Plato oor Engels

Plato

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Engels

Plato

eienaam

Plato het ’n groot belangstelling in lewe ná die dood gehad.
Plato had a deep interest in life after death.

plato

Vertalings in die woordeboek Afrikaans - Engels

plato

Plato het ’n groot belangstelling in lewe ná die dood gehad.
Plato had a deep interest in life after death.

voorbeelde

Plotinus (205-270 G.J.), ’n voorganger van sulke denkers, het ’n stelsel ontwikkel wat hoofsaaklik op Plato se teorie van idees gegrond was.
Plotinus (205-270 C.E.), a precursor of such thinkers, developed a system that was based chiefly on Plato’s theory of ideas.

Vername manne wat deur die filosofieë van Aristoteles en Plato beïnvloed is, het valse godsdiensidees begin verkondig. Dit het die suiwer leringe van God se Woord geleidelik vervang. w16.11 4:8
23:8) Prominent men who were enamored of the philosophies of Aristotle and Plato introduced false religious ideas, gradually replacing the pure teachings of God’s Word. w16.11 4:8

Die Griekse filosoof Plato (428-348 v.G.J.) was daarvan oortuig dat kinders se passies ingeperk moet word.
Greek philosopher Plato (428-348 B.C.E.) was in no doubt that childish passions had to be restrained.

Die hoofstad, Sanaa, is geleë op ’n hoë plato van meer as 2000 meter hoog en geniet ’n aangename, gematigde klimaat.
The capital city, San‘a, is situated on a lofty plateau over 7,000 feet [2,000 m] high, enjoying a pleasant temperate climate.

Demokrasieë beloof dat die volk ten behoewe van almal besluite kan neem; die werklikheid is dat burgers nie die kennis of die suiwer beweegredes het wat nodig is om altyd die regte besluite tot voordeel van almal te neem nie; Plato het demokrasie beskryf as “’n bekoorlike regeringsvorm, vol verskeidenheid en wanorde, wat ’n soort gelykheid gee aan mense wat gelyk is sowel as aan dié wat nie gelyk is nie”.
Democracies promise that all the people may decide for the benefit of all; the reality is that citizens lack both the knowledge and the pure motives necessary to make consistently right decisions for the common good; democracy was described by Plato as “a charming form of government, full of variety and disorder, and dispensing a sort of equality to equals and unequals alike.”

Onder die sterk invloed van Plato se opvattings oor die siel het Origines “die hele kosmiese drama van die siel, wat hy van Plato gekry het, deel van die Christelike leer gemaak”, sê die teoloog Werner Jaeger.
Being strongly influenced by Plato’s ideas about the soul, Origen “built into Christian doctrine the whole cosmic drama of the soul, which he took from Plato,” observes theologian Werner Jaeger.

Plato het glo gepraat van ’n bronskom wat, soos sekere leeghoofdige sprekers, aanhoudend geëggo het.
Plato, we are told, spoke of a bronze vase as echoing on and on, as did certain empty-headed speakers.

Die Nouveau Dictionnaire Universel berig: “Plato se drie-eenheid, op sigself slegs ’n herskikking van ouer drie-eenhede wat uit die dae van vroeëre volke dateer, blyk die rasionele filosofiese drie-eenheid van hoedanighede te wees wat gelei het tot die drie hipostases of goddelike persone wat die Christenkerke leer. . . .
According to the Nouveau Dictionnaire Universel, “The Platonic trinity, itself merely a rearrangement of older trinities dating back to earlier peoples, appears to be the rational philosophic trinity of attributes that gave birth to the three hypostases or divine persons taught by the Christian churches. . . .

Land: Grotendeels bergagtig met ’n sentrale plato
Land: Mostly mountainous with a central plateau

Selfs in die suidelike deel, in die omgewing van die Dooie See, het die plato van die Araba, wat vandag baie dor is, na wat beweer word eens baie soorte dadels sowel as baie ander tropiese vrugte opgelewer.
Even in the southern part, toward the Dead Sea, the plateau of the Arabah, which is today very arid, at one time is said to have produced numerous kinds of dates, as well as many other tropical fruits.

Dit is dus nie waar dat Sokrates en Plato die eerstes was wat die leerstelling verkondig het nie: dit het ’n vroeër, en ’n selfs bekwamer, leraar as enigeen van hulle gehad.
It is not true, therefore, that Socrates and Plato were the first to teach the doctrine: it had an earlier teacher than either of them, and a yet more able one.

