Eliezer oor Sweeds

Eliezer

eienaam

(Biblical) Any of a number of men in the Old Testament, including a son of Moses.

Vertalings in die woordeboek Engels - Sweeds

Elieser

eienaam

biblical character

Eliezer is not named in this account, but he was likely the servant involved.
Tjänaren nämns inte vid namn i skildringen, men det var troligen Elieser.

voorbeelde

How did Eliezer know that Rebekah was the woman Isaac should marry?
Hur visste Elieser att det var Rebecka som Isak skulle gifta sig med?

Consider what happened when the patriarch Abraham sent his eldest servant —likely Eliezer— to Mesopotamia to obtain a God-fearing wife for Isaac.
Tänk på vad som hände när patriarken Abraham sände sin äldste tjänare, förmodligen Elieser, till Mesopotamien för att skaffa en gudfruktig hustru åt Isak.

A man from Maresha whose son Eliezer prophesied disaster for the ships of Jehoshaphat that were built in partnership with wicked King Ahaziah of Israel. —2Ch 20:36, 37.
En man från Maresa; hans son Elieser profeterade att en katastrof skulle drabba de skepp som Jehosafat lät bygga i kompanjonskap med den onde kung Ahasja i Israel. (2Kr 20:36, 37)

Abraham said as much in freeing Eliezer from his oath “if the woman should not wish” to depart.
Abraham hade gjort klart för Elieser att han skulle befrias från sin ed ”om kvinnan inte är villig att följa med”.

Now their son, Isaac, was 40 years old, and although Eliezer was no longer Abraham’s principal heir, he was still his servant.
Nu var deras son, Isak, 40 år, och Elieser, som inte längre var Abrahams huvudarvinge, var fortfarande hans tjänare.

Later, after a family consultation, Rebekah willingly agrees to go back with Eliezer to a distant land to become the wife of Abraham’s son Isaac.
Längre fram, efter samråd med familjen, tackar Rebecka villigt ja till att följa med Elieser till ett avlägset land för att bli hustru till Abrahams son Isak.

The practice of a childless couple’s adopting a son, whether freeborn or slave, to care for them, bury them, and be their heir, shows a similarity to the statement by Abraham concerning his trusted slave Eliezer at Genesis 15:2.
Seden att ett barnlöst par kunde adoptera en son (som antingen var född fri eller som slav) så att han kunde ta hand om dem, begrava dem och ärva dem påminner om Abrahams uttalande angående sin betrodde slav Elieser i 1 Moseboken 15:2.

Eliezer was primarily interested in a woman with a godly personality.
Elieser var i första hand intresserad av en kvinna med en gudfruktig personlighet.

When Eliezer and the other servants arrived at Haran, they stopped at a well because Eliezer knew that people would soon come to get water.
När Elieser och de andra tjänarna kom fram till Haran stannade de vid en brunn, eftersom Elieser visste att många kom dit för att hämta vatten.

For example, the Babylonian Talmud relates: “R[abbi] Eliezer the Great declares: Whoever has a piece of bread in his basket and says, ‘What shall I eat tomorrow?’
Så till exempel heter det i den babyloniska Talmud: ”R[abbi] Elieser den store förkunnar: Den som har en brödbit i sin korg och säger: ’Vad skall jag äta i morgon?’

In the end Jewish Eliezer, depicted as an abhorrent object, is killed, while Turk Alemar is celebrated as a shining hero.
Mot slutet dödas hatobjektet juden Eliezer och turken Alemar hyllas som strålande hjälte.

Eliezer Shlomo Yudkowsky (born September 11, 1979) is an American AI researcher and writer best known for popularising the idea of friendly artificial intelligence.
Elieser Shlomo Yudkowsky, född 11 september 1979, är en amerikansk artificiell intelligens-forskare, känd för att ha populariserat idén om vänlig artificiell intelligens.

