miséricorde oor Nederlands

miséricorde

/mi.ze.ʁi.kɔʁd/ naamwoord vroulike

Expression de la sympathie pour la peine d'autrui.

Vertalings in die woordeboek Frans - Nederlands

barmhartigheid

naamwoord vroulike

C’est rendu possible par la loi éternelle de la miséricorde.
Dat wordt door de eeuwige wet van barmhartigheid mogelijk gemaakt.

genade

naamwoord manlike

Je ne peux me proscrire de Sa miséricorde.
Ik kan me niet onttrekken aan Gods genade.

medelijden

naamwoord onsydig

Je te supplie de ta miséricorde en ce moment de besoin.
Ik smeek U, heb medelijden met ons.

mededogen · vergeving · erbarmen · vergiffenis · medeleven · deelneming · clementie

Soortgelyke frases

Les Anges de miséricorde
So Proudly We Hail!

Notre-Dame de la Miséricorde
Onze-Lieve-Vrouw van Smarten · Onze-Lieve-Vrouw van Zeven Weeën

miséricorde (stalle)
misericorde

voorbeelde

Je préfère que nous tombions entre les mains de Jéhovah+, car sa miséricorde est grande+. Mais que je ne tombe pas entre les mains de l’homme+.
Laat ons alsjeblieft in handen van Jehovah vallen,+ want hij is heel barmhartig,+ maar laat me niet in de handen van mensen vallen.’

Il nous serait difficile de ressembler à notre Créateur si notre intelligence de la miséricorde se résumait à cela.
Wij zouden moeilijk als onze Schepper kunnen worden als ons begrip van barmhartigheid niet verder gaat.

20, 21. a) Quand et comment des membres de la “maison d’Israël” alors en exil ont- ils pu individuellement profiter de la miséricorde de Jéhovah ?
20, 21. (a) Wanneer mochten afzonderlijke personen van het verbannen „huis van Israël” zich Jehovah’s barmhartigheid ten nutte maken, en hoe?

Si nous venons à connaître Jéhovah, nous nous confierons en lui pour ce qui est de ses jugements et nous imiterons Abraham qui compta sur la justice et la miséricorde de Dieu pour lui adresser cette requête en faveur des habitants des villes iniques de Sodome et de Gomorrhe : “Supposons qu’il y ait cinquante justes au milieu de la ville.
Wat Jehovah’s oordelen betreft, als wij God leren kennen, zullen wij op hem vertrouwen en wij zullen als Abraham zijn die Gods rechtvaardigheid en barmhartigheid kennend, deze gebruikte als basis voor een pleidooi ten behoeve van mensen die in de goddeloze steden Sodom en Gomorra woonden, zeggende: „Veronderstel dat er vijftig rechtvaardigen in het midden van de stad zijn.

Cependant dans son amour et sa miséricorde, Dieu a résolu de rassembler, avant la fin de ce monde, des hommes de toutes les nations, des hommes qui aiment la droiture, qui désirent voir fleurir la justice, qui croient à la Bible, la Parole de Dieu, et à la promesse d’un monde nouveau, des hommes dont la foi est telle qu’ils sont prêts à tourner le dos au monde présent et à ses voies corrompues et à se conformer aux principes justes qui régiront le monde nouveau pour l’éternité.
In zijn liefderijke goedgunstigheid en barmhartigheid heeft God het zich echter voorgenomen om voordat het einde van deze wereld komt, alle mensen bijeen te brengen die het goede liefhebben, die ernaar verlangen dat rechtvaardigheid gedijt, die er blijk van geven in Gods Woord de bijbel en de belofte van de nieuwe wereld te geloven en wier geloof dusdanig is dat zij erop voorbereid zijn deze oude wereld met haar goddeloze wegen de rug toe te keren en zich in plaats daarvan in overeenstemming te brengen met de rechtvaardige beginselen die in de nieuwe wereld van Gods makelij tot in alle eeuwigheid zullen gelden.

