Hunting oor Tagalog

hunting

naamwoord, werkwoord

Chasing and killing animals for sport or to get food.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Pangangaso

pursuing any living thing for food, recreation, or trade

He could easily spend all of his time hunting and fishing.
Madali niyang napapalipas ang lahat ng oras niya sa pangangaso at pangingisda.

pangangaso

He could easily spend all of his time hunting and fishing.
Madali niyang napapalipas ang lahat ng oras niya sa pangangaso at pangingisda.

Soortgelyke frases

hunt
Hunt · hanap · hanapin · humanap · maghanap · mamuntot · mangaso · paghahanap

treasure hunt
pamumug-oy · pamumugoy

hunt for
isda

hunt
Hunt · hanap · hanapin · humanap · maghanap · mamuntot · mangaso · paghahanap

hunt
Hunt · hanap · hanapin · humanap · maghanap · mamuntot · mangaso · paghahanap

hunt for
isda

hunt
Hunt · hanap · hanapin · humanap · maghanap · mamuntot · mangaso · paghahanap

voorbeelde

In Holland during World War II, the Casper ten Boom family used their home as a hiding place for those hunted by the Nazis.
Sa Holland noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ginamit ng pamilya Casper ten Boom ang kanilang tahanan bilang kanlungan para sa mga yaong pinaghahanap ng mga Nazi.

Esau becomes a lover of hunting.
Nahiligan ni Esau ang mangaso.

Some parents permit the child to break the law as to firecrackers, the use of guns, fishing and hunting without license.
Tinutulutan ng ilang magulang na labagin ng anak ang batas ukol sa mga paputok, paggamit ng baril, pamimingwit at pangangaso nang walang lisensya.

The Mongols were tribal nomads and skilled horsemen who subsisted on herding, trading, and hunting.
Ang mga Mongol ay mga lagalag na tribo at mahuhusay na mangangabayong nabubuhay sa pag-aalaga ng hayop, pangangalakal, at pangangaso.

Our Saviour loved to get away from the multitude, and then He went from house to house —soul hunting.
Ang ating Manunubos ay mahilig na bumukod sa karamihan, at pagkatapos Siya’y nagbabahay-bahay —naghahanap ng mga kaluluwa.

Other factors include human population growth, the demand for protein, increased urbanization, and more efficient hunting technologies, as well as warfare and the resulting proliferation of firearms.
Nakadaragdag din sa problema ang paglaki ng populasyon ng tao, pangangailangan para sa protina, paglawak ng mga lunsod, mas makabagong pamamaraan ng pangangaso, pati na ang digmaan at paglaganap ng mga armas.

Even though they had 2,736,000 acres for between 400 and 600 people, this mainly arid territory did not allow them enough space to get food by hunting and gathering.
Bagaman mayroon silang 2,736,000 akre para sa 400 at 600 katao, ang halos tigang na teritoryong ito ay hindi naglalaan sa kanila ng sapat na lugar upang makakuha ng pagkain sa pamamagitan ng pangangaso at pagtitipon.

Music, as well as fishing and hunting, now took second place in my life.
Ang musika, pati na rin ang pangingisda at pamumundok para mangaso, ay naging panigunda na lamang sa aking buhay.

There we find the Chontal, who depend on agriculture, cattle raising, and hunting and gathering in the mountains for their sustenance.
Masusumpungan natin doon ang mga Chontal, na umaasa sa agrikultura, pag-aalaga ng hayop, at pangangaso at pagtitipon ng likas na mga materyales sa kabundukan para sa kanilang panustos.

Hunting for Wild Honey in the Mangroves
Paghahanap ng Pulot-Pukyutang Ligáw sa mga Bakawan

Wells, who was an evolutionist, wrote in 1920: “Man, they decided, is a social animal like the Indian hunting dog . . . , so it seemed right to them that the big dogs of the human pack should bully and subdue.”
Si Wells, isang ebolusyonista, ay sumulat noong 1920: “Ang tao, sabi nila, ay isang hayop na namumuhay kasama ng kaniyang kauri at pangkat-pangkat na naninilang gaya ng isang uri ng mabangis na aso sa India . . . , kaya naman tanggap na nila na kung sino ang mas makapangyarihan, siya ang may karapatang manindak at manupil.”

They focused on the hunting and shooting communities, stating that professional shooters and social groups would benefit from another luxury clothing brand in this field.
Sa larangang ito, tinitignan at pinag-aaralan ang mga tao bilang mga kasapi ng isang partikular na lipunan.

The coat’s whiteness enables the bear to hunt unseen on the Arctic snowscape.
Ang kaputian ng balahibo ay nagpapapangyari sa oso na manila nang di nakikita sa maniyebeng kapaligiran ng Artico.