For example, at Nuzu, or Nuzi, an ancient Hurrian city southeast of Nineveh, clay tablets have been found that authenticate such customs as these: Slaves becoming heirs to childless parents (compare Abraham’s remarks about his slave Eliezer —Genesis 15:1-4); a barren wife’s being obligated to provide her husband with a concubine (Sarah, or Sarai, gave Hagar to Abraham —Genesis 16:1, 2); and business transactions taking place at the gate of a city (compare Abraham’s purchase of the field and cave of Machpelah, near Hebron —Genesis 23:1-20).
I Nuzu eller Nuzi, en forntida hurritisk stad sydöst om Nineve, har man till exempel funnit lertavlor, som bevisar att det förekom sådana sedvänjor som att slavar blev arvingar till barnlösa föräldrar (jämför vad Abraham yttrade med avseende på sin slav Elieser — 1 Moseboken 15:1—4), att en ofruktsam hustru var tvungen att förse sin man med en bihustru (Sara eller Sarai gav Hagar åt Abraham — 1 Moseboken 16:1, 2) och att affärstransaktioner ägde rum vid stadsporten (jämför Abrahams köp av en åker och en grotta i Makpela i närheten av Hebron — 1 Moseboken 23:1—20).

(Ge 17:12, 27) Slaves could enjoy a very honored position in the patriarchal household, as was the case with Abraham’s servant Eliezer. —Ge 15:2; 24:1-4.
(1Mo 17:12, 27) Slavar kunde ha en mycket upphöjd ställning i ett patriarkaliskt hushåll, som i fallet med Abrahams tjänare Elieser. (1Mo 15:2; 24:1–4)

Eliezer, the servant of childless Abraham, was “a man of Damascus.”
Hans tjänare Elieser var ”en man från Damaskus”.

Eliezer’s prayer also showed his submission to Jehovah’s way of dealing with mankind.
Eliesers bön visade också hur han underkastade sig Jehovas sätt att handla med mänskligheten.

She obliges Eliezer when he asks for a drink.
När Elieser ber om något att dricka, är hon tillmötesgående mot honom.

A Levite descendant of Moses through Eliezer; father or ancestor of the Shelomoth appointed, during David’s reign, over the treasures of the things captured in war. —1Ch 26:25-27; 23:15, 17.
En levit; en avkomling av Mose genom Elieser; far eller förfader till den Selomot som på Davids tid blev satt över de skatter som tagits som krigsbyte. (1Kr 26:25–27; 23:15, 17)

Eliezer’s confidence in the power of prayer is not in vain.
Eliesers förtröstan på bönens kraft är inte förgäves.

We can learn much from Eliezer’s prayer.
Vi kan lära mycket av Eliesers bön.

The following morning, Eliezer says: “Send me off to my master.”
På morgonen vill Elieser resa hem igen och ta med sig Rebecka.

After listening to Eliezer’s story, Rebekah’s brother, Laban, and her father, Bethuel, perceive that God is guiding things.
När Rebeckas bror, Laban, och hennes far, Betuel, har hört Eliesers berättelse, inser de att det här är väglett av Gud.

Imagine Eliezer telling his story as Rebekah’s father, Bethuel, as well as her brother Laban, listened with rapt attention.
Föreställ dig hur Betuel och Rebeckas bror Laban spetsade öronen när Elieser berättade vad han hade varit med om.

We can see this in the case of Eliezer, who was entrusted with the care of Abraham’s extensive belongings.
Det kan vi förstå av exemplet med Elieser, som hade ansvaret att sköta om Abrahams alla ägodelar.

The term was coined by Eliezer Yudkowsky, who is best known for popularizing the idea, to discuss superintelligent artificial agents that reliably implement human values.
Termen vänlig AI ("friendly artificial intelligence", friendly AI, FAI) är ett begrepp myntat av Eliezer Yudkowsky för att diskutera superintelligenta artificiella agenter som på ett tillförlitligt sätt implementerar mänskliga värden.