gentilic oor Nederlands

gentilic

adjektief, naamwoord

tribal or national.

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

inwonersnaam

demoniem

A word that denotes the members of a people or the inhabitants of a place.

Soortgelyke frases

Olmo Gentile
Olmo Gentile

gentile
christelijk · christen · heiden · heidens · niet-Joods · ongelovig · ongelovige

Joe Gentile
Joe Gentile

Gentile Bellini
Gentile Bellini

Appiano Gentile
Appiano Gentile

Gentil Theodoor Antheunis
Gentil Theodoor Antheunis

Gentile
christen · niet-jood

voorbeelde

It has been in operation since the end of the seven times of the Gentiles in 1914.
Sedert het einde van de zeven tijden der heidenen in 1914 is het reeds werkzaam.

8 At the birth of the Messianic Kingdom in 1914 at the end of “the times of the Gentiles,” war broke out in the heavenly domain of Jehovah God.
8 Bij de geboorte van het Messiaanse koninkrijk in 1914 aan het einde van „de tijden der heidenen”, brak er oorlog uit in het hemelse rijk van Jehovah God (Lukas 21:24, SV).

Amid such feverish Gentile madness these dedicated servants of Jehovah embarked upon their final, all-out warning work concerning 1914.
Te midden van zulk een koortsachtige heidense krankzinnigheid namen deze dienaren, die zich aan Jehovah hadden opgedragen, hun laatste waarschuwingswerk betreffende 1914 ter hand, waarbij alles op alles werd gezet.

God’s Messianic kingdom had been born in the heavens at the close of the Gentile Times in 1914, and the “penny” paid to the vineyard laborers was the privilege and honor of serving as anointed ambassadors of God’s newborn Messianic kingdom from that time on till the coming “battle of the great day of God the Almighty” at Armageddon.
Gods Messiaanse koninkrijk was na afloop van de tijden der heidenen in 1914, in de hemel geboren, en de „penning” die de arbeiders in de wijngaard werd betaald, was het voorrecht en de eer vanaf die tijd tot de komende „oorlog van de grote dag van God de Almachtige” te Armageddon, als gezalfde ambassadeurs van Gods pasgeboren Messiaanse koninkrijk te dienen.

Didn’t a group of Gentiles serenade him with Eine Kleine Nachtmusik?
Had een groep niet-joden hem niet een serenade van Eine kleine Nachtmusik gebracht?

* According to verses 1–2, how did Paul describe the Gentiles prior to their conversion?
* Hoe beschreef Paulus volgens de verzen 1–2 de heidenen voordat ze zich bekeerden?

(Notice that the saving of “all Israel” is accomplished, not by conversion of all the Jews, but by the ‘coming in’ of people from Gentile nations.
(Merk op dat de redding van „geheel Israël” niet tot stand wordt gebracht door bekering van alle joden, maar door het ’binnenkomen’ van mensen uit heidense natiën.

7 The year 36 C.E. saw another significant development —the conversion and baptism of Cornelius, a Gentile.
7 In het jaar 36 deed zich een belangrijke nieuwe ontwikkeling voor: de bekering en doop van Cornelius, een heiden.

Under the mask of gentility, she was furious with him.
Onder het masker van wellevendheid was ze woedend op hem.

It is the King who was to be enthroned at God’s right hand in the heavens at the end of the “times of the Gentiles” (or, “appointed times of the nations”) in the fall of 1914 C.E.
Het is de Koning die aan het einde van de „tijden der heidenen” (of „bestemde tijden der natiën”) in de herfst van 1914 G.T. aan Gods rechterhand in de hemel op de troon geplaatst zou worden (Luk.

“I believe, as well, that he was from the upper classes, given the dignity and gentility of his aspect.”
Ik denk bovendien dat hij uit de hogere klassen afkomstig was, gezien zijn voorname en waardige uitstraling.’

4:8) Jehovah’s great administration goes into full operation after the end of the Gentile Times in 1914.
Jehovah’s grootse bestuur ontplooit zich ten volle wanneer de tijden der heidenen in 1914 geëindigd zijn.

