Αντιόχεια oor Sweeds

Αντιόχεια

eienaam

Αντιόχεια (της Πιερίας)

Vertalings in die woordeboek Grieks - Sweeds

Antakya

Αρκετοί δρόμοι οδηγούσαν στην Αντιόχεια της Συρίας, όπου τώρα βρίσκεται η τουρκική πόλη Αντάκια.
Flera vägar leder till den syriska staden Antiokia, våra dagars Antakya i Turkiet.

Akko

Αντιόχεια (της Πτολεμαΐδος)

Nahavand

Αντιόχεια (του Χοσρόη)

Sussita · Antiochia Caesarea · Merv · Şanlıurfa

Soortgelyke frases

Αντιόχεια Κολομβίας
Antioquia

voorbeelde

Όμως, κάποια μέρα μερικοί εκπρόσωποι από την εκκλησία της Ιερουσαλήμ επισκέφθηκαν την Αντιόχεια.
Men en dag kom några representanter från församlingen i Jerusalem och besökte Antiokia.

Θ3 Αντιόχεια (της Συρίας)
H3 Antiokia (i Syrien)

Πολλοί κατέφυγαν στην Αντιόχεια της Συρίας, μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, περίπου 550 χιλιόμετρα βόρεια της Ιερουσαλήμ. —Πράξεις 11:19.
Många av Jesus lärjungar sökte skydd i den syriska staden Antiokia, som låg 55 mil norr om Jerusalem och var en av de största städerna i det romerska imperiet. (Apostlagärningarna 11:19)

19, 20. (α) Πώς ευλόγησε ο Ιεχωβά τους ιεραποστόλους επειδή επέστρεψαν στα Λύστρα, στο Ικόνιο και στην Αντιόχεια;
19, 20. a) Hur blev missionärerna välsignade av Jehova för att de återvände till Lystra, Ikonion och Antiokia?

Μια άλλη αφήγηση αναφέρει ότι όταν ο Παύλος και ο Βαρνάβας έφτασαν στην Αντιόχεια, «συνάξαντες την εκκλησίαν, ανήγγειλαν όσα έκαμεν ο Θεός δι’ αυτών».
I en annan skildring sägs det att Paulus och Barnabas kom till Antiokia och att de då, när de ”hade samlat ihop församlingen, började ... berätta om de många ting, som Gud hade gjort med hjälp av dem”.

Στην πρώτη του ιεραποστολική περιοδεία, ο Παύλος ξεκίνησε από την Αντιόχεια, όπου οι ακόλουθοι του Ιησού ονομάστηκαν για πρώτη φορά Χριστιανοί.
Paulus började sin första missionsresa i Antiokia, där Jesu efterföljare första gången blev kallade kristna.

Ο Βιβλικός ιστορικός Λουκάς ανέφερε: «Στην Αντιόχεια ήταν που για πρώτη φορά οι μαθητές ονομάστηκαν με θεϊκή πρόνοια Χριστιανοί».
Bibelskribenten Lukas berättar: ”Det var först i Antiokia som lärjungarna genom gudomlig skickelse blev kallade kristna.”

(Πρ 11:19) Έτσι λοιπόν, η λέξη Ἑλληνιστάς που αναφέρεται εκεί ενδεχομένως να σημαίνει άτομα διαφόρων εθνικοτήτων τα οποία είχαν εξελληνιστεί και χρησιμοποιούσαν την ελληνική γλώσσα (πιθανόν δε και να ζούσαν σύμφωνα με τα ελληνικά πρότυπα).—Βλέπε ΑΝΤΙΟΧΕΙΑ Αρ.
De Hellēnistai som nämns i vers 20 kan alltså vara människor av olika nationaliteter som var helleniserade och nu talade grekiska (och kanske levde enligt grekiska seder och bruk).

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ μνεία που κάνει το βιβλίο των Πράξεων στον Σαύλο πριν από τη μετάβασή του στην Αντιόχεια το 45 Κ.Χ. περίπου είναι όταν ανατράπηκε μια συνωμοσία με στόχο τη θανάτωσή του στην Ιερουσαλήμ και οι ομόπιστοί του τον έστειλαν στην Ταρσό.
DET sista omnämnandet av Saul i Apostlagärningarna, innan han kom till Antiokia omkring år 45 v.t., gjordes i samband med att en sammansvärjning för att få honom dödad i Jerusalem omintetgjordes i och med att hans medtroende sände honom till Tarsos.

5 Αφού περπάτησαν ως τη Σελεύκεια, ένα λιμάνι κοντά στην Αντιόχεια, ο Βαρνάβας και ο Σαύλος απέπλευσαν για την Κύπρο, διανύοντας απόσταση περίπου 200 χιλιομέτρων.
5 Barnabas och Saul gick till fots ner till Seleukia, en hamnstad nära Antiokia, och seglade sedan till Cypern, en resa på omkring 20 mil.

Το εδάφιο Πράξεις 11:26 αναφέρει: «Και πρώτον εν Αντιοχεία [Συρία] ωνομάσθησαν οι μαθηταί Χριστιανοί».
I Apostlagärningarna 11:26 heter det: ”Det var först i Antiokia [i Syrien] som lärjungarna genom gudomlig skickelse blev kallade kristna.”

