ουχί oor Russies

ουχί

voorbeelde

Διότι αύτη είναι η παραγγελία, την οποίαν ηκούσατε απ’ αρχής, να αγαπώμεν αλλήλους· ουχί καθώς ο Κάιν ήτο εκ του πονηρού και έσφαξε τον αδελφόν αυτού».—1 Ιωάννου 3:10-12.
Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего» (1 Иоанна 3:10—12).

Αλλά κατέβαλαν προσπάθειες για να εφαρμόσουν τη συμβουλή: ‘Παν ό,τι αν πράττητε, εκ ψυχής εργάζεσθε, ως εις τον Ιεχωβά και ουχί εις ανθρώπους’.—Κολοσσαείς 3:23· παράβαλε Λουκάς 10:27· 2 Τιμόθεον 2:15.
Но они прилагали усилия в согласии с советом: «Все, что делаете, делайте от души, как для Господа [Иеговы, НМ], а не для человеков» (Колоссянам 3:23; сравни Луки 10:27; 2 Тимофею 2:15).

Έτσι δήλωσε: «Διότι κατέβην εκ του ουρανού, ουχί διά να κάμω το θέλημα το εμόν, αλλά το θέλημα του πέμψαντός με».
Поэтому Он сказал: «Ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38).

Οι άνθρωποι «εξεπλήττοντο δια την διδαχήν αυτού· διότι εδίδασκεν αυτούς ως έχων εξουσίαν, και ουχί ως οι γραμματείς».
Люди «дивились Его учению, ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники» (Марка 1:22).

Είμεθα περιχαρείς και βαθεία γνώσις κατέρχεται εφ’ ημάς, ουχί ως σκέψις, αλλά ως κατάστασις του πνεύματος ημών.
Мы бываем в радости, и на нас нисходит глубинное ведение, не как мысль, но как состояние нашего духа.

Καθένας πρέπει «να εξεύρη . . . να κρατή το εαυτού σκεύος εν αγιασμώ και τιμή, ουχί εις πάθος επιθυμίας».
Каждый должен знать, «как владеть своим сосудом в святости и чести, а не в неуемной похоти».

Ο Παύλος το διασαφήνισε αυτό πιο κάτω στην ίδια επιστολή, γράφοντας: «[Αλλά λέγω] ότι εκείνα, τα οποία θυσιάζουσι τα έθνη, εις τα δαιμόνια θυσιάζουσι και ουχί εις τον Θεόν».
Он пояснил это в том же письме, написав: «Но скажу, что жертвы, приносимые другими народами, жертвуются демонам, а не Богу» (1 Коринфянам 10:20).

6 Ο Παύλος έπειτα είπε: «Ας καταγράφηται [στον κατάλογο εκείνων που λαβαίνουν οικονομική βοήθεια] χήρα ουχί ολιγώτερον των εξήκοντα ετών».
6 Дальше Павел говорил: «Вдовица должна быть избираема [занесена в список, НМ] [как нуждающаяся в поддержке] не менее, как шестидесятилетняя».

Πρέπει να την προσεγγίζουμε «ουχί ως λόγον ανθρώπων, αλλά καθώς είναι αληθώς, λόγον Θεού».—1 Θεσσαλονικείς 2:13.
Надо подходить к ней „не как к слову человеческому, но как к слову Божьему, – каково оно есть по истине“ (1 Фессалоникийцам 2:13).

(Γένεσις 13:10· Έξοδος 3:8) Ο Μωυσής την αποκάλεσε «γην αγαθήν, γην ποταμών υδάτων, πηγών και αβύσσων, αίτινες αναβλύζουσιν από κοιλάδων και ορέων· γην σίτου και κριθής και αμπέλων και συκών και ροδιών· γην ελαιών και μέλιτος· γην, επί της οποίας θέλεις τρώγει άρτον ουχί μετ’ ενδείας, δεν θέλεις στερείσθαι ουδενός επ’ αυτής· γην, της οποίας οι λίθοι είναι σίδηρος, και εκ των ορέων αυτής θέλεις μεταλλεύει χαλκόν».—Δευτερονόμιον 8:7-9.
Моисей назвал ее ‘землей доброй, землей, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор, землей, где пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, землей, где масличные деревья и мед, землей, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, землей, в которой камни — железо, и из гор которой будешь высекать медь’ (Второзаконие 8:7—9).

17. (α) Πώς έδειξε ο Παύλος ότι έτρεχε «ουχί ως αβεβαίως»;
17. (а) Как показал Павел, что он не бежал «неуверенно»?

Εν τούτω είναι η αγάπη, ουχί ότι ημείς ηγαπήσαμεν τον Θεόν, αλλ’ ότι αυτός ηγάπησεν ημάς και απέστειλε τον Υιόν αυτού ιλασμόν [εξιλεωτική θυσία, ΜΝΚ] περί των αμαρτιών ημών».
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1 Иоанна 4:9, 10).

