Phœbé oor Slowaaks

Phœbé

Mythologie et astronomie

Vertalings in die woordeboek Frans - Slowaaks

Phoebe

Mythologie et astronomie

voorbeelde

Il semble que Paul l’ait ensuite confiée à Phœbé, une sœur vivant à Cenchrées, qui était sur le point d’embarquer pour un voyage à Rome. — Romains 16:1, 2.
Zdá sa, že Pavol ho potom zveril Foibe, sestre zo zboru v Kenchreách, ktorá sa mala vydať na cestu do Ríma. — Rimanom 16:1, 2.

La Bible rapporte que Paul a demandé aux chrétiens de Rome de prêter assistance à Phœbé, une chrétienne de “ la congrégation qui est à Cenchrées ”. — Romains 16:1, 2.
V Biblii je záznam, že Pavol žiadal kresťanov v Ríme, aby pomohli Foibe, kresťanke zo „zboru v Kenchreách“. (Rimanom 16:1, 2)

Lorsque Phœbé, une évangélisatrice zélée de la congrégation de Cenchrées, s’est rendue à Rome, voici ce à quoi Paul a encouragé les frères de cette ville : “ Accueill[ez- la] dans le Seigneur d’une manière digne des saints, et [...] assist[ez- la] en toute affaire où elle peut avoir besoin de vous.
Keď horlivá zvestovateľka Foiba zo zboru v Kenchreách v prvom storočí cestovala do Ríma, Pavol bratov v Ríme povzbudil, aby ju „privítali v Pánovi spôsobom hodným svätých a aby... jej boli nápomocní v čomkoľvek by [ich] azda potrebovala“.

Par exemple, Marie, Persis, Phœbé, Tryphène et Tryphose étaient des chrétiennes qu’il a félicitées pour leur dur travail (Romains 16:1, 2, 6, 12).
Napríklad Mária, Persis, Foiba, Trifajna a Tryfósa boli veriace ženy, ktoré Pavol chválil za ich usilovnú a tvrdú prácu.

” Dès lors, où Phœbé allait- elle se loger ?
Kde sa teda mala Foiba ubytovať?

N’est- il pas plein d’égards pour Phœbé, Prisca (Priscille), Tryphène et Tryphose, disant de ces deux dernières qu’elles “travaillent dur dans le Seigneur”?
Či neprejavil hlboké ocenenie pre Foibu, Prisku (Priscillu), Tryfajnu a Tryfósu, pričom tie dve posledné nazýva „ženami, ktoré tvrdo pracujú v Pánovi“?

Citons encore Fortunatus et Achaïcus ; Gaïus, chez qui la congrégation se réunissait peut-être ; Éraste, l’intendant de la ville ; Tertius, le secrétaire à qui Paul dicta sa lettre aux Romains ; et Phœbé, sœur fidèle de la congrégation voisine de Cenchrées, et qui porta probablement la lettre de Corinthe à Rome. — Romains 16:1, 22, 23 ; 1 Corinthiens 16:17.
(Skutky 18:7, 8; 1. Korinťanom 1:16) Potom to boli Fortunátus a Achaikus, Gájus, v ktorého domácnosti sa možno konali zborové zhromaždenia, Erastus, správca mesta, Tercius, zapisovateľ, ktorému Pavol diktoval svoj list Rimanom, a Foiba, verná sestra z neďalekého zboru v Kenchreách, ktorá pravdepodobne niesla tento list z Korintu do Ríma. — Rimanom 16:1, 22, 23; 1. Korinťanom 16:17.

“ Je vous recommande Phœbé, notre sœur, a- t- il écrit, [...] pour que vous l’accueilliez dans le Seigneur [...] et que vous l’assistiez en toute affaire où elle peut avoir besoin de vous. ” — Romains 16:1, 2.
„Odporúčam vám Foibu, našu sestru,“ napísal Pavol, „aby ste ju privítali v Pánovi... a aby ste jej boli nápomocní v čomkoľvek by vás azda potrebovala.“ — Rimanom 16:1, 2.

Prenons le cas de Phœbé, une chrétienne que l’apôtre Paul présente ainsi : “ Notre sœur, qui est ministre de la congrégation qui est à Cenchrées. ” — Romains 16:1.
Ako príklad si uveďme kresťanku Foibu, ktorú apoštol Pavol označil za „sestru, ktorá je služobníčkou [diakonos] zboru v Kenchreách“. (Rimanom 16:1)

Dans sa lettre aux chrétiens de Rome, l’apôtre Paul parle en termes chaleureux de “ Phœbé notre sœur ” et la recommande à ses frères.
Apoštol Pavol vo svojom liste kresťanom v Ríme s vrúcnosťou hovorí o ‚našej sestre Foibe‘ a odporúča im ju.

Dans la Samaritaine au puits, qui a laissé sa cruche et est partie en courant dire aux autres que Jésus était un prophète (voir Jean 4:6-42) ou dans Phœbé, qui a servi les autres avec joie tout au long de sa vie (voir Romains 16:1-2), nous avons des exemples de femmes de l’époque du Sauveur qui sont allées activement au Christ.
Keď sa pozeráme na ženu Samaritánku pri studni, ktorá tam zanechala svoju nádobu a bežala povedať ostatným, že Ježiš je prorok (pozri Ján 4:6 – 42) alebo na Fébu, ktorá s radosťou slúžila po celý svoj život druhým (pozri Rímskym 16:1 – 2), vidíme príklady žien v Spasiteľovej dobe, ktoré zohrali aktívnu úlohu v prichádzaní ku Kristovi.

” Il a également parlé en termes élogieux de Phœbé : il l’a qualifiée de “ défenseur de beaucoup ”.
Podobne priaznivo sa zmienil o Foibe, keď o nej hovoril ako o ‚obhajkyni mnohých‘.

Paul rédigea cette lettre de chez Gaïus, qui appartenait à la congrégation de l’endroit, et il recommande Phœbé, de la congrégation voisine de Cenchrées, le port maritime de Corinthe.
Pavol písal list z domu Gája, člena tamojšieho zboru, a odporúča Foibu z blízkeho zboru v Kenchreách, ktoré boli korintským prístavom.