cây thảo oor Japannees

cây thảo

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

ハーブ

naamwoord

香草

naamwoord

Soortgelyke frases

cây xa trục thảo
クローバー · 白詰草

voorbeelde

Ngay cả một liều thuốc do một thầy pháp thôn quê pha trộn chỉ là những vật liệu thông thường mà thôi—rễ cây, thảo mộc, v.v...
田舎の呪医によって特別に調合された薬でさえ,草の根や薬草といった普通の材料を混ぜ合わせたものにすぎません。

Cây chỉ thảo là loại cây bấc, giống như cây tre, và có thân ba cạnh dày như ngón tay.
パピルスはイグサの仲間のしっかりした植物で,竹に似ており,指の太さほどの三角の軸があります。

Hiển nhiên họ ghi chép trên những vật liệu dễ hư—giấy làm bằng cây chỉ thảo (loại cây ở Ai Cập) và giấy da thú.
パピルス(同名のエジプト産の植物から作られた)や羊皮紙(動物の皮から作られた)といった朽ちる物に書き記したものと考えられます。

Giô-kê-bết lấy một ít cành non của cây chỉ thảo.
ヨケベドはパピルスの茎を幾らか集めました。

Trong thế kỷ thứ nhất CN, người ta thường dùng cây chỉ thảo để làm giấy viết.
1世紀によく用いられた書写材料はパピルスでした。

Và chính chữ bibliʹa ra từ chữ biblos ám chỉ phần mềm bên trong cây chỉ thảo.
このビブリアという言葉自体は,パピルス草の内部の柔らかい部分を指すビブロスと関係があります。

Bầy cừu và bò lúc gặm cỏ đã dọn sạch những bãi đất để các cây bạch thảo, thạch thảo và các cây khác có thể nẩy mầm.
羊や牛がきれいに草をはむ場所には,ナツザキエリカや湿原のギョリュウモドキその他の植物が生育できます。(

Những người chế thuốc nhuộm dùng rễ cây thiên thảo để chế ra màu điều, hay màu tiá nổi tiếng.
パウロがギリシャのフィリピを訪れた時にクリスチャンとなったルデアは,「紫布を売る,テアテラ市の人」でした。

Kinh-thánh nguyên thủy được viết trên giấy bằng cây chỉ thảo hay là giấy da—vật liệu dễ hư hơn.
聖書はもともとパピルス紙や羊皮紙に,つまりもっと朽ち果てやすい材料に書き付けられました。

7 Các người viết Kinh-thánh dùng mực ghi chép lời họ trên giấy làm bằng cây chỉ thảo (loại cây ở Ai Cập) và trên giấy da (làm bằng da thú vật)* (Gióp 8:11, NW).
7 聖書の筆者はパピルス(同名のエジプト産の植物から作られた)や羊皮紙(動物の皮から作られた)に,インクで言葉を書き記したようです。

Mọc xung quanh đấy là vô số dương xỉ, rêu, cây leo, cây bụi, và thảo mộc.
それらの大木の間には無数のシダ,コケ,つる植物,低木,薬草などが生えています。

Theo học giả Angelo Penna, “các thớ xốp của cây chỉ thảo làm mực bị lem, nhất là dọc theo những kẽ nhỏ còn lại giữa các mảnh lá mỏng”.
学者のアンジェロ・ペンナは,「吸水性の強いパピルス繊維はインクがにじみやすく,特に,薄い帯状片の間に残っている細い溝に沿ってにじんだ」と述べています。

Có một thời những cuốn sách của Kinh-thánh được chép tay trên giấy làm bằng cây chỉ thảo này, tuy các bản chính hình như đã được viết trên da thuộc.
聖書中のそれぞれの書は,かつてはこのパピルス紙に手で書き写されました。 もっとも,最初は,加工された動物の革の上に書かれたようです。

Bạn có tìm được thêm bằng chứng về một Đấng Tạo hóa đầy yêu thương khi quan sát vẻ đẹp của cây cối, thảo mộc và bông hoa đủ loại, vô giới hạn không?
さらに,樹木や草,花などの無限の多様性と美の中に,愛に富まれる創造者の存在を示す一層の証拠を見ることができますか。

Cuối cùng, có một cây hoa anh thảo buổi tối mà Bjorn Rorslett gửi cho tôi từ Norway -- họa tiết ẩn tuyệt vời.
最後に この月見草は ノルウェーの ビョルン・ロースレットからもらいましたが 隠れたパターンを持っています

Nếu bạn trả lời là có, có lẽ loại cây này thuộc họ thảo.
すべて,はい,という答えであれば,それはイネ科の植物でしょう。

Còn đây là vài thứ họ cho là ngăn ngừa ung thư: vỏ cây, hạt tiêu, cam thảo và cà phê.
こちらは ガンを防ぐとされた物 パンの皮や唐辛子 甘草やコーヒー

Những tài-liệu chép trên giấy làm bằng cây chỉ-thảo vào thế-kỷ thứ năm trước tây-lịch tìm thấy tại một vùng của kiều-dân Do-thái tại Ai-cập (vùng Elephantine) có chứa những hôn-ước mà đây là một:
ルカ 2:1‐5; 3:23‐38)エレファンティン(エジプト)のユダヤ人の植民地から出土した西暦前5世紀のパピルスの中には,結婚契約書が含まれており,その一つは次のようになっています。

11 Và các Thượng Đế phán: Chúng ta hãy làm cho đất nảy sinh ra cây acỏ; thảo mộc kết hột giống; cây trái kết quả, tùy theo loại của nó, mà hột giống sẽ mọc ra những cây theo giống của nó trên đất; và việc đó có như vậy đúng như các Ngài truyền lệnh.
11 神々 かみがみ は 言 い われた。「 地 ち を 備 そな えて、1 青 あお 草 くさ と、 種 たね を 持 も つ 草 くさ と、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 自 みずか ら の 形 かたち を 生 しょう じる 種 たね を 持 も つ 実 み を 結 むす ぶ 果 か 樹 じゅ を 地 ち の 上 うえ に 生 は え させよう。」 すると、 神々 かみがみ が 命 めい じられた よう に なった。

* Thảo mộc, trái cây, thịt và ngũ cốc được tạo ra cho loài người và súc vật dùng, GLGƯ 89:10–17.
* 草 や 果実,肉,穀物 が 人 や 動物 の ため に 備えられた, 教義 89:10-17.

Ý nghĩa có thể là "người dọn sạch bụi cây" hay "người thu lượm thảo dược", chỉ việc dọn đất để trồng trọt hay thu thập cây thuốc.
その意味は「藪を切りはらう人」または「香草を集める人」である可能性があり、農作のために土地を開墾すること、あるいは薬草を集めることを指していると考えられる。

Một số loại lan mọc rễ dưới đất nhưng phần lớn chúng (được gọi là thực vật biểu sinh) mọc trên thân cây hoặc những loài thảo mộc khác.
土に根を伸ばして生長するランもありますが,大多数(着生植物と呼ばれる)は木や他の植物に付着して育ちます。

Hãy trưng ra hình Giấc Mơ của Lê Hi (62620; Sách Họa Phẩm Phúc Âm [2009], số 69), và nêu ra những biểu tượng của lớp học đã được thảo luận: cây và trái cây.
リーハイの夢の絵(『福音の視覚資料集』69番)を展示して,これまで話し合ってきた象徴(木と実)を示す。

Giữa bãi cát và cỏ khô, vết tích duy nhất của thảo mộc là vài cái lá của cây baobab.
砂と乾いた草の中で,緑の草木の名残をとどめているのは,バオバブの木のわずかな葉だけです。

24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.
24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。