Albánie, kde byla v roce 1967 úředně zavřena všechna místa uctívání, kláštery, kostely a mešity, byla dokonce rádiem Tirana prohlášena za „první ateistický stát na světě“.
Vždy v pátek kázal ve své mešitě a snažil se navrátit původní význam tomuto slovu, ale členové shromáždění, lidé, kteří přišli do jeho mešity viděli ta videa.
Je zde 37 historických hrobek (Imámzáde), 27 zřícenin hradů, 23 tradičních historických domů architektonického významu, 18 tradičních lázní, 6 jeskyní, 5 historických mostů, 3 historické mešity a 3 karavanasárie.
Frustrovaní touto krátkozrakostí jsme s jedním kamarádem dostali šílený nápad: dělat zastávky v jiné mešitě v jiném státě každou noc Ramadánu a sdílet tyto příběhy na blogu.
Hnutí usilující o znovuzabrání Pákistánu původně začalo spontánním shromážděním před Červenou mešitou v Islámábádu dva dny po útoku teroristů. Zde lidé protestovali proti nechvalně známému duchovnímu Abdulovi Azízovi, který odmítl útočníky odsoudit a argumentoval, že útok na školu byl následkem vládních opatření proti Tálibánu.
Řekni jim: „Bojovat v něm je hřích těžký, avšak odvracet od stezky Boží, nevěřit v Něj a v Mešitu posvátnou a vyhánět obyvatele jejich z ní je ještě těžší hřích před Bohem; svádět od víry je ale horší než zabíjet.
Jedná se o 1 soukromé muzeum, 25 mešit, 5 hrobek, 8 historických fontán, 5 tureckých lázní, 3 karavansaraje, 1 historickou věž s hodinami, 1 sluneční hodiny a stovky domů a sídel.