joja oor Spaans

joja

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

derecho

adjective noun

unión

naamwoord vroulike

Joja

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

Desigualdad social

voorbeelde

29 Ha che, Moroni, ahendúvo koʼã ñeʼẽ, añemoangapyhy, ha haʼe: O Ñandejára, toiko ne rembipota joja, che aikuaágui rejapoha yvypóra raʼykuéra ndive ojeroviaháicha hikuái.
29 Y yo, Moroni, habiendo oído estas palabras, me consolé, y dije: ¡Oh Señor, hágase tu justa voluntad!, porque sé que obras con los hijos de los hombres según su fe;

Pe yugo niko peteï víga yvyra ojepurúva jepi moköi guéi térä ambue mymba mbytépe ha opermitíva ostira joja oñondive pe carga.
Un yugo es una viga de madera que generalmente se utiliza entre un par de bueyes o de otros animales, y que les permite tirar de una carga juntos.

Upevére, kuña ko dispensación gua ijojaha’ỹ, kóa dispensación ndaijojáigui oimerãe ambuévare4. Kóva ko joja’ỹ ogueru mokõive, privilegio ha responsabilidad.
Sin embargo, las mujeres de esta dispensación son singulares debido a que esta dispensación es distinta de cualquier otra4. Esta diferencia conlleva tanto privilegios como responsabilidades.

Atestifika ñande relación joja ñande Ru Yvavagua ha pe Salvador ndive oguerekoha importancia eterna Chupekuéra ha ñandéve ĝuarã.
Testifico que nuestra relación fiel con nuestro Padre Celestial y el Salvador tiene importancia eterna para Ellos y para nosotros.

Oikuaaukase inietokuérape ijerencia joja, oikuaágui upéva ha’etaha peteĩ jehovasa hekovekuérape g̃uarã.
Deseaba que sus nietos conocieran su herencia justa, porque sabía que sería una bendición en su vida.

Upévare, opa umi oikóva jepeve sa’i térã oikuaa’ỹetére mba’eve Túva plan-re ikatu ohechakuaa, ikorasõme, oĩha tembiapo joja ha imoralva oĩ aja ndaupéichava.
Es por ello que, aun quienes viven con poco o ningún conocimiento del plan del Padre pueden percibir, en el corazón, que ciertas acciones son rectas y morales mientras que otras no lo son.

9 Upéicha oiko chuguikuéra sumo sacerdote tapiaite g̃uarã, pe Taʼýra órden rupive, pe Túva Unihénito, ndoguerekóiva ára ñepyrũmby ni ary paha, henyhẽva grásia, joja, ha añetégui.
9 por tanto, llegan a ser asumos sacerdotes para siempre, según el orden del Hijo, el Unigénito del Padre, el cual no tiene principio de días ni fin de años, y es lleno de bgracia, equidad y verdad.

21 Heẽ, heʼi porã, hiʼangelkuéra ñeʼẽ rupive: Aguejýta che tavayguakuéra apytépe, joja ha hustísia reheve che pópe.
21 Sí, bien anuncia por la voz de sus ángeles: aDescenderé entre mi pueblo con equidad y justicia en mis manos.

Ore, hermano-kuéra, ndaikatúi rokopiá pe influencia joja’ỹ peẽ perekóva”10.
Nosotros, los hermanos, no podemos reproducir la influencia sin igual que tienen ustedes”10.

Ha omohuʼã hag̃ua heʼi: “Jahekáke opa mbaʼe oguerúva pyʼaguapy ha akãrapuʼã joja” (Rom.
Y ahora les recomendó: “Sigamos tras las cosas que contribuyen a la paz y las cosas que sirven para edificación mutua” (Rom.

Mokõivéva opensa joja vaʼerã umi mbaʼe ohupytysévare.
Para estar en armonía, la pareja debe tener metas similares.

Otraisionávo chupe peteĩ Hendivegua, pya’e ojehusga chupe, joja’ỹ ha tekope’ỹ, peteĩ juicio oñemoambue ha ojejapopa’ỹvape.
Traicionado por uno de los Suyos, fue juzgado precipitadamente, en forma injusta e ilegal, en un juicio manipulado y parcial.

1 Koʼág̃a ojehu og̃uahẽvo pe kuatiañeʼẽ Moroni-pe haʼe ipochyve, oikuaágui Ammorón oikuaa porãitereiha pe japu heʼíva; heẽ, haʼe oikuaáguikuri Ammorón oikuaahague ndahaʼeiha mbaʼe joja oguerahavaʼekue chupe ojapo hag̃ua ñorairõguasu Nefi tavayguakuéra rehe.
1 Y sucedió que cuando Moroni hubo recibido esta epístola, se enojó aún más, porque sabía que Ammorón tenía un conocimiento perfecto de su afraude; sí, sabía que Ammorón sabía que no era una causa justa la que lo había llevado a emprender la guerra contra el pueblo de Nefi.

13 Ha koʼág̃a, che joykeʼykuéra, che aipota peñemomirĩ Tupã renondépe, ha pemeʼẽ yva joja arrepentimientorã, peike hag̃ua avei peẽ upe pytuʼúpe.
13 Y ahora bien, hermanos míos, quisiera que os humillaseis ante Dios y dieseis afrutos dignos de arrepentimiento, para que también podáis entrar en ese reposo.

15 Jajogueraha porã hag̃ua natekotevẽi ñapensa joja opa mbaʼére.
15 Puede decirse que la compatibilidad viene determinada por la facultad de adaptación más bien que por la identidad de caracteres.

Ha’ekuéra omoĩse jey eterei joja Cuorum-pe ha okonvense Parley-pe ojevy haĝua hendivekuéra.
Ellos sentían la gran necesidad de restaurar la armonía en el Cuórum, y persuadieron a Parley a que regresara con ellos.

Ikatu ña’invita ñane mitãnguérape topurahéi joja ñanendive hikuái jañensaja aja py’aporã peteĩ vecino oikotevẽvandi.
Podemos invitar a nuestros hijos a sumarse a cantar al unísono con nosotros mientras practicamos la bondad con un vecino necesitado.

15 Ha katu péva ndaikatumoʼãi; jahamantevaʼerã ha ñañemboʼy henondépe iverapýpe, ha ipuʼaka, ha imbarete, ha imbaʼeguasu, ha ipuʼakapápe, ha jahechakuaa ñane ñemotĩ opaveʼỹ g̃uarã opa ihuisiokuéra ijojaha; haʼe ijojaha opa hembiapópe, ha oiporiahuverekoha opa yvypóra raʼykuérape, ha oguerekoha opa puʼaka osalva hag̃ua mayma yvypóra ojeroviávape hérare ha omeʼẽva yva joja arrepentimientorã.
15 