" και ουχί άλλος. "
увидят Его. "

-Ίνα κατανοήση τις τον Γέροντα Σιλουανόν,πρέπει να είναι «πολυμαθής», απήντησεν ο φιλοξενούμενος, ουχί άνευ πόνου ψυχής.
— Чтобы понять Отца Силуана, надо быть «академиком», — ответил гость не без боли в душе.

Ναι, η αρχή που αναφέρεται στο εδάφιο Γαλάτας 6:4 μπορεί να εφαρμοστεί και στα παιδιά επίσης: «Έκαστος ας εξετάζη το εαυτού έργον, και τότε εις εαυτόν μόνον θέλει έχει το καύχημα και ουχί εις τον άλλον».
Да, принцип, находящийся в Галатам 6:4, применим и к детям: «Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом».

Όταν ένα πλήθος ανθρώπων, οι οποίοι είχαν φάει και είχαν χορτάσει, ακολούθησαν τον Ιησού στην Καπερναούμ, εκείνος έκανε την εξής σημαντική παρατήρηση: «Με ζητείτε, ουχί διότι είδετε θαύματα, αλλά διότι εφάγετε εκ των άρτων και εχορτάσθητε.
Когда множество людей, голод которого утолил Иисус, следовало за Ним в Капернаум, Он выразил следующие значительные слова: «Вы ищете Меня не потому, что видели чудеса, но потому, что ели хлеб и насытились.

Τι δε, αν ο Θεός, θέλων [μολονότι ήθελε, ΜΝΚ] να δείξη την οργήν αυτού και να κάμη γνωστήν την δύναμιν αυτού, υπέφερε μετά πολλής μακροθυμίας σκεύη οργής κατεσκευασμένα εις απώλειαν, και δια να γνωστοποιήση τον πλούτον της δόξης αυτού επί σκεύη ελέους, τα οποία προητοίμασεν εις δόξαν, ημάς τους οποίους εκάλεσεν ουχί μόνον εκ των Ιουδαίων αλλά και εκ των εθνών;»—Ρωμαίους 9:21-24.
Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе, над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?» (Римлянам 9:21–24).

Από την άλλη πλευρά, η απόρριψη του Λόγου του Θεού οδηγεί σε πνευματική πείνα, όπως είχε προλεχτεί στο εδάφιο Αμώς 8:11: ‘Θέλω εξαποστείλει πείναν επί την γην· ουχί πείναν άρτου ουδέ δίψαν ύδατος, αλ’ ακροάσεως των λόγων του Ιεχωβά’.
С другой стороны, если отвергать Божье Слово, то это приведет к духовному голоду, как предсказывалось в Амоса 8:11: «Я пошлю на землю голод,— не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних».

Ο λαός μένει έκπληκτος, γιατί διδάσκει «ως έχων εξουσίαν, και ουχί ως οι γραμματείς».
Люди поражаются, потому что он учит «как имеющий власть, а не как книжники».

Το εδάφιο 2 Κορινθίους 9:7 λέει: «Έκαστος κατά την προαίρεσιν της καρδίας αυτού, ουχί με λύπην ή εξ ανάγκης· διότι τον ιλαρόν δότην αγαπά ο Θεός». *
В 2 Коринфянам 9:7 говорится: «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог».

Όσον αφορά την λατινικήν, είναι ελάχιστα πιθανόν ότι την εγνώριζεν, αν και ουχί απολύτως αδύνατον.
Сомнительно, чтобы Он знал латинский язык, однако же не невозможно.

2 Στο εδάφιο Ρωμαίους 13:5, ο απόστολος γράφει: «Δια τούτο είναι ανάγκη [υπάρχει επιτακτικός λόγος, ΜΝΚ] να υποτάσσησθε ουχί μόνον δια την οργήν, αλλά και δια την συνείδησιν».
2 В Римлянам 13:5 апостол пишет: «Потому надобно повиноваться [есть неотложная причина подчиняться, НМ] не только из страха наказания, но и по совести».

Ο απόστολος Παύλος έγραψε ότι στη νέα διαθήκη «Ιουδαίος είναι ο εν τω κρυπτώ Ιουδαίος, και περιτομή η της καρδίας κατά πνεύμα, ουχί κατά γράμμα».
Апостол Павел писал, что в новом союзе «тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве» (Римлянам 2:28, 29; 7:6).

Ο απόστολος Παύλος κάνει την εφαρμογή του εδαφίου Αγγαίος 2:6, λέγοντας τα εξής: «Τώρα δε [ο Θεός] υπεσχέθη, λέγων· Έτι άπαξ εγώ σείω ουχί μόνον την γην, αλλά και τον ουρανόν.
Апостол Павел объясняет Аггея 2:6 следующим образом: «Теперь же он [Бог] обещает, говоря: „Еще раз сотрясу не только землю, но и небо“.

«Ουχί Δια της Όψεως»
«Не видением»