Για παράδειγμα, όταν αυτός και ο Βαρνάβας πήγαν από την Πέργη προς τα βόρεια, στην Αντιόχεια της Πισιδίας, πέρασαν μέσα από ορεινό έδαφος που μαστιζόταν από συμμορίες.
När han och Barnabas till exempel färdades norrut från Perge till Antiokia i Pisidien, for de genom ett bergigt landskap, där rövare brukade härja.

Περίπου το 45 Κ.Χ. έφτασαν στην Ιερουσαλήμ τα νέα σχετικά με τις ασυνήθιστες εξελίξεις που λάβαιναν χώρα στην Αντιόχεια της Συρίας—πολλοί ελληνόφωνοι κάτοικοι εκείνης της πόλης γίνονταν πιστοί.
Omkring år 45 v.t. nåddes Jerusalem av nyheter om en ovanlig utveckling i staden Antiokia i Syrien — ett stort antal bland de grekisktalande invånarna hade blivit troende.

Πώς κίνησε ο Παύλος το ενδιαφέρον των ακροατών του όταν μίλησε στη συναγωγή στην Αντιόχεια της Πισιδίας;
Hur gick Paulus till väga för att väcka intresse hos sina åhörare i synagogan i Antiokia?

Την πρωτοείδαμε στην Αντιόχεια όταν ο Titus είχε υπηρεσία εκεί.
Antiokia, Titus tjänstgjorde där.

Για παράδειγμα, το εδάφιο Πράξεις 11:26 (ΝΜ) λέει: «Πρώτον εν Αντιοχεία ωνομάσθησαν οι μαθηταί Χριστιανοί».
I Apostlagärningarna 11:26 sägs det till exempel: ”Det var i Antiokia som lärjungarna först kallades kristna.”

Ο απολογητής του δεύτερου αιώνα Θεόφιλος της Αντιόχειας έγραψε: «Προτιμώ να τιμώ τον αυτοκράτορα, όχι λατρεύοντάς τον, αλλά προσευχόμενος για αυτόν.
Apologeten Teofilos av Antiokia, som levde på 100-talet, skrev: ”Jag vill hellre visa kejsaren ära, inte tillbe honom visserligen, men be för honom.

+ 21 Αφού διακήρυξαν τα καλά νέα σε εκείνη την πόλη και έκαναν αρκετούς μαθητές, επέστρεψαν στα Λύστρα, στο Ικόνιο και στην Αντιόχεια.
21 Där fortsatte de att förkunna de goda nyheterna och hjälpte många att bli lärjungar. Sedan återvände de till Lystra, Ikọnion och Antiokịa.

22 Όταν το ζήτημα της περιτομής των μη Ιουδαίων προσηλύτων στη Χριστιανοσύνη έγινε ένα οξύ ζήτημα στην Αντιόχεια της Συρίας, σε ποιους η εκεί εκκλησία έστειλε για να τακτοποιήση το ζήτημα;
22 När frågan om de icke-judar, som omvände sig till kristendomen, skulle omskäras eller inte blev ett verkligt problem i Antiokia i Syrien, till vilka vände sig då församlingen där för att få frågan utredd?

Τι θα λέγατε για 360 μοίρες ανεμπόδιστης θέας στην εξοχή της Αντιόχειας;
Vad sägs om 360-graders ostörd utsikt över Antioquias landsbygd?

Όπως ο Άρειος, ήταν μαθητής του επισκόπου της Αντιοχείας Λουκιανού, και πιθανόν να είχε από την αρχή τις ίδιες απόψεις με τον Άρειο.
Liksom Arius var Eusebios en av Lukianos av Antiochias elever och det är troligt att han delade åsikter med Arius ända från början.

Πήρε την πρωτοβουλία να πάει στην Ταρσό, να αναζητήσει τον Σαύλο και να τον φέρει στην Αντιόχεια για να βοηθήσει.
Han tog initiativet till att resa till Tarsos för att leta rätt på Saul och föra honom tillbaka till Antiokia så att han kunde hjälpa till.

Ενόσω βρισκόταν εκεί, στην Αντιόχεια, συναναστρεφόταν ελεύθερα αυτούς τους Εθνικούς Χριστιανούς, και έτρωγε μαζί τους.
Där i Antiokia umgicks han öppet med dessa hedningar som hade blivit kristna och åt tillsammans med dem.

Το 47 Κ.Χ., οι αδελφοί στην Αντιόχεια έστειλαν τον Παύλο και τον Βαρνάβα σε μια περιοδεία κηρύγματος.
År 47 skickade församlingen i Antiokia ut Paulus och Barnabas på en predikotur.

Μετά το έργο που έκαναν στη Δέρβη, ο Παύλος και ο Βαρνάβας ξαναγύρισαν στα Λύστρα, στο Ικόνιο και στην Αντιόχεια.
Sedan Paulus och Barnabas hade varit verksamma en tid i Derbe återvände de till Lystra, Ikonion och Antiokia.