αναμάρτητος oor Russies

αναμάρτητος

Adjective

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

безгрешный

[ безгре́шный ]

adjektief

Κατακλύζομαι από βαθιά ευγνωμοσύνη για αυτό που έκανε ο αναμάρτητος Υιός για ολόκληρη την ανθρωπότητα και για εμένα.
Меня переполняет глубокая благодарность за то, что сделал безгрешный Сын для всего человечества и для меня.

непогрешимый

[ непогреши́мый ]

voorbeelde

Θα υπήρχε άραγε κάποιος που θα μπορούσε να αντέξει τη δοκιμασία και να αποδειχτεί απολύτως καθαρός, αναμάρτητος και ακηλίδωτος ως προς την αποκλειστική αφοσίωση στον Ιεχωβά;
Кто сможет выстоять в испытаниях и остаться чистым, безгрешным и незапятнанным, что касается исключительной преданности Богу, если это вообще возможно?

Τη 14η ημέρα του Ιουδαϊκού μήνα Νισάν του 33 Κ.Χ., ο Θεός επέτρεψε να εκτελεστεί ο τέλειος και αναμάρτητος Γιος του.
В 33 году н. э., 14 нисана по еврейскому календарю, Бог позволил, чтобы его совершенного, безгрешного Сына казнили.

Ως αποτέλεσμα, ο Ιησούς γεννήθηκε αναμάρτητος και τέλειος. —Ματθαίος 1:18· Λουκάς 1:35· Ιωάννης 8:46.
Благодаря этому Иисус родился безгрешным, совершенным человеком (Матфея 1:18; Луки 1:35; Иоанна 8:46).

Ο αναμάρτητος πρώτος το λίθο βαλέτω, δρ. Κάλβερτ.
Чья бы корова мычала, доктор Калверт.

Ζούσαμε αναμάρτητα.
Мы жили безгрешнo.

Το άζυμο ψωμί ταιριάζει στην περίσταση αυτή επειδή εξεικονίζει το αναμάρτητο σάρκινο σώμα του Ιησού.
В Библии закваска может обозначать греховность.

Επομένως, οι οδηγίες που έδωσε ο Θεός στα πρώτα ανθρώπινα παιδιά του να ενεργήσουν ως τέλειοι και αναμάρτητοι εντεταλμένοι του για να γεμίσουν τη γη με τους απογόνους τους και να την κάνουν παράδεισο, καθώς επίσης για να ασκούν έλεγχο στη ζωική κτίση, μπορούσαν να εννοηθούν ως χορήγηση ενός πραγματικά στοργικού προνομίου και έκφραση της γνήσιας επιθυμίας του για αυτούς—όχι ως απλή ανάθεση μιας αποστολής η οποία, όσο εξαρτόταν από αυτούς, ήταν καταδικασμένη εκ προοιμίου σε αποτυχία.
Когда Бог дал указания своему первому человеческому сыну и дочери, чтобы они, как его совершенные, безгрешные представители, наполнили землю потомками и сделали ее раем, а также господствовали над животными, он не поручил им задание, которое было обречено на неудачу, а проявил к ним любовь, удостоив их чести, и показал, что желает им только добра.

Είμαι αναμάρτητη;
Не говори так!

Ο αναμάρτητος...
Пусть тот, кто без греха...

Ήδη σε θεωρεί μις Αναμάρτητη.
Он уже убеждён, что ты мисс Иисус во плоти.

Ο άζυμος άρτος σήμαινε, δηλαδή αντιπροσώπευε, το αναμάρτητο σώμα του που θα θυσιαζόταν.
Незаквашенный хлеб означал, или представлял, его безгрешное тело, которое будет принесено в жертву.

Ο Ιησούς δεν θα μπορούσε να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες των άλλων, παρά μόνο αν ο Ίδιος ήταν αναμάρτητος.
Иисус не смог бы искупить грехи окружающих, если бы Сам не был безгрешным.

(Γαλάτες 3:13, 16) Ο Ιησούς ήταν αναμάρτητος, εφόσον είχε συλληφθεί θαυματουργικά στη μήτρα μιας παρθένας με τη δύναμη του αγίου πνεύματος.
Эти пророческие слова исполнились, когда враги Бога распяли Иисуса Христа на столбе мучений (Галатам 3:13, 16).

