Augustin d’Hippone oor Grieks

Augustin d’Hippone

Vertalings in die woordeboek Frans - Grieks

Αυγουστίνος Ιππώνος

voorbeelde

AUGUSTIN D’HIPPONE
ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΤΗΣ ΙΠΠΩΝΑΣ

(Voir aussi Augustin d’Hippone ; Origène d’Alexandrie ; Pères apostoliques)
(Βλέπε επίσης Αποστολικοί Πατέρες· Αυγουστίνος της Ιππώνας· Ωριγένης από την Αλεξάνδρεια)

Augustin d’Hippone a enseigné que les tourments de l’enfer étaient autant spirituels que physiques.
Ο Αυγουστίνος της Ιππώνας δίδαξε ότι τα παθήματα στον άδη ήταν και πνευματικά αλλά και αντιληπτά μέσω των αισθήσεων

” Deux philosophes des premiers siècles ont exercé une influence considérable sur les doctrines de la chrétienté. L’un était Origène d’Alexandrie et l’autre Augustin d’Hippone.
Δύο τέτοιοι φιλόσοφοι της αρχικής εκείνης περιόδου οι οποίοι επηρέασαν σε μεγάλο βαθμό τα δόγματα του Χριστιανισμού ήταν ο Ωριγένης της Αλεξάνδρειας και ο Αυγουστίνος της Ιππώνας.

Augustin d’Hippone quant à lui soutenait que les tourments de l’enfer étaient autant spirituels que sensoriels — point de vue qui a d’ailleurs fait son chemin.
Από την άλλη μεριά, ο Αυγουστίνος της Ιππώνας υποστήριζε ότι τα παθήματα στον άδη ήταν και πνευματικά αλλά και αντιληπτά μέσω των αισθήσεων —μια άποψη που έγινε αποδεκτή.

Le “docteur” ou “Père” de l’Église qui a donné le coup de grâce à la vigilance chrétienne est sans aucun doute Augustin d’Hippone (354-430).
Ο εκκλησιαστικός «πατέρας», ή «δάσκαλος», ο οποίος έδωσε τη χαριστική βολή στη Χριστιανική αγρύπνια ήταν αναμφίβολα ο Αυγουστίνος (354-430 μ.Χ.).

Dans son ouvrage De Civitate Dei (La Cité de Dieu), Augustin d’Hippone (354- 430 de notre ère) écrit que le Royaume de Dieu, c’est l’Église.
Στο έργο του Η Πολιτεία του Θεού (De Civitate Dei), ο Αυγουστίνος της Ιππώνας (354-430 Κ.Χ.) δήλωσε ότι η ίδια η εκκλησία είναι η Βασιλεία του Θεού.

Augustin d’Hippone a quant à lui abondamment commenté le récit dans lequel on lit que Jésus a nourri environ 5 000 hommes avec cinq pains d’orge et deux poissons.
Ο Αυγουστίνος της Ιππώνας σχολίασε εκτενώς την αφήγηση στην οποία ο Ιησούς έθρεψε περίπου 5.000 άντρες με πέντε κριθαρένια ψωμιά και δύο ψάρια.

Grégoire de Nazianze et Jean Chrysostome (“ Bouche d’or ”) en grec, Ambroise de Milan et Augustin d’Hippone en latin étaient passés maîtres dans l’art oratoire, la discipline la plus respectée et la plus prisée de leur temps.
Ο Γρηγόριος ο Ναζιανζηνός και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, που χρησιμοποιούσαν την ελληνική, καθώς και ο Αμβρόσιος των Μεδιολάνων και ο Αυγουστίνος της Ιππώνας, που χρησιμοποιούσαν τη λατινική, ήταν εξαίρετοι ρήτορες, αριστοτέχνες στην πιο σεβαστή και δημοφιλή μορφή τέχνης της εποχής τους.

En accord avec la pensée des grecs anciens, l'évêque et théologien, Augustin d'Hippone (IVe siècle apr. J.-C.) écrivit que l'histoire de la création issue du Livre de la Genèse ne devait pas être comprise de manière trop littérale.
Στο πλαίσιο της προγενέστερης ελληνικής σκέψης, ο επίσκοπος και θεολόγος του 4ου αιώνα, Αυγουστίνος Ιππώνος, έγραψε ότι η ιστορία της δημιουργίας στην Γένεση δεν θα έπρεπε να ερμηνεύεται πολύ κυριολεκτικά.

Augustin d'Hippone se serait inspiré de cet événement pour écrire La Cité de Dieu en réponse aux rumeurs selon lesquelles la capture de Rome et la désintégration de son empire sont dues à l'avènement de l'ère chrétienne et à son intolérance des anciens dieux qui défendent la ville depuis plus de mille ans.
Ο Αυγουστίνος εμπνεύστηκε να γράψει την «Πόλη του Θεού» από τους ψιθύρους πως η άλωση της Ρώμης και η πτώση της αυτοκρατορίας της έλαβε χώρα εξαιτίας της χριστιανικής εποχής και της αδιαλλαξίας που επέδειξε απέναντι στους παλιούς θεούς που υπεράσπιζαν την πόλη για πάνω από χίλια χρόνια.

A travers son histoire, la philosophie africaine a apporté d'importantes contributions à la philosophie grecque, notamment par le philosophe égyptien Plotin qui a joué un rôle-clé dans la continuation de la tradition grecque de l'Académie philosophique de Platon, et à la philosophie chrétienne à travers le penseur algérien Augustin d'Hippone, inventeur du concept de péché originel.
Καθ’ όλη τη διάρκεια της ιστορίας της, η αφρικανική φιλοσοφία συνέβαλε σημαντικά στην ελληνική φιλοσοφία, κυρίως μέσω του Αιγύπτιου φιλοσόφου Πλωτίνου, ο οποίος συνέβαλε στη συνέχιση της ελληνικής παράδοσης της φιλοσοφικής ακαδημίας του Πλάτωνα, και στη χριστιανική φιλοσοφία μέσω του Αλγερινού στοχαστή Αυγουστίνου Ιππώνος, ο οποίος καθιέρωσε την έννοια του προπατορικού αμαρτήματος.