χρονικογράφος oor Russies

χρονικογράφος

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

летописец

[ летопи́сец ]

naamwoord

Ο χρονικογράφος παρουσιάζει, λοιπόν, την αφήγηση από θετική σκοπιά.
Таким образом, летописец излагает события в положительном ключе.

хронист

[ хрони́ст ]

voorbeelde

Μεθύστεροι Πολωνοί χρονικογράφοι αντιλήφθηκαν στη λέξη Grunenvelt ως Grünwald, η οποία σημαίνει «πράσινο δάσος» στα γερμανικά.
Поздние польские летописцы ошибочно передали название Grunenvelt («зелёное поле» по-нижненемецки) как Grunwald (Грюнвальд), что на (верхне)немецком означает «зелёный лес».

Οι Ούγγροι χρονικογράφοι αναφέρουν ότι προτιμούσε τις παρέες των Γερμανών που "φώναζαν σαν άγρια ζώα" και των Ιταλών που "τιτίβιζαν σαν χελιδόνια" και έγινε μισητός στους υπηκόους του.
Венгерские хроники подчеркивают, что Пётр предпочитал общество немцев, «которые ревели как дикие звери», и итальянцев, «которые щебетали, как ласточки»,, что сделало его непопулярным среди своих подданных.

Οσκαρικός νικητής και χρονικογράφος των αστικών νευρώσεων.
Получивший Оскара летописец городского невроза.

Είναι ασαφές πόσο καλή ήταν η μεταχείριση του Εδουάρδου τα αρχεία δείχνουν την αγορά πολυτελών αγαθών για λογαριασμό του, μερικοί χρονικογράφοι αντίθετα ανέφεραν κακομεταχείριση.
Неясно, насколько хорошо обходились с Эдуардом; в официальных записях говорится о покупке для него предметов роскоши, но некоторые хронисты пишут, что обращались с ним плохо.

Ο χρονικογράφος Γκονθάλο Φερνάντεθ δε Οβιέδο σχολίασε με θλίψη ότι οι κτηνωδίες που διαπράχθηκαν εις βάρος των ιθαγενών λαών της Αμερικής τούς έδωσαν μια άθλια πρώτη εντύπωση της Χριστιανοσύνης.
Хронист Гонсало Фернандес де Овиедо-и-Вальдес сокрушался, что из-за ужасной жестокости европейцев коренные жители Северной и Южной Америки получили о христианской религии искаженное представление.

Ο χρονικογράφος Λουκάς αναφέρει ότι ο «Στέφανος, γεμάτος χάρη και δύναμη», ενώ «εκτελούσε μεγάλα θαυμαστά προμηνύματα και σημεία μεταξύ του λαού», αντιμετώπισε σφοδρή εναντίωση από Ιουδαίους της λεγόμενης Συναγωγής των Απελευθέρων και άλλους από την Ασία και την Αφρική.
Историк Лука отмечает, что «Стефан, исполненный великодушия и силы, совершал в народе великие предзнаменования и знамения», и ему яростно противодействовали иудеи из так называемой Синагоги вольноотпущенников, а также другие, из Азии и Африки.

Ερεύνησε παλιότερα υπομνήματα της ιουδαϊκής ιστορίας, τα οποία είχαν συντάξει αξιόπιστοι προφήτες σύγχρονοι με τα γεγονότα, καθώς και εκείνα που είχαν συντάξει οι επίσημοι χρονικογράφοι και αυτοί που τηρούσαν τα δημόσια αρχεία.
Он скрупулезно изучал более ранние записи, имевшие отношение к иудейской истории,— все, что записали и собрали Божьи пророки, которые были очевидцами событий, летописцы и хранители архивов.

Οι χρονικογράφοι αναφέρουν ότι ρώτησε τον πλοίαρχο Γκονθάλεθ τα εξής:
По сведениям летописцев, вождь спрашивал у капитана Гонсалеса о следующем:

Ένας από τους ιστορικούς τα λόγια των οποίων παρέθεσε ο Ιώσηπος ήταν ο Βηρωσσός, Βαβυλώνιος χρονικογράφος του τρίτου αιώνα Π.Κ.Χ.
Среди историков, которых упоминает Флавий,— вавилонский летописец Берос, живший в III веке до н. э.

«Τα δέντρα αυτών των Ινδιών είναι κάτι το ανεξήγητο· τόσο πολλά είναι», αναφώνησε ο Ισπανός χρονικογράφος Γκονθάλο Φερνάντεθ δε Οβιέδο το 1526.
«Деревья этой Индии есть нечто, не поддающееся объяснению: их просто не счесть»,— писал испанский летописец Гонсало Фернандес де Овьедо в 1526 году.