Εκείνος που θα ήταν ο Σωτήρας μας θα χρειαζόταν να είναι αναμάρτητος και να έχει δύναμη επί του θανάτου.
Тот, Кому суждено было стать нашим Спасителем, должен был быть безгрешным и иметь власть над смертью.

Ο Άνθρωπος—Δημιουργήθηκε Αναμάρτητος
Человек сотворен безгрешным

Και που συνέλαβε αναμάρτητη, Πάτερ.
– Я не задумывал греха, падре.

Κατόπιν είπε: «Όταν αμαρτήσωσιν [οι Ισραηλίτες] εις σε, διότι ουδείς άνθρωπος είναι αναμάρτητος, και οργισθής εις αυτούς και παραδώσης αυτούς εις τον εχθρόν, . . . και έλθωσιν εις εαυτούς [επανέλθουν στα λογικά τους, ΜΝΚ] εν τη γη, όπου εφέρθησαν αιχμάλωτοι, και επιστρέψωσι και δεηθώσι προς σε εν τη γη των αιχμαλωτισάντων αυτούς, . . . τότε επάκουσον εκ του ουρανού, του τόπου της κατοικήσεώς σου, της προσευχής αυτών και της δεήσεως αυτών».—1 Βασιλέων 8:46-49.
Он сказал тогда: «Когда они [израильтяне] согрешат пред Тобою, – ибо нет человека, который не грешил бы, – и Ты прогневаешься на них и предашь их врагам... и когда они в земле, в которой будут находиться в плену, войдут [придут, НМ] в себя и обратятся, и будут молиться Тебе в земле пленивших их... тогда услышь с неба, с места обитания Твоего, молитву и прошение их, и сделай, что потребно для них» (3 Царств 8:46–49).

Μολονότι αναμάρτητος, βαφτίστηκε για να εκπληρώσει κάθε χρηστότητα.
Будучи безгрешным, Он крестился, чтобы “исполнить всякую правду”.

Ως τέλειος, αναμάρτητος άνθρωπος, ο Ιησούς αποτέλεσε την προσφορά αμαρτίας που έγινε για όλους τους απογόνους του Αδάμ οι οποίοι τελικά ελευθερώνονται από την κληρονομημένη αμαρτία και το θάνατο.
Иисус — совершенный, безгрешный человек — был принесен как приношение за грех для искупления всех потомков Адама, которые в конце концов будут избавлены от унаследованного греха и смерти (2Кр 5:21).

" Ο αναμάρτητος πρώτος τον λίθο βαλέτω. "
" Кто из вас без греха, пусть первым бросит камень ".

Ήταν αναμάρτητος, ήταν ο Γιος του Θεού που «ταπείνωσε τον εαυτό του και έγινε υπάκουος μέχρι θανάτου».
Он — Сын Бога — не имел греха и «смирил Себя, быв послушным даже до смерти» (Филиппийцам 2:8; Евреям 7:26).

ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Εφόσον ο Ιησούς ήταν αναμάρτητος, δεν του άξιζε να υποφέρει.
ОТВЕТ: Как безгрешный человек, Иисус не заслуживал страданий.

Ουδείς είναι αναμάρτητος!
Дочь моя, никто не безгрешен!

Ο Ιησούς γεννήθηκε ως τέλειος άνθρωπος—άγιος, αναμάρτητος.
Иисус родился совершенным человеком, святым и безгрешным (Лк 1:30—35; Евр 7:26).

Αφού θα ήταν σε θέση να συγχωρήσει πλήρως τις αμαρτίες των αφοσιωμένων ανθρώπων που ανήκουν στην οικογένεια του Αδάμ, ο Θεός θα μπορούσε να τους θεωρεί αναμάρτητους, να τους γεννήσει ως πνευματικούς γιους του Μεγαλύτερου Αβραάμ κι έπειτα να τους χρίσει με άγιο πνεύμα.
Будучи в состоянии полностью простить грех преданных Богу людей из семьи Адама, Бог мог считать их безгрешными, зачать их как духовных сыновей большего Авраама и затем помазать святым духом (Римлянам 8:14—17).