paarî at sa kailanan.
In English there is usually no change in form for nouns except in the possessive case and in number.

Ang bawat pangungusap ay binubuo ng pamantayang mga bahagi na gaya ng mga pangngalan, pandiwa, at mga pang-uri.
Every sentence is made up of standard components like nouns, verbs, and adjectives.

Ang articular na kayarian ng pangngalan (kapag lumilitaw ang pantukoy) ay tumutukoy sa isang pagkakakilanlan, isang personalidad, samantalang ang pang-isahang anarthrous (kapag walang pantukoy) na pangngalang panaguri bago ang pandiwa (gaya ng pagkakabalangkas ng pangungusap sa Griyego) ay tumutukoy sa isang katangian ng sinoman.
The articular (when the article appears) construction of the noun points to an identity, a personality, whereas a singular anarthrous (without the article) predicate noun before the verb (as the sentence is constructed in Greek) points to a quality about someone.

Ang salita rito na isinaling “anyo” ay kaugnay ng pandiwa na “anyuan,” na ginagamit sa Genesis 2:7, at ng pangngalan na “magpapalayok,” na ginagamit may kaugnayan sa isa na nag-aanyo ng luwad.
The word here rendered “formation” is related to the verb “to form,” used at Genesis 2:7, and to the noun “potter,” used with reference to one who forms clay.

Sa orihinal na paggamit, kapuwa ang pangngalan at pandiwang stauroō, ipako sa tulos o istaka, ay naiiba sa eklesyastikal na anyo ng krus na binubuo ng dalawang biga.”
Both the noun and the verb stauroō, to fasten to a stake or pale, are originally to be distinguished from the ecclesiastical form of a two beamed cross.”

Ang salitang Hebreo na isinaling “lamok” (NW) ay lumitaw bilang pangngalan tanging sa Jeremias 46:20, kung saan ginamit ito upang kumatawan sa mga Babilonyong nasa ilalim ng pamamahala ni Nabucodonosor, ang kaaway mula sa hilaga na darating laban sa Ehipto, ang ‘magandang dumalagang baka.’
The Hebrew word rendered “mosquito” (NW) appears as a noun only at Jeremiah 46:20, where it is used to represent the Babylonians under Nebuchadnezzar, the enemy to the north that would come against Egypt, the “pretty heifer.”