Tera'ãnga oor Spaans

Tera'ãnga

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

estatua

naamwoord

obra artística

voorbeelde

Pene ra’ãnga ojekuaa pe computadora pantalla-pe, información clave ome’ẽva reheve pende obispo ha presidente de estaca.
La fotografía de ustedes aparece en la pantalla de una computadora junto con información clave que su obispo y presidente de estaca proporcionaron.

Pe ta’ãnga aguerekóva che akãme upe áragui hesakãve umi ára añembo’e ha ajunávove aikuaa haĝua mba’épa ha’eva’erã ko pyharevépe.
Mi imagen mental de ese día ha sido cada vez más vívida durante los días que he orado y ayunado para saber qué decir esta mañana.

Osẽvo David ra’ãnga pe itágui, oĩmavo opa yvy’arigua orohory haĝua, pe mitã oporandu Miguel Ángel-pe: ¿Mba’éicha nde reikuaa ha’e oĩhague upépe?”
Cuando la figura de David emergió de la piedra, acabada ya para ser objeto de admiración de todo el mundo, el muchachito le preguntó a Miguel Ángel: ¿Cómo sabias tú que él estaba allí dentro?”

Umi mba’e ivaietéva ou ha oho, ha katu pe ñorãirõ yvypórakuéra ãnga ndive ohónte hína pytu’u’ỹme.
Los conflictos catastróficos vienen y van, pero la guerra contra las almas de los hombres continúa sin tregua.

Omoha’ãnga aja, umi mitã oñe’ẽ ifamiliare.
Mientras dibujaban, los niños hablaron sobre su familia.

¿Nerema’ẽipa pornografía térã sitio web, revista, película térã aplicación —jepe umi ta’ãnga oĩva Tinder térã Snapchat-pe—omotĩtava nde sy ha nde rúpe, nde líder Tupaogua térã pe Salvador’etépe ohecháramo?
¿Evitas ver pornografía o sitios web, revistas, películas o aplicaciones —incluso fotos de Tinder o Snapchat— que harían avergonzar a tus padres, tus líderes de la Iglesia o el Salvador mismo si los vieran?

Ojekuaa vove pene ra’ãnga, roma’ẽ pende resáre ha romoñe’ẽjey umi mbohovái peẽ peme’ẽva’ekue recomendación misional gua porandúpe.
Cuando aparece su fotografía, los miramos a los ojos y repasamos sus respuestas a las preguntas de la recomendación misional.

Ñande prudente-na ani ñañemondýi, ñandepochy, tera ñatĩ, upéva ikatúgui omotî chupekuera ha upévare okirirî jey.
Sería prudente no reaccionar con conmoción, enojo o rechazo, lo cual puede causar nuevamente su silencio.

Peteĩ ñemombe’u mbykymi che Historia Familiar rehegua omoha’ãnga pe consejo.
Un relato corto de mi historia familiar ilustra este consejo.

Amoha’ãnga haĝua, akomparti penendive umi conmovedoras palabras peteĩ poema favoritogui, amoñe’ẽva por primera vez ojapóma heta año:
A fin de ilustrarlo, les comparto las conmovedoras palabras de uno de mis poemas favoritos que leí por primera vez hace muchos años:

Pe yva’a ikatu jahecha ha’erõguáicha peteĩ moha’ãnga pe Salvador expiasiõ jehovaságui.
El fruto del árbol puede considerarse un símbolo de las bendiciones de la expiación del Salvador.

Kada mitã omoha’ãnga papel pehenguéme: peteĩ ijehegui, peteĩ Jesús rehegua, ha umi ifamiliagua ha umi ha’e ohayhuvéva.
Cada niño hizo dibujos en tiras de papel: uno de sí mismos, otro de Jesús y algunos de los integrantes de su familia y seres queridos.

Chemopirĩmba ko tembiasa ha ahecha péva ha’eha ta’ãnga tekotevẽ oῖva jaipyso hağua ñande po umi jóven oñeñandúvape ha’eño, oñembotapykue térã oĩva rréha rokápe.
Me sentí muy conmovido con esta experiencia y la consideré simbólica de la necesidad de tender la mano a los jóvenes que se sienten solos, excluidos o que están al otro lado de la cerca.

Pe famosa Abadía Westminster gua Oeste Rokẽ Guasu ári, Londres, Inglaterra-pe, ojejuhu umi 10 mártires cristianos ra’ãnga siglo XX gua.
Arriba de la Gran Puerta Oeste de la famosa Abadía de Westminster, en Londres, Inglaterra, se encuentran las estatuas de diez mártires cristianos del siglo XX.

Penemandu ́áke Ñande Ru Yvagagua, Isiervo kuera oiko veva, oprometevaekue jahekavo ñande ypykuera información ha japrepararô ñande familia kuera rera templo-pe guarã, ñaimeta protegido ko ́ãnga ha opa jaikove-aja ñañe mantene-rô digno jaguerekovo recomendación templo peguarã5. ¡Mba ́e porãite ko ́ã promesa!
Recuerden que los apóstoles vivientes también han prometido que al buscar a nuestros antepasados y preparar nuestros propios nombres familiares para el templo, estaremos protegidos ahora y durante toda la vida, siempre que nos mantengamos dignos de una recomendación para el templo5. ¡Qué promesas!

Umi opa lája yvy ho’ahague umi yvara’ỹi omoha’ãnga pe heta hendáicha ñande jarrecibi ha ñane ñe’ẽrendu umi mbo’epýre.
Los diferentes tipos de terreno donde cayeron las semillas representan las maneras diferentes en que las personas recibimos y obedecemos esas enseñanzas.