Ελληνική ιστορία oor Russies

Ελληνική ιστορία

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

История Греции

Θα το έδινε στο Κολούμπια, αλλά δεν του άρεσε το πώς διδάσκουν ελληνική ιστορία.
Думал передать ее в дар Колумбийскому Университету, но в процессе выяснилось, что ему не нравится, как там преподают историю Греции.

voorbeelde

Ελληνική Ιστορία.
Греческая история.

Θα το έδινε στο Κολούμπια, αλλά δεν του άρεσε το πώς διδάσκουν ελληνική ιστορία.
Думал передать ее в дар Колумбийскому Университету, но в процессе выяснилось, что ему не нравится, как там преподают историю Греции.

Αναζητώντας νέα θέματα για τα έργα τους, φημισμένοι δραματουργοί του πέμπτου αιώνα Π.Κ.Χ., όπως ο Αισχύλος, ο Σοφοκλής και ο Ευριπίδης, στράφηκαν στην ελληνική ιστορία και μυθολογία.
В поисках новых тем для пьес знаменитые драматурги V века до н. э., например Эсхил, Софокл и Еврипид, обращались к греческой истории и мифологии.

Φιλοτέχνησε επίσης 46 χάλκινες ανάγλυφες προσωπογραφίες όλων των αρχηγών του Γενικού Επιτελείου Στρατού από το 1896 (Αίθουσα Τιμών Υπουργείου Εθνικής Άμυνας), καθώς και σειρές μεταλλίων από την ελληνική ιστορία (1977 – 1978), όπως π. χ. κεφαλή του Δημόκριτου.
Гонгакис также исполнил 46 медных рельефных портретов всех начальников Генерального штаба армии с 1896 года (Зал почёта Министерства обороны), а также ряд медалей с темами из греческой истории (1977—1978), включающий в себя и известную медаль с головой Демокрита.

Στη Θεσσαλονίκη δίδαξε κυρίως μεσαιωνική φιλολογία, εκτάκτως μεσαιωνική ελληνική ιστορία, νεοελληνική φιλολογία, αλλά και γενική και συγκριτική γραμματολογία, αφού χάρη στις δικές του ενέργειες ιδρύθηκε το 1965 η πρώτη - και για πολλά χρόνια μοναδική στην Ελλάδα - έκτακτη αυτοτελής έδρα της Γενικής και Συγκριτικής Γραμματολογίας.
В македонской столице он преподавал в основном средневековую литературу, иногда средневековую (византийскую) греческую историю, новогреческую литературу, но и Общую и Сравнительную грамматологию, поскольку благодаря его действиям был создан в 1965 году первый — и долгие годы единственный в Греции- автономный факультет Общей и Сравнительной грамматологии.

Με την ονομασία «Βουλή των Λαζάρων» φέρεται σκωπτικά στη νεότερη ελληνική ιστορία το Σώμα της Βουλής των Ελλήνων που σχηματίσθηκε παράτυπα τον Ιούλιο του 1917 με διάταγμα που προώθησε ο Ελευθέριος Βενιζέλος, με το οποίο επανέφερε («νεκρανάστησε») προηγούμενη Βουλή, του 1915, που είχε ήδη παύσει να υφίσταται.
Примечательно, что парламент этого периода в греческой историографии иронически именуется «Парламент Лазарей», поскольку в июле 1917 года Венизелос, в нарушение конституционных положений, приказом, незаконно восстановил парламент созыва 1915 года.

Διετέλεσε Αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης από τον Μάρτιο του 1997 ως τον Μάρτιο του 2004, το μακροβιότερο συνεχές διάστημα στην ελληνική πολιτική ιστορία.
Являлся мэром Порту до октября 2013 года — дольше, чем кто-либо в истории города.

Γιατί δεν δέχονται πολλά άτομα τις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές ως ιστορικά ακριβείς παρ’ όλες τις αποδείξεις που υπάρχουν;
Почему, несмотря на все доказательства, многие не принимают Христианские Греческие Писания как исторически точный труд?

«Ο Κωνσταντίνος βασικά δεν καταλάβαινε καθόλου τα υπό εξέταση ζητήματα που αφορούσαν την ελληνική θεολογία».—Σύντομη Ιστορία των Χριστιανικών Δοξασιών
«Константин практически ничего не понимал в вопросах греческого богословия» («A Short History of Christian Doctrine»).

Λόγω αυτών των ανακαλύψεων, μερικοί θεολόγοι είναι πρόθυμοι να υποστηρίξουν ότι οι Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές είναι ακριβείς ιστορικά.
На основании открытий такого рода некоторые из богословов готовы отстаивать историческую точность Христианских Греческих Писаний.

Εκεί έγραψε την περίφημη «Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως μέχρι το 1825».
Здесь же он написал свою известную «Историю Греческой революции до 1825 года».

Αμέσως μετά τα γεγονότα αυτά, ο Γκόρντον επέστρεψε στη Σκωτία, όπου τελείωσε το βιβλίο του «Ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης» το 1833.
Сразу после этих событий Гордон вернулся в Шотландию, где закончил свою книгу «История Греческой революции» в 1833 году.

30 Αφού υπάρχουν πειστικές αποδείξεις για να αναγνωρίσουμε ότι οι Ελληνικές Γραφές αποτελούν αληθινή ιστορία, γιατί μερικοί λένε ότι αυτές δεν αποτελούν αληθινή ιστορία;
30 Если есть такие убедительные доказательства того, что в Греческих Писаниях содержится правдивая история, то почему некоторые отрицают это?

