Curaçao oor Tagalog

Curaçao

/ˈkjuːrəsaʊ/, /ˌkuːrəˈsaʊ/ eienaam

An island in the southern part of the Caribbean Sea off the west coast of Venezuela, a constituent country of the Kingdom of the Netherlands.

curaçao

/ˈkjuːrəsəʊ/, /ˈkjuːrəsaʊ/, /ˈkjuːrəsoʊ/ naamwoord

A liqueur, made from eau-de-vie, sugar and, as flavor, dried peel of sweet and sour oranges.

voorbeelde

After their return to Curaçao, Brother Hypolite wrote to headquarters in Brooklyn requesting help in the field.
Pagbalik nila sa Curaçao, sumulat si Brother Hypolite sa punong-tanggapan sa Brooklyn para humingi ng tulong sa larangan.

◆ The Netherlands Antilles branch reported new peaks of 1,425 publishers in Curaçao and 404 in Aruba in September.
◆ Ang sangay sa Netherlands Antilles ay nag-ulat ng isang bagong peak na 1,425 na mga mamamahayag sa Curaçao at 404 sa Aruba.

He then traveled to Curaçao for an assembly, accompanied by a group of brothers.
Saka siya naglakbay kasama ng isang grupo ng mga kapatid patungong Curaçao para sa isang asamblea.

Some who immigrated to Curaçao: (1) Martha Faustin today, (2) her husband, Hamilton, who has since died, and (3) Robert and Faustina Titre
Ang ilan na nandarayuhan sa Aruba: (1) Si Martha Faustin ngayon, (2) ang kaniyang asawa na si Hamilton, na namatay na, at (3) sina Robert at Faustina Titre

The economy has traditionally been supported by the export crops of bananas, cocoa, and nutmeg, supplemented by tourism and significant sums sent by relatives who have migrated to such places as Aruba, Curaçao, England, Trinidad, the United States, and Venezuela.
Ang kabuhayan dito ay tinutustusan ng iniluluwas na mga produkto na tulad baga ng saging, cocoa, at nuwes muskada. At may kinikita rin sa turismo at sa mga padalang kuwarta na galing sa mga kamag-anak na dumayo sa mga lugar na gaya ng Aruba, Curaçao, Inglatera, Trinidad, Estados Unidos, at Venezuela.

When missionaries arrived in Curaçao, there was no Bible literature and no dictionary in the local language, Papiamento.
Nang dumating sa Curaçao ang mga misyonero, walang literatura sa Bibliya at walang diksyunaryo sa lokal na wika, ang Papiamento.

But with Jehovah’s spirit, Brother Williams continued to strengthen the fledgling congregation until he was reassigned to Curaçao.
Ngunit taglay ang espiritu ni Jehova, patuloy na pinalakas ni Brother Williams ang bagong kongregasyon hanggang sa siya’y muling atasan sa Curaçao.

In 1961 the second Papiamento-speaking congregation of Curaçao was formed and met in the beautiful new hall, with Victor Manuel, now a publisher of the good news for almost 50 years, serving as congregation servant.
Noong 1961, ang ikalawang kongregasyon sa Papiamento sa Curaçao ay binuo at nagtipon sa magandang bagong bulwagan, kasama bilang lingkod ng kongregasyon si Victor Manuel, na ngayo’y halos 50 taon nang mamamahayag ng mabuting balita.

None other than the bishop of Curaçao accompanied by three priests, their flowing white gowns billowing in the breeze, shaking their heads in obvious amazement and disbelief.
Walang iba kundi ang obispo ng Curaçao kasama ang tatlong pari, na ang kanilang mapuputing abito ay nililipad-lipad pa ng hangin, habang umiiling sa pagtataka at hindi makapaniwala.

Dutch residents of Aruba, Curaçao and Sint Maarten have the same required as other Dutch living abroad.
Ang mga bansang bumubuo ng Aruba, Curaçao, at Sint Maarten ay matatagpuan din sa Caribbean.

The countryside of Banda Abao, locally known as the kunuku, is situated on the western side of Curaçao and covers almost half the island.
Ang lalawigan ng Banda Abao, na doo’y kilala bilang ang kunuku, ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng Curaçao at sumasaklaw sa halos kalahati ng isla.

The following year, Jacobo and Matthijs, the first Witnesses in Bonaire, were baptized in Curaçao.
Nang sumunod na taon, sina Jacobo at Matthijs, ang mga unang Saksi sa Bonaire, ay nabautismuhan sa Curaçao.