La vie est pleine d’occasions par lesquelles nous pouvons montrer de la miséricorde.
Het leven biedt overvloedig veel gelegenheden tot het betonen van barmhartigheid.

Et la miséricorde de l’Expiation s’étend non seulement à un nombre infini de gens, mais également à un nombre infini de mondes créés par lui.
En de genade van de verzoening strekt zich niet slechts uit tot een oneindig aantal mensen, maar ook tot een oneindig aantal werelden, door Hem geschapen.

Et il a pris « ses infirmités, afin que ses entrailles soient remplies de miséricorde... afin qu’il sache, selon la chair, comment secourir son peuple selon ses infirmités12 ».
En Hij nam ‘hun zwakheden op Zich (...), opdat zijn binnenste met barmhartigheid zal worden vervuld, (...) opdat Hij naar het vlees zal weten hoe zijn volk te hulp te komen naargelang hun zwakheden’.12

Est- il logique de croire qu’un Dieu d’amour, de sagesse et de miséricorde serait l’auteur des dévastations, des ruines et des pertes en vies humaines, bref de tous les maux de la guerre ?
Is het redelijk te veronderstellen dat een God van liefde, wijsheid en barmhartigheid de veroorzaker zou zijn van de verwoestingen en puinhopen, het verlies aan dierbaar leven, welke alle het gevolg van oorlog zijn?

Jude, en parlant de cette condition particulièrement manifeste dans les derniers temps, donne ce conseil : “ Pour vous, bien-aimés, vous édifiant vous- mêmes sur votre très sainte foi, et priant par le saint esprit, maintenez- vous dans l’amour de Dieu, en attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle. ” — És.
Judas, die over deze toestanden van „de laatste tijd” sprak, gaf de raad: „Maar gij, geliefden, bewaart u in Gods liefde, door u op te bouwen op uw allerheiligste geloof, en te bidden met heilige geest, terwijl gij de barmhartigheid van onze Here Jezus Christus verwacht met eeuwig leven in het vooruitzicht.” — Jes.

24 “Dès lors, puisque nous avons des dons différents selon la faveur imméritée qui nous a été donnée : soit la prophétie, prophétisons [ce qui inclut la parole et la prédication] selon la foi qui nous a été assignée ; ou bien un ministère, occupons- nous de ce ministère ; ou celui qui enseigne, qu’il s’occupe de son enseignement ; ou celui qui exhorte, qu’il s’occupe de son exhortation ; celui qui distribue, qu’il le fasse avec libéralité ; celui qui préside, qu’il le fasse avec sérieux ; celui qui fait miséricorde, qu’il le fasse avec joie.” — Rom.
24 „Daar wij derhalve gaven hebben, die verschillen overeenkomstig de onverdiende goedheid die ons is gegeven, hetzij profetie, laten wij profeteren [hetgeen tevens inhoudt te spreken en te prediken] overeenkomstig het geloof dat ons is toegemeten; of een bediening, laten wij ons toeleggen op die bediening; of hij die onderwijst, laat hij zich toeleggen op zijn onderwijs; of hij die vermaant, laat hij zich toeleggen op zijn vermaning; hij die uitdeelt, doe het met mildheid; hij die de leiding heeft, doe het in alle ernst; hij die barmhartigheid betoont, doe het met blijmoedigheid.” — Rom.

(Marc 13:10.) Jude souhaitait dans la prière que ses compagnons adorateurs de Dieu bénéficient de la miséricorde divine dans une mesure plus grande encore.
13:10). Judas’ gebedsvolle wens was dat zijn medeaanbidders in toenemende mate goddelijke barmhartigheid zouden ontvangen.