Το τεύχος 1 Μαρτίου 1925 (15 Μαρτίου 1925, στην ελληνική) περιείχε το ιστορικό άρθρο «Η Γέννησις του Έθνους», το οποίο βοήθησε το λαό του Θεού να αποκτήσει πλήρη κατανόηση των όσων είχαν συμβεί κατά το διάστημα 1914-1919.
В выпуске журнала от 1 марта 1925 года была опубликована историческая статья «Рождение народа», в которой народу Бога давалось исчерпывающее объяснение того что произошло с 1914 по 1919 год.

34 Σύμφωνα με τα πιο λογικά κριτήρια, τόσο οι Εβραϊκές όσο και οι Ελληνικές Γραφές αποτελούν γνήσια ιστορία, ωστόσο και οι μεν και οι δε περιέχουν παραδείγματα προφητειών και θαυμάτων.
34 По всем самым разумным критериям как в Еврейских, так и в Греческих Писаниях записаны точные исторические сведения; однако и в тех и в других есть примеры пророчеств и чудес.

Τουλάχιστον στη διάρκεια των λεγόμενων ιστορικών χρόνων, οι ελληνικές πόλεις-κράτη αντί για βασιλιάδες είχαν άρχοντες, συμβούλια και τη συνέλευση των πολιτών (εκκλησία του δήμου).
По крайней мере во время так называемого архаического периода греческими полисами управляли не цари, а магистраты, советы и собрания (греч. экклеси́а) граждан.

Στόχος της Ομοσπονδίας είναι να ενώσει τους Έλληνες για να προστατεύσουν τα δικαιώματα και τα συμφέροντά τους, να διαφυλάξουν την ελληνική διασπορά, την ιστορία και τα πολιτιστικά μνημεία, να αναζωογονήσουν την εθνική ταυτότητα των Ελλήνων, την πνευματικότητα, τις παραδόσεις και τα έθιμα.
Целью деятельности Федерации является объединение греков для защиты их прав и интересов, сохранения греческой диаспоры, истории и памятников культуры, возрождение национального самосознания греков, духовности, традиций и обычаев.

Αν και ήταν διαπρεπής Οριενταλιστής, μετά τον διορισμό του στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, παραμέλησε το πεδίο αυτό και στράφηκε προς την Ελληνική και την γενική ιστορία, σε συμμόρφωση με τις έδρες που κατείχε.
Хотя Каролидис был известным востоковедом, после своего назначения в Афинский университет Каролидис в значительной мере пренебрёг этой научной областью и вместо этого обратился к греческой и всеобщей истории, в соответствии с кафедрой которую он занимал.

(Λουκάς 23:55–24:11) Αν η ιστορία που υπάρχει στις Ελληνικές Γραφές δεν είναι αληθινή, θα πρέπει να την έχει επινοήσει κάποιος.
Если история, записанная в Греческих Писаниях, не правдива, значит, ее выдумали.

Η οικογένεια Δραγούμη, που προέρχεται από το Βογατσικό, στην περιοχή της Καστοριάς, είχε μακρά ιστορία συμμετοχής στις ελληνικές Επαναστάσεις με τον Μάρκο Δραγούμη να είναι μέλος της Φιλικής Εταιρείας.
Семья Драгумиса, происходила из Вогацико, в регионе Кастория, имела давнюю историю участия в Греческих революциях, начиная с Маркоса Драгумиса, который был членом Филики Этерия.

Ο ίδιος ο Powers περιγράφει το αντικείμενο του έργου του ως εξής: Η Σκλάβα έχει απαχθεί από τους Τούρκους από ένα από τα Ελληνικά Νησιά, την εποχή της Ελληνικής Επανάστασης, που η ιστορία της είναι γνωστή σε όλους.
Сам Пауэр описывал тему таким образом: Рабыня была захвачена турками на одном из греческих островов, во время Греческой революции, и её история знакома всем.

Και με αυτό, μπορέσαμε να αναλύσουμε την ιστορία της ενδοσκόπησης στην αρχαία ελληνική παράδοση, για την οποία έχουμε τις καλύτερες διαθέσιμες καταγραφές.
Таким образом можно проанализировать историю интроспекции в древнегреческой традиции, чьи памятники письменности сохранились лучше всего.

Οι κατακτήσεις του Αλεξάνδρου επηρέασαν βαθύτατα την ιστορία με την εξάπλωση της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού στα πέρατα του κόσμου.
Наиболее заметным следом в истории, оставленным завоеваниями Александра, стало широкое распространение греческого языка и культуры.

Αξιόπιστα ιστορικά στοιχεία από ελληνικές, περσικές και βαβυλωνιακές πηγές δείχνουν ότι ο Αρταξέρξης ανέβηκε στο θρόνο το 475 Π.Κ.Χ., και ότι το 474 Π.Κ.Χ. ήταν το 1ο έτος της βασιλείας του.
Из надежных греческих, персидских и вавилонских источников видно, что Артаксеркс взошел на престол в 475 году до н. э. и что первым годом его правления был 474 год до н. э.

Το ένα αφορούσε τις ακαδημίες, τις βιβλιοθήκες και τα πολιτισμικά ιδρύματα της Βενετίας, ενώ το άλλο αναφερόταν στην ιστορία της ελληνικής παροικίας Την τελευταία μελέτη που εκδόθηκε στα ιταλικά το 1847, ο Βελούδης θα την επεξεργάζεται σχεδόν 25 χρόνια.
Первая статья касалась академий, библиотек и культурных учреждений Венеции, вторая истории греческой колонии города Над последним исследованием изданном на итальянском в 1847 году, Велудис работал почти 25 лет.