First there was the court, where no Gentiles were allowed, only Jews — that is, Jewish men.
Eerst kreeg je de Voorhof, waar geen heidenen mochten komen, alleen joden, dat wil zeggen joodse mannen.

13. (a) Why does it seem that the Gentile Times of world domination did not end in 1914?
13. (a) Waarom lijkt het alsof de tijden van heidense wereldheerschappij niet in 1914 eindigden?

God, however, here makes clear that he has not forever delivered up such world domination to the Gentile powers.
God maakt hier evenwel duidelijk dat hij zulk een wereldheerschappij niet voor altijd aan de heidense machten heeft afgestaan.

As we were on the corner of the block, our gate led directly on to Rua Dr Gentil Martins.
Aangezien wij op de hoek van het gebouw zaten, kwam ons hek rechtstreeks op de Rua Dr.

But what would the end of the Gentile Times bring?
Maar wat zou het einde van de tijden der heidenen brengen?

26 Now, after all the intervening years, we have the proof more than ever before that Jehovah God enthroned his Son Jesus Christ in the Messianic kingdom in the heavens at the close of the Gentile Times in the year 1914.
26 Nu, nadat er zoveel jaren verstreken zijn, hebben wij meer dan ooit tevoren het bewijs dat Jehovah God aan het einde van de tijden der heidenen in het jaar 1914 zijn Zoon Jezus Christus in de hemel in het Messiaanse koninkrijk op de troon heeft geplaatst.

Seven Gentile Times 2,520 Years of Rule by Beastly
Zeven tijden der heidenen 2520 jaar heerschappij door met

Had the Ethiopian officer been an actual eunuch, he would not have been a proselyte, and if not a proselyte, Philip would not have baptized him, since the good news had not yet begun to be extended to the uncircumcised Gentiles.
Als de Ethiopische beambte werkelijk een eunuch was geweest, dan had hij geen proseliet kunnen zijn, en als hij geen proseliet was geweest, zou Filippus hem niet gedoopt hebben, want het goede nieuws had de onbesneden heidenen nog niet bereikt.

The little girl sleeping in Gentille’s arms did not appear to have the necessary endowments.
Het zag ernaar uit dat het meisje dat in Gentilles armen lag te slapen niet de vereiste kwaliteiten had.

But then that would make you a Gentile, too.
Maar dat zou dan ook een heiden van jouw maken.

Aelia came from Hadrian's nomen gentile, Aelius, while Capitolina meant that the new city was dedicated to Jupiter Capitolinus, to whom a temple was built on the site of the former second Jewish temple, the Temple Mount.
Aelia was afkomstig van Hadrianus' nomen gentile, Aelius, terwijl Capitolina sloeg op Jupiter Capitolinus, aan wie de tempel gewijd was die op de plaats van de Joodse tempel stond.

Some 27 years after Pentecost 33 C.E., it could be said that “the message of truth of the good news” had reached Jews and Gentiles “in all creation under heaven.” —Col.
Ongeveer 27 jaar na Pinksteren 33 kon er gezegd worden dat „de prediking van de waarheid van dat goede nieuws” Joden en heidenen „in heel de schepping die onder de hemel is” had bereikt (Kol.

Daniel’s record of the deliverance of his three companions from the fiery furnace for refusing to bow down before Nebuchadnezzar’s great golden image (Da 3) is an account of the legal establishment of the right of Jehovah’s worshipers to give Him exclusive devotion, in the realm of the first world power during the “Gentile times.”
Daniëls verslag over de bevrijding van zijn drie metgezellen uit de vuuroven, waarin zij geworpen waren omdat zij geweigerd hadden voor het grote gouden beeld van Nebukadnezar te buigen (Da 3), toont aan dat het recht van Jehovah’s aanbidders om Hem exclusieve toewijding te schenken, in het rijk van de eerste wereldmacht gedurende de „tijden der heidenen” wettelijk bevestigd werd.