Max Garey, of the fifth class of Gilead, organized the building of the first Kingdom Hall to be owned by the brothers, in Buena Vista, Curaçao.
Inorganisa ni Max Garey, ng ikalimang klase ng Gilead, ang pagtatayo ng unang Kingdom Hall na pag-aari ng mga kapatid sa Buena Vista, Curaçao.

While learning the native tongue, Papiamento, these courageous missionaries were to teach the pure language, the lingua franca of the truth, to people of Curaçao.
Habang nag-aaral ng katutubong wika, ang Papiamento, ang malalakas-ang-loob na mga misyonerong ito ay magtuturo ng dalisay na wika, ang lingua franca ng katotohanan, sa mga tao ng Curaçao.

His daughter Prisquela and her husband, Manuel, are commuter Bethelites who serve in the Translation Department at the Curaçao branch office.
Ang kaniyang anak na si Prisquela, at ang asawa nito na si Manuel, ay mga commuter Bethelite na naglilingkod sa Departamento sa Pagsasalin sa tanggapang pansangay sa Curaçao.

This exodus of brothers has affected the congregations, and in both Curaçao and Bonaire, there has been little increase in the past few years.
Ang pag-alis na ito ng maraming kapatid ay nakaapekto sa mga kongregasyon, at kapuwa sa Curaçao at Bonaire, maliit lamang ang naging pagsulong nitong nakalipas na ilang taon.

In 1950, William Yeatts (Russell’s cousin) and his wife, Mary, graduated from the 14th class of Gilead and were assigned to Curaçao.
Noong 1950, sina William Yeatts (pinsan ni Russell) at ang kaniyang asawang si Mary, ay nagtapos sa ika-14 na klase ng Gilead at inatasan sa Curaçao.

Julie and Age van Dalfsen (below) returned to Curaçao in 1992 and were invited to Bethel in 2000
Bumalik sina Julie at Age van Dalfsen (ibaba) sa Curaçao noong 1992 at inanyayahan sa Bethel noong 2000

On his last official visit in 1962, he dedicated the Kingdom Hall in Buena Vista, Curaçao, and encouraged the brothers tremendously by his timely talks.
Sa kaniyang huling opisyal na pagdalaw noong 1962, inialay niya ang Kingdom Hall sa Buena Vista, Curaçao, at lubhang pinasigla ang mga kapatid sa pamamagitan ng kaniyang napapanahong mga pahayag.

Russell Yeatts had one spell of dysentery after another when he arrived in Curaçao in 1946.
Si Russell Yeatts ay paulit-ulit na nagkaroon ng disintirya nang siya’y dumating sa Curaçao noong 1946.

Curaçao 2002 Yearbook
Curaçao 2002 Taunang Aklat

In 1983 a judge in Curaçao refused to recognize the God-given parental authority of Esmond and Vivian Gibbs and ordered a blood transfusion for their baby.
Noong 1983, tumangging kilalanin ng isang hukom sa Curaçao ang bigay-Diyos na awtoridad nina Esmond at Vivian Gibbs bilang mga magulang at ito’y nag-utos na salinan ng dugo ang kanilang sanggol.

District conventions were held alternately in Aruba and Curaçao, and some of the delegates would fly by chartered plane to the convention island, while others went by boat.
Salitan ang pagdaraos ng mga pandistritong kombensiyon sa Aruba at Curaçao, at ang ilan sa mga delegado ay sumasakay sa inarkilang eroplano patungo sa islang pagdarausan ng kombensiyon, samantalang ang iba naman ay sumasakay sa barko.

On May 16, 1946, Thomas Russell Yeatts and his wife, Hazel, graduates of the sixth class of Gilead, arrived in Curaçao, a territory that had barely been touched.
Noong Mayo 16, 1946, si Thomas Russell Yeatts at ang kaniyang kabiyak na si Hazel, mga nagtapos sa ikaanim na klase ng Gilead, ay dumating sa Curaçao, isang teritoryo na bahagya pa lamang napangangaralan.

It was not until 19 years later, while visiting his fleshly sister in Curaçao in 1947, that he met a missionary who was conducting a study with her.
Pagkaraan pa ng 19 na taon, samantalang binibisita ang kaniyang ate sa Curaçao noong 1947, nakilala niya ang isang misyonera na nagdaraos ng pag-aaral sa kaniyang kapatid.