law court oor Tagalog

law court

naamwoord

Alternative form of [i]court of law[/i]

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

hukuman

[ húkuman ]

naamwoord

Soortgelyke frases

court of law
hukuman · korte

voorbeelde

Is it not the rich who oppress you+ and drag you before law courts?
Hindi ba ang mayayaman ang umaapi sa inyo+ at kumakaladkad sa inyo sa mga hukuman?

I also listed funeral directors, school supervisors and counselors, medical examiners, and officials of prisons and law courts.
Inilista ko rin ang mga direktor ng punerarya, superbisor at tagapayo ng paaralan, tagasuring mediko, at mga opisyal ng mga bilangguan at hukuman.

7 Of course, a law court often grants visitation rights to the parent who no longer has custody of the child.
7 Mangyari pa, ang husgado ay malimit na nagbibigay ng mga karapatan upang ang magulang na hindi sa kaniya napapunta ang anak ay makabisita sa anak na iyon.

For example, two Christians once got into such difficulty with each other that they improperly resorted to a worldly law court.
Halimbawa, gayon na lamang ang di-pagkakaunawaan minsan ng dalawang Kristiyano anupat may kamaliang bumaling sila sa isang makasanlibutang hukuman.

Perhaps you, too, have been a victim of unfairness —whether in law courts, or when looking for housing, or on the job.
Marahil ikaw man, ay naging biktima ng kawalang-katarungan —maging sa mga hukuman, o kapag naghahanap ng pabahay, o sa trabaho.

So while law courts may consider natural catastrophes to be “acts of God” in a legal sense, in actuality they are definitely not God’s acts.
Kaya bagaman maaaring ituring ng mga hukuman ang likas na malaking mga sakuna na “gawa ng Diyos” sa legal na diwa, sa katunayan ang mga ito ay tiyak na hindi mga gawa ng Diyos.

The tractates in this Order cover subjects related to civil and property law, courts and penalties, the function of the Sanhedrin, idolatry, oaths, and Ethics of the Fathers (Avot).
Tinatalakay ng mga salaysay sa Pangkat na ito ang mga paksa may kinalaman sa batas sa mamamayan at ari-arian, mga hukuman at mga kaparusahan, ang tungkulin ng Sanedrin, idolatriya, mga pagsumpa, at Etika ng mga Ama (Avot).

Who would want to live in a place where there were no laws, no courts, and no policemen?
Sino ang magnanais na mabuhay sa isang lugar na walang mga batas, hukuman, at mga pulis?

Of course, Christians agree with laws or court action to prevent child abuse or neglect.
Sabihin pa, sang-ayon ang mga Kristiyano sa mga batas o pasiya ng hukuman na humahadlang sa pang-aabuso o pagpapabaya sa mga bata.

Being subject to the superior authorities, Christians desire to obey laws and court decrees, but this subjection must be relative.
Palibhasa’y napasasakop sa nakatataas na mga autoridad, nais ng mga Kristiyano na sumunod sa mga batas at sa mga utos ng hukuman, ngunit ang ganitong pagpapasakop ay kailangang may pasubali.

I’ll remove my courts of law, my Court itself, and my Parliament to Winchester or to Oxford, and make a desert of Westminster; and then think what will become of you!”
Ililipat ko ang aking hukuman ng batas, ang Korte ko mismo, at ang aking Parlamento sa Winchester o sa Oxford, at gagawin kong tiwangwang ang Westminster; at saka mo pag-isipan ang mangyayari sa iyo!”

41. (a) What comparison may be drawn between the law of Karma and the law of the courts?
41. (a) Papaano paghahambingin ang batas ng Karma at ang batas ng mga hukuman?

The insurers’ side has pushed for reform in court law.
Itinaguyod ng mga kompaniya sa seguro ang reporma sa mga hukuman.

The Constitutional Court has twice ruled that the Military Service Law is constitutional, but lower courts and men punished by that law have again put the issue before the Constitutional Court.
Dalawang beses nang nagpasiya ang Constitutional Court na ang Military Service Law ay ayon sa konstitusyon, ngunit muling iniharap ng mabababang hukuman at ng mga lalaking pinarusahan ng batas na iyan ang usapin sa Constitutional Court.

It is their firm conviction that any laws or court decisions that would prohibit them from obeying God’s commands—including the command to preach the good news—are invalid.
Sila’y matatag na naninindigan na anumang batas o desisyon ng hukuman na magbabawal sa kanila na sundin ang mga utos ng Diyos —lakip na ang utos na ipangaral ang mabuting balita —ay walang bisa.

Even in courts of law, it is rare to find someone who is reliable or faithful.
Kahit sa mga hukuman, bihirang makasumpong ng isa na mapagkakatiwalaan o tapat.

(Hebrews 13:18) They would never, for instance, lie under oath in a court of law.
(Hebreo 13:18) Halimbawa, hindi sila kailanman magsisinungaling kapag nanumpa sa isang hukuman.

10 Imagine yourself in a court of law, attending a trial.
10 Ipagpalagay mong ikaw ay nasa isang hukuman, na nakikinig sa isang paglilitis.

IMAGINE yourself in a court of law, attending an important trial.
GUNIGUNIHIN mong ikaw ay nasa hukuman, nasa isang mahalagang paglilitis.

Jesus, though, did not object to all oaths, as, for example, when required in a court of law.
Gayunman, hindi tinutulan ni Jesus ang lahat ng mga panunumpa, gaya halimbawa, kapag hinihiling sa isang hukuman ng batas.

A local policeman came to the aid of the Witnesses, and a court of law disciplined the attackers.
Isang pulis sa lugar na iyon ang tumulong sa mga Saksi, at isang hukuman ng batas ang gumawa ng pagdisiplina sa mga umatake.

In another instance, an elderly brother gave a fine witness in a court of law.
Sa isa pang pagkakataon, isang may-edad nang brother ang nagbigay ng mainam na patotoo sa isang hukuman.

They therefore firmly take the position that any laws or court decisions that would prohibit the doing of what Jehovah commands are invalid and that the human agency that has imposed such restrictions has exceeded its authority.
Dahil dito sila’y matatag na naninindigan na anumang mga batas o desisyon sa korte na magbabawal sa gawaing iniutos ni Jehova ay walang bisa at na ang ahensiya ng tao na naglalapat ng gayong uri ng mga pagbabawal ay lumalampas sa awtoridad nito.

Courts, law-enforcement agencies, hospitals, and other service providers in the United States are often in need of help to understand what people are saying.
Ang mga hukuman, ahensiyang nagpapatupad ng batas, ospital, at iba pang naglalaan ng serbisyo sa Estados Unidos ay kadalasan nang nangangailangan ng tulong para maintindihan ang sinasabi ng mga tao.

Loopholes in criminal codes, difficulties in administering the law justly, and questionable court decisions have seriously shaken people’s trust.
Lubhang nayanig ang pagtitiwala ng tao dahil sa mga palusot sa mga kodigong kriminal, mga problema sa makatarungang pagpapatupad ng batas, at kahina-hinalang mga desisyon sa hukuman.