Before going, I collected facts about the condition of the Indians in British Columbia —facts about the Indians in the hospitals, conditions in the schools, what the churches were doing for them, the work available for them, the need of suitable pensions for the elderly, the hereditary land rights of the Indians, even the discrimination against the Indians in securing hunting and fishing licenses.
Bago ako naparoon, ako’y nagtipon muna ng mga katibayan tungkol sa kalagayan ng mga Indian sa British Columbia —tungkol sa mga Indian sa mga ospital, sa mga kalagayan sa mga paaralan, sa kung ano ang ginagawa ng mga relihiyon para sa kanila, sa pangangailangan ng angkop na mga pension para sa mga may-edad, sa mga karapatan ng mga Indian sa pagmamana ng lupa, at sa pagkakait sa mga Indian ng mga pahintulot sa pangangaso at pangingisda.

The silversmiths of Ephesus prospered by making “silver shrines of Artemis,” patroness of Ephesus, a goddess of hunting, fertility, and childbirth.
Malaki ang kinikita ng mga panday-pilak sa Efeso sa paggawa nila ng mga “pilak na dambana ni Artemis,” ang patrona ng Efeso, isang diyosa ng pangangaso, pag-aanak, at panganganak.

Imported for the amusement of local sportsmen, they were soon hunted, not for sport, but in a desperate bid to control their numbers.
Inangkat talaga ang mga ito upang hulihin ng naglilibang na mga mangangaso, subalit nang maglaon, hinuhuli na ito, hindi dahil sa isport, kundi dahil sa desperadong pagsisikap na kontrolin ang kanilang pagdami.

In 2001, Republic Act 9147, or the Wildlife Resources Conservation and Protection Act was enacted to protect the tamaraw and other endemic species from hunting and sale.
Noong 2001, pinatupad ang Republic Act 9147 o Wildlife Resources Conservation and Protection Act na nagbabawal ng pagbenta at pangagaso ng mga tamaraw at iba pang mga edimikong uri.

But by 1973 the world population of these magnificent creatures had been reduced to under 4,000, mainly as a result of hunting.
Subalit noong 1973 ang bilang ng kahanga-hangang nilalang na ito sa daigdig ay nabawasan hanggang sa wala pang 4,000 na lamang, pangunahin nang dahil sa pangangaso.

Because of continually being hunted by Saul, David again decided to take refuge in Philistine territory.
Dahil sa patuluyang pagtugis ni Saul sa kaniya, muling ipinasiya ni David na manganlong sa teritoryong Filisteo.

JESÚS ELÁ hunted gorillas and other animals of the African rain forest for about 15 years.
SI JESÚS ELÁ ay nangaso ng mga gorilya at iba pang hayop sa maulang gubat ng Aprika sa loob ng mga 15 taon.

As a result, the hunt for the Witnesses intensified.
Bunga nito, tumindi ang paghahanap sa mga Saksi.

Hunting was treated as a sacred act among the Svan.
Si Santo Niño ay isang katawagan para sa Batang Hesus.

The Enciclopedia Salvat de la fauna points out: “The claws are for hunting food as well as for defense: When under attack the anteater uses them like sharpened stilettos, raising himself up on his hind legs with such skill and ability that they can cause serious injury and even put jaguars to flight.”
Ang Enciclopedia Salvat de la fauna ay nagsasabi: “Ang mga kuko ay para sa paghanap ng pagkain at pandepensa: Kapag may sumasalakay, ginagamit ito ng anteater na parang matatalas na panaksak, anupat tumatayo ito sa kaniyang hulihang paa taglay ang husay at galing kung kaya posible itong makasugat nang malubha at makapanakot pa nga ng mga jaguar.”

Having exceptionally powerful shoulders and the strongest jaws of all the African carnivores, they are quite efficient at hunting their own prey —even animals as large as the buffalo.
Palibhasa’y may pambihirang malalakas na balikat at pinakamalakas na panga sa lahat ng mga mangangain ng karne sa Aprika, ang mga ito ay napakahusay sa pangangaso ng kanila mismong hayop na sisilain —kahit na mga hayop na kasinlaki ng kalabaw.

“Of witch- hunts, of sending heretics to be burned at the stake, of the scientists and freethinkers who were threatened with torture, of the support of Fascist regimes, of the massacres carried out in the New World under the symbol of the Cross,” not to mention “of considering herself the perfect society, trustee of absolute power over consciences,” and “of believing, at a certain point in history, that the pope really was the vicar of Christ —a theological blasphemy.”
“Ang tungkol sa mga pagtugis sa mangkukulam, ang pagpapasunog sa tulos sa mga erehes, ang pagbabantang pahirapan ang mga siyentipiko at malalayang palaisip na tao, ang pagsuporta sa mga rehimeng Pasista, ang mga pagpaslang na ginawa sa Bagong Daigdig sa ilalim ng sagisag ng Krus,” huwag nang banggitin pa “ang pagturing ng Simbahan mismo sa sarili nito na sakdal na lipunan, tagapangalaga ng lubusang kapangyarihan sa mga budhi,” at “ang paniniwala, sa isang yugto ng panahon, na ang papa ang talagang kahalili ni Kristo —isang teolohikang kapusungan.”