Soos die geleerde Oscar Cullmann dit stel: “Plato toon vir ons hoe Sokrates in volkome vrede en kalmte sterf.
As scholar Oscar Cullmann puts it, “Plato shows us how Socrates goes to his death in complete peace and composure.

Hy het ook nie deur die middel van die uitgestrekte Sinai-skiereiland getrek nie, waar die son met versengende hitte op die plato van growwe sand en kalkklip neergeskroei het.
Nor did he head across the vast center of the Sinai Peninsula, where intense heat baked the gravel and limestone plateau.

Die eertydse Griekse filosowe Sokrates en Plato het geglo dat ’n siel binne-in ’n persoon die dood oorleef en nooit sterf nie.
The ancient Greek philosophers Socrates and Plato held that a soul inside a person survives death and never dies.

Hulle was afvallige geestelikes wat behep was met die leerstellings van die heidense Griekse filosoof Plato.
They were apostate clerics who were infatuated with the teachings of pagan Greek philosopher Plato.

Het hy daardeur die idees van Plato en die Griekse filosowe oor die onsterflike siel gevolg, of strook sy woorde met die lering van Jesus en die res van die Skrif?
In doing so, did he follow the immortal-soul ideas of Plato and the Greek philosophers, or was he in harmony with the teaching of Jesus and the rest of the Scriptures?

Volgens Plato het die wêreld twee “Siele” gehad, die een het goeie dinge veroorsaak en die ander boosheid.
For Plato, the world had two “Souls,” one causing good and the other evil.

Die Suid-Afrikaanse kusgebied is ’n smal laagliggende strook, begrens deur berge wat ’n groot binnelandse plato vorm wat oor feitlik die hele land strek.
The coastland of South Africa is a narrow lowland bordered by mountains that rise to a vast inland plateau that makes up most of the country.

Alhoewel Basan woude in die bergagtige dele gehad het, was die grootste deel daarvan ’n plato, ’n hoë tafelland.
Though it had forests in its mountainous areas, most of Bashan was a plateau, high tableland.

Baie van die heidense leerstellings, wat deur die Egiptenaars versin en deur Plato geïdealiseer is, is as geloofwaardig behou.”
Many of the pagan tenets, invented by the Egyptians and idealized by Plato, were retained as being worthy of belief.”

“Waar dit kom by die getal antieke manuskripte wat ’n geskrif bevestig, en by die getal jare wat verstryk het tussen die oorspronklike en dié manuskripte wat dit bevestig, geniet die Bybel ’n besliste voorsprong op klassieke geskrifte [dié van Homeros, Plato en ander]. . . .
“In the number of ancient MSS. [manuscripts] attesting a writing, and in the number of years that had elapsed between the original and the attesting MSS., the Bible enjoys a decided advantage over classical writings [those of Homer, Plato, and others]. . . .

The Jewish Encyclopedia bevestig dit: “Die opvatting dat die siel onsterflik is, is aan die Jode oorgedra weens kontak met die Griekse denke en hoofsaaklik deur die filosofie van Plato, die vernaamste eksponent daarvan”, wat in die vierde eeu voor Christus geleef het.
The Jewish Encyclopedia affirms: “The belief in the immortality of the soul came to the Jews from contact with Greek thought and chiefly through the philosophy of Plato, its principal exponent,” who lived in the fourth century before Christ.

Die Griekse filosoof Plato het gesê: “Die heersers van die Staat . . . mag leuens vertel as dit tot voordeel van die Staat is.”
The Greek philosopher Plato observed: “The rulers of the State . . . may be allowed to lie for the good of the State.”

Plato het daarenteen geleer dat die mens ’n onsterflike siel het wat die dood van die liggaam oorleef.
Plato, on the other hand, taught that man has an immortal soul that survives the death of the body.

The Jewish Encyclopedia meld die verband tussen hierdie antieke godsdienste en Plato wanneer dit sê dat Plato na die idee van die onsterflike siel gelei is “deur Orphiese en Eleusiniese misterieë wat eienaardig vermeng was met Babiloniese en Egiptiese opvattings”.
The Jewish Encyclopedia notes the connection with these ancient religions and Plato when it says that Plato was led to the immortal-soul idea “through Orphic and Eleusinian mysteries in which Babylonian and Egyptian views were strangely blended.”