Dans sa miséricorde, Dieu a promis le pardon si nous nous repentons et nous détournons de l’iniquité, au point que nos péchés seront oubliés.
In zijn barmhartigheid belooft God ons vergeving als wij ons bekeren en ons van goddeloosheid afwenden. Hij gaat daarin zo ver dat Hij het niet eens met ons over onze zonden zal hebben.

Le Dieu d’Israël est plein d’amour et de miséricorde.
Jehovah wilde uit liefde aanbeden worden, niet uit angst.

J’espère que Dieu t’accordera Sa miséricorde.
Ik hoop dat God je genadig mag zijn.

D’autre part, grâce au doux paradoxe du sacrifice, nous acquérons en fait quelque chose qui a une valeur éternelle : sa miséricorde et son pardon et, finalement, « tout ce que le Père possède » (voir D&A 84:38).
Aan de andere kant krijgen we, dankzij de zoete ironie van het offeren, iets van eeuwige waarde: zijn barmhartigheid en vergiffenis, en uiteindelijk ‘alles wat [de] Vader heeft’ (LV 84:38).

” (Isaïe 30:18). Isaïe montre dans ce verset que la justice de Jéhovah suscite des actes de miséricorde, et non que sa miséricorde adoucit ou retient sa justice.
Jesaja laat hier zien dat Jehovah’s gerechtigheid tot daden van barmhartigheid aanzet in plaats dat zijn barmhartigheid zijn gerechtigheid verzacht of matigt.

Il ne doutait pas que Jéhovah soit disposé à témoigner de la miséricorde à ceux qui se repentent ; aussi a- t- il écrit : “ Toi, ô Jéhovah, tu es bon et prêt à pardonner. ” — Psaume 86:5.
Met volledig geloof in Jehovah’s bereidheid om berouwvolle personen barmhartigheid te betonen, zei David: „Gij, o Jehovah, zijt goed en vergevensgezind.” — Psalm 86:5.

Témoignez rapidement de la sagesse et la miséricorde du plan de Dieu.
Geef in het kort uw getuigenis van de wijsheid en barmhartigheid van Gods plan.

Il l’a fait, dit Alma, pour que ses « entrailles soient remplies de miséricorde, selon la chair, afin qu’il sache... comment secourir son peuple » (Alma 7:12).
Dat deed Hij ‘opdat zijn binnenste met barmhartigheid zal worden vervuld, naar het vlees, opdat Hij naar het vlees zal weten hoe zijn volk te hulp te komen’ (Alma 7:12).

Akhran l’Errant n’était pas connu pour sa miséricorde ; promptes étaient ses punitions, et dures, et soudaines.
Akhran de Zwerver stond niet bekend om zijn barmhartigheid; zijn straf kwam snel, hard en uit het niets.

” (Galates 6:10). Nous allons donc discuter dans un premier temps de la façon d’abonder en œuvres de miséricorde envers ceux qui nous sont apparentés dans la foi.
Laten we daarom eerst bekijken hoe we overvloedig kunnen zijn in daden van barmhartigheid jegens hen die aan ons verwant zijn in het geloof.

Nous ferons bien de nous rappeler que notre miséricorde envers nos semblables n’égalera jamais celle de Dieu à notre égard.
Het is evenwel goed in gedachten te houden dat, ongeacht hoeveel u anderen vergeeft, u nooit de mate zult evenaren waarin God u vergiffenis schenkt.

Une fois que nous avons fait tout ce que nous pouvons, (voir 2 Néphi 25:23), nous ne somme sauvés que par la miséricorde et la grâce résultant du sacrifice expiatoire infini et éternel du Sauveur (voir Alma 34:10, 14).
‘Na alles wat wij kunnen doen’ (2 Nephi 25:23), worden wij alleen door de barmhartigheid en genade volmaakt dankzij het oneindige en eeuwige zoenoffer van de Heiland (zie Alma 34:10, 14).

Quand ils ont besoin de miséricorde, ils font appel à Jésus
En als ze vergeving nodig hebben, rennen ze naar Jezus.