«ΟΛΟΙ . . . οι Αθηναίοι και οι ξένοι που ήταν παρεπίδημοι εκεί περνούσαν τον ελεύθερο χρόνο τους αποκλειστικά και μόνο λέγοντας κάτι ή ακούγοντας κάτι καινούριο», ανέφερε ο χρονικογράφος Λουκάς πριν από περίπου 2.000 χρόνια.
«ВСЕ афиняне и живущие у них чужеземцы в свободное время ничем другим не занимались, как только говорили или слушали что-нибудь новое»,— записал евангелист Лука почти 2 000 лет назад (Деяния 17:21).

Χρονικογράφε!
Летописец!

Ο Γκάβεστον είχε υπερβολική εξουσία στη βασιλική αυλή, ένας σύγχρονος δε χρονικογράφος έγραψε "δύο βασιλείς βασίλευαν σε ένα βασίλειο, ο ένας στο όνομα και ο άλλος στην πράξη".
Учёные предполагают, что Гавестон оказывал чрезмерное влияние на политику короны, — один хронист жаловался, что «в одном королевстве правили два короля, один именем, а другой — делом».

Δεν επιστρέφουν αρκετές φορές, πραγματικά χρονικογραφεί ένα ταξίδι.
Они не появлялись в фильме по нескольку раз, так что они действительно вносят хронологию в путешествие.

Υπάρχουν και άλλοι αρχαίοι χρονικογράφοι που αναφέρουν τον Χριστό.
О Христе писали и другие древние авторы.

Αύτή ή φιλοσοφία τής άλλαγής στέ¬ ρησε τούς κριτικούς άπό τό θάρρος τής κρίσης καί τούς έκανε χρονικογράφους γεγονότων.
Благодаря этой философии критики утратили критическую смелость и превратились просто в хроникеров текущих событий.

Η ειρωνεία είναι ότι οι χρονικογράφοι δεν ένιωσαν την ανάγκη να αναφέρουν λεπτομέρειες σχετικά με τα ιδρύματα της Αλεξάνδρειας.
К сожалению, историки не видели необходимости детально описывать научные учреждения Александрии.

Μερικά τμήματα μπορεί να έλειπαν ή ο ίδιος ο χρονικογράφος μπορεί να παρέλειψε κάποια αποσπάσματα επειδή δεν ήταν απαραίτητα για το σκοπό του.
В них могло не быть каких-то частей. Или же летописец сам пропускал части, которые не считал важными.

Ο Τζάλα, ο Αρχηγός της Φρουράς τού Τα-Κόρο... κι ο Τακούα, ο Χρονικογράφος, ψάχνουν για το'Εβδομο Τόα!
Джоллер, Капитан Охраны из Ta-Koro, и Takua Летописец, даже теперь ищите Седьмой Тоа!

«Θα με παίρνατε σαν χρονικογράφο;» «Όχι.
— Вы взяли бы меня как описателя?

Μια προσεκτική εξέταση της Αγίας Γραφής καταρρίπτει τη λανθασμένη ιδέα που προωθείται μερικές φορές ότι οι αρχαίες γενεαλογίες στη Γένεση, κεφάλαια 5 και 11, καθώς και σε άλλα βιβλία της Γραφής περιέχουν φανταστικά ονόματα προκειμένου να εξυπηρετηθεί κάποιο δόλιο σχέδιο του χρονικογράφου.
Скрупулезное исследование Библии опровергает некогда распространенное мнение, что в древних родословных, записанных в 5-й и 11-й главах Бытия и в других библейских книгах, содержатся вымышленные имена, вставленные летописцами ради каких-то своих целей.

Σύμφωνα με τον χρονικογράφο του Μεσαίωνα Αλβέρτο του Αιξ, ο Πέτρος είχε ταξιδέψει ξανά στην Ιερουσαλήμ.
Как написал средневековый летописец Альберт Экс-ан-Провансский, Петр путешествовал в Иерусалим еще до похода.

Εκτός από τις γενεαλογίες που έχουν καταγραφεί στα συγγράμματα του Μωυσή, παρέχονται παρόμοιοι κατάλογοι και από άλλους επίσημους χρονικογράφους, όπως ο Σαμουήλ—ο συγγραφέας των βιβλίων Κριτές, Ρουθ και μέρους του Πρώτου Σαμουήλ—ο Έσδρας, που έγραψε το Πρώτο και το Δεύτερο Χρονικών καθώς και το βιβλίο του Έσδρα, και ο Νεεμίας, ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου.
Родословные содержатся не только в писаниях Моисея. Их составляли и такие официальные летописцы, как Самуил, написавший книги Судей, Руфь и часть 1 Самуила; Ездра, написавший 1 и 2 Летописи и книгу Ездры; Неемия, написавший книгу, носящую его имя.

Ο Πίτερ Κένελ έγραψε ότι ο Χάρβεϊ ήταν ο "χρονικογράφος αυτού του αξιοσημείωτου συνασπισμού" και ότι ήταν η "ηρωίδα" του Χάρβεϊ.
Биограф Питер Куиннелл писал, что Херви был «летописцем этой замечательной коалиции» и королева была «героиней» Херви.