αγάλλομαι oor Russies

αγάλλομαι

werkwoord

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

радоваться

[ ра́доваться ]

werkwoord

17 Έτσι λοιπόν, έχω λόγο να αγάλλομαι σε σχέση με τον Χριστό Ιησού+ όταν πρόκειται για πράγματα που έχουν να κάνουν με τον Θεό.
17 А потому, что касается моего служения Богу+, мне, как христианину, есть чему радоваться+.

voorbeelde

Πάνω από όλα, θα κάνουν την καρδιά του Ιεχωβά να χαίρεται επειδή εκείνος προσέχει τις συζητήσεις μας και αγάλλεται όταν εμείς χρησιμοποιούμε τη γλώσσα μας με το σωστό τρόπο.
Более того, они доставят радость сердцу Иеговы, потому что он внимательно наблюдает за тем, что́ мы говорим, и радуется, когда мы пользуемся языком правильно (Псалом 138:4; Притчи 27:11).

• Τι θα κάνει την καρδιά μας να “αγάλλεται και να χαίρεται” ακόμα και όταν αντιμετωπίζουμε δυσκολίες;
• Что доставит нашим сердцам «радость и... веселье» даже в трудностях?

Ο Αββακούμ εκδήλωσε υποδειγματική στάση, καθώς είπε: «Αν και η συκιά μπορεί να μην ανθίσει και να μην υπάρχει σοδειά στα κλήματα· το έργο του ελαιόδεντρου μπορεί να αποτύχει και οι αναβαθμίδες να μην παράγουν τροφή· το ποίμνιο μπορεί να είναι αποκομμένο από το μαντρί και να μην υπάρχουν βόδια στους στάβλους· εγώ, όμως, θα αγάλλομαι σε σχέση με τον Ιεχωβά· θα χαίρομαι σε σχέση με τον Θεό της σωτηρίας μου».
У Аввакума был достойный подражания настрой, он сказал: «Когда смоковница не будет зеленеть и не будет плода на виноградных лозах, масличные сады обманут и поля не дадут хлеба; в хлеве не будет скота мелкого и на дворах не будет скота крупного.

Τα συναφή ρήματα εκφράζουν το εσωτερικό αίσθημα και την εξωτερική εκδήλωση της χαράς και σημαίνουν κατά περίπτωση «χαίρομαι· αγάλλομαι· φωνάζω από χαρά· σκιρτώ από χαρά».
Глаголы обозначают не только внутреннее чувство, но и его внешние проявления и переводятся как «радоваться», «ликовать от радости», «прыгать от радости».

Ο Παύλος εφαρμόζει κατόπιν το παράδειγμα πίστης και ελπίδας του Αβραάμ στους Χριστιανούς, καταλήγοντας: «Ας αγαλλόμαστε, βασιζόμενοι στην ελπίδα της δόξας του Θεού . . . και η ελπίδα δεν οδηγεί σε απογοήτευση· επειδή η αγάπη του Θεού έχει εκχυθεί μέσα στις καρδιές μας μέσω του αγίου πνεύματος, το οποίο μας έχει δοθεί».—Ρω 5:2, 5.
Далее апостол применяет пример веры и надежды, поданный Авраамом, к христианам, говоря: «Будем ликовать в надежде на славу Бога. ... Надежда не ведет к разочарованию, потому что в наши сердца через данный нам святой дух излилась любовь Бога» (Рм 5:2, 5).

Και θα χαίρομαι για την Ιερουσαλήμ και θα αγάλλομαι για το λαό μου· και δεν θα ακουστεί πλέον σε αυτήν ο ήχος κλάματος ούτε ο ήχος λυπητερής κραυγής».
И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля».

Στις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, το ρήμα του κειμένου καυχάομαι, που αποδίδεται «υπερηφανεύομαι, αγάλλομαι, καυχιέμαι», χρησιμοποιείται και με αρνητική και με θετική σημασία.
В Христианских Греческих Писаниях глагол кафха́омэ, переводимый словами «гордиться, торжествовать, хвалиться», используется как в отрицательном, так и в положительном смысле.

»Να χαίρεστε και να αγάλλεστε, επειδή ο μισθός σας είναι πολύς στους ουρανούς· επειδή, έτσι εδίωξαν τους προφήτες πριν από σας»33.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас»33.

17 Ο απόστολος Παύλος έγραψε στους Χριστιανούς, μερικοί από τους οποίους επρόκειτο σύντομα να αντιμετωπίσουν σκληρό διωγμό από τον Αυτοκράτορα Νέρωνα: «Ας αγαλλόμαστε ενώ βρισκόμαστε σε θλίψεις, αφού γνωρίζουμε ότι η θλίψη παράγει υπομονή, η δε υπομονή επιδοκιμασμένη κατάσταση, η δε επιδοκιμασμένη κατάσταση ελπίδα· και η ελπίδα δεν οδηγεί σε απογοήτευση».
17 Христианам, некоторым из которых предстояло столкнуться с жестокими преследованиями со стороны императора Нерона, апостол Павел написал: «Будем ликовать и в страданиях, зная, что в страданиях рождается стойкость; стойкость, в свою очередь, приносит одобрение; одобрение — надежду, а надежда не ведет к разочарованию».

(Ματθαίος 13:19) Θα ήταν αληθινά θαυμάσιο να έχουμε εμείς προσωπικά την εκτίμηση για το Λόγο του Θεού που είχε ο ψαλμωδός όταν έγραψε: «Αγάλλομαι εις τον λόγον σου, ως ο ευρίσκων λάφυρα πολλά».—Ψαλμός 119:162.
Это было бы действительно прекрасным, если бы мы лично имели такую же признательность за Слово Бога, какая была у псалмопевца, который писал: «Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль» (Псалом 118:162).

(1 Τιμόθεο 1:11) Άνθρωποι από όλα τα έθνη θα πρέπει να αγάλλονται σε σχέση με τον Ιεχωβά, και οι εκφράσεις μας αίνου θα πρέπει να είναι δυνατές, σαν τη ‘θριαμβευτική φωνή’ ενός νικηφόρου στρατεύματος.
Люди всех народов мира должны ликовать об Иегове, и наши выражения похвалы должны быть сильными, подобно торжествующим «восклицаниям» победоносной армии.

10 Θα αγάλλομαι οπωσδήποτε σε σχέση με τον Ιεχωβά.
10 Я буду ликовать в Иегове+.

(Πράξεις 5:40-42) Έτσι, έμαθα να ακολουθώ την προτροπή του Παύλου: «Ας αγαλλόμαστε ενώ βρισκόμαστε σε θλίψεις, αφού γνωρίζουμε ότι η θλίψη παράγει υπομονή».
Так я научился следовать призыву апостола Павла: «Хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение» (Римлянам 5:3).

(Ιακώβου 1:2, 3) Παρόμοια, τα εδάφια Ρωμαίους 5:3-5 μας πληροφορούν: «Ας αγαλλόμαστε ενώ βρισκόμαστε σε θλίψεις, αφού γνωρίζουμε ότι η θλίψη παράγει υπομονή, η δε υπομονή επιδοκιμασμένη κατάσταση, η δε επιδοκιμασμένη κατάσταση ελπίδα· και η ελπίδα δεν οδηγεί σε απογοήτευση».
В Римлянам 5:3—5 мы находим похожую мысль: «Будем ликовать и в страданиях, зная, что в страданиях рождается стойкость; стойкость, в свою очередь, приносит одобрение; одобрение — надежду, а надежда не ведет к разочарованию».

Το έλεος αγάλλεται θριαμβευτικά επί της κρίσης».
Милосердие торжествует над судом» (Иак 2:13).

Ο Παύλος μάς νουθετεί: «Ας αγαλλόμαστε ενώ βρισκόμαστε σε θλίψεις, αφού γνωρίζουμε ότι η θλίψη παράγει υπομονή, η δε υπομονή επιδοκιμασμένη κατάσταση, η δε επιδοκιμασμένη κατάσταση ελπίδα».—Ρωμαίους 5:3, 4.
Павел говорит: «Будем ликовать и в страданиях, зная, что в страданиях рождается стойкость; стойкость, в свою очередь, приносит одобрение; одобрение — надежду» (Римлянам 5:3, 4).

Πόσο θα αγαλλόμαστε τότε για την αγαθότητα του Ιεχωβά!
С каким же торжеством мы будем тогда возвеличивать Иегову за его добродетельность!

17 Έτσι λοιπόν, έχω λόγο να αγάλλομαι σε σχέση με τον Χριστό Ιησού+ όταν πρόκειται για πράγματα που έχουν να κάνουν με τον Θεό.
17 А потому, что касается моего служения Богу+, мне, как христианину, есть чему радоваться+.

9 Αλλά ας αγάλλεται ο ταπεινός αδελφός για την ανύψωσή του,+ 10 και ο πλούσιος+ για την ταπείνωσή του, επειδή αυτός θα παρέλθει σαν άνθος της βλάστησης.
9 Пусть незнатный брат ликует о своём возвышении+, 10 а богатый+ — о своём унижении, потому что богатый исчезнет, как полевой цветок+.

Γι’ αυτό, τα λόγια του Δαβίδ παίρνουν τώρα μεγαλύτερη σημασία: «Ας ευφραίνωνται οι ουρανοί, και ας αγάλλεται η γη· και ας λέγωσι μεταξύ των εθνών, Ο Κύριος βασιλεύει»!
Поэтому слова Давида сегодня принимают большее значение: «Да веселятся небеса, да торжествует земля, и да скажут в народах: Господь царствует [Иегова Сам стал Царем, НМ]!»

Με ποια έννοια αγάλλεται το έλεος επί της κρίσης;
В каком смысле милосердие торжествует над судом?

Πόση συγκίνηση προκαλούν οι ουράνιες φωνές που διακηρύττουν: «Ας χαιρόμαστε και ας αγαλλόμαστε . . . επειδή έχει έρθει ο γάμος του Αρνιού»!
Какое благоговение вызывают голоса, возвещающие на небе: «Будем радоваться и ликовать... потому что наступило время бракосочетания Ягненка»!

(β) Γιατί αγάλλονται μερικοί, αλλά τι πρόκειται να συμβεί;
б) Почему некоторые ликуют и что ждет людей впереди?

Γι’ αυτό, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Αγαλλόμαστε επίσης σε σχέση με τον Θεό μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, μέσω του οποίου έχουμε λάβει τώρα τη συμφιλίωση».
И Иегова Бог открыл грешным людям возможность примириться с собой через совершенного человека Иисуса Христа.

Μήπως θα αγάλλεσαι εκείνον τον καιρό;
+ Будешь ли ликовать+ в то время?