au commencement était le Verbe oor Duits

au commencement était le Verbe

Vertalings in die woordeboek Frans - Duits

im Anfang war das Wort

Au commencement était le Verbe.
Im Anfang war das Wort.

voorbeelde

La liturgie d'aujourd'hui rappelle aussi que, « au commencement était le Verbe... et le Verbe s'est fait homme ».
Die heutige Liturgie erinnert uns auch daran, dass »im Anfang (vor aller Zeit) das Wort war... und dass das Wort Fleisch geworden ist«.

Au commencement était le Verbe.
Im Anfang war das Wort.

« Au commencement était le Verbe, et l’obscurité était posée sur la face des eaux.
»An unserem Anfang war das Wort, und es war finster auf dem Wasser.

Ne lisait-on pas déjà dans le livre des livres : Au commencement était le verbe... ?
Und hieß es nicht schon im Buch der Bücher: Am Anfang war das Wort ...?

Au commencement était le Verbe.
" Im Anfang war das Wort! ",

Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.
Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort.

"Au commencement était le Verbe".
»Im Anfang war das Wort«.

« Au commencement était le Verbe, et le Verbe était Dieu. » Il sourit
«‹Am Anfang war das Wort, und das Wort war Gott.›»

L'Évangile de Jean dit «Au commencement était le Verbe et le Verbe -c'est à dire la Lumière- était Dieu».
"Schon in der Bibel heißt es ja: ""Im Anfang war das Licht - Wort - und das Wort war bei Gott""."

Dans ce sermon, intitulé In principio erat verbum (Au commencement était le Verbe), il utilisa l’orthographe latine “ Iehoua ” pour “ Jéhovah* ”.
Darin verwendet Nikolaus von Kues für „Jehova“ die lateinische Schreibweise „Iehoua“.

Il est le Verbe, qui était au commencement, le Verbe qui était auprès de Dieu, le Verbe qui était Dieu.
Er ist das Wort, das im Anfang war, das Wort, das bei Gott war, das Wort, das Gott war.

Il est dit dans La Bible : « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu ».
In der Bibel heißt es: »Am Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort«.

Il nous raconte qu'à travers la philosophie platonicienne, il avait appris et reconnu qu'"au commencement était le Verbe" - le Logos, la raison créatrice.
Er schildert uns, wie er durch die platonische Philosophie erlernt und erkannt hatte, daß am Anfang das Wort war – der Logos, der schöpferische Sinn.

Dans les premières paroles de son Evangile, saint Jean a résumé la signification essentielle de ce récit en cette unique phrase: «Au commencement était le Verbe».
Der heilige Johannes hat in den ersten Worten seines Evangeliums den wesentlichen Sinn des Schöpfungsberichts in dem einen Satz zusammengefaßt: „Im Anfang war das Wort.“

LA BIBLE de Jérusalem rend Jean 1:1 de cette manière: “Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.”
IN Johannes 1:1 heißt es gemäß der Einheitsübersetzung: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“

La Bible de Jérusalem le rend ainsi : “ Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu [en grec, ton théon] et le Verbe était Dieu [théos]*.
Gemäß der Einheitsübersetzung lautet er: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott [griechisch: ton theón], und das Wort war Gott [theós].“

Ces paroles sont un message particulier adressé à vous-mêmes, chers jeunes : «Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Diese Worte sind eine Botschaft, die sich besonders an euch, liebe Jugendliche, richtet: "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

” Dans la Bible de Jérusalem, le verset de Jean 1:1 est rendu comme suit : “ Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
In der Wiedergabe der Einheitsübersetzung lautet Johannes 1:1 wie folgt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“

Certains répondront peut-être à cette question en citant le verset qui commence l’Évangile de Jean: “Au commencement était le Verbe, et le Verbe était tourné vers Dieu, et le Verbe était Dieu.”
Mancher würde als Antwort auf diese Frage den Anfangsvers des Johannesevangeliums zitieren: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott“ (Johannes 1:1, Einheitsübersetzung).

Au commencement n’était pas le Verbe, mais le malaise qui cherche des mots.
Nicht das Wort war am Anfang, sondern das Unbehagen, das nach Worten sucht.

Page 1 5 1 , Sancho qualifie le monde actuel de cc monde de phrases, monde au commencement duquel était le verbe ».
"p. 151 nennt Sancho die jetzige Welt ""eine Phrasenwelt, eine Welt, in deren Anfang das Wort war""."

7 Comment, dans ces conditions, comprendre les paroles consignées en Jean 1:1? La Bible de Jérusalem rend ainsi ce verset: “Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu.”
7 Wie verhält es sich aber mit Johannes 1:1? Gemäß der Einheitsübersetzung heißt es an dieser Stelle: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.“

L’évangile selon Saint Jean dit « Au commencement était le verbe » ; le premier mot à être révélé au prophète Mohammed par l’ange Gabriel était « Lis »... Parmi les proverbes du Prophète : « Il incombe à tout musulman et à toute musulmane de rechercher le savoir. »
Im Johannes-Evangelium heißt es: „Im Anfang war das Wort“. Das erste Wort, das der Erzengel Gabriel dem Propheten offenbarte war „Lies...“ Und einer der Verse des Propheten Mohammed lautet: „Es ist die Pflicht jedes muslimischen Mannes und jeder muslimischen Frau, nach Wissen zu streben.“

Ce regard s'approfondit dans le Nouveau Testament, en remontant au coeur de la vie divine, lorsque Jean, au début de son Evangile, proclame: "Au commencement était le Verbe et le Verbe était avec Dieu et le Verbe était Dieu" (Jn 1, 1).
Dieser Blick gewinnt im Neuen Testament an Tiefe und dringt bis zum Mittelpunkt des göttlichen Lebens vor, wenn Johannes zu Beginn seines Evangeliums verkündet: »Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott« (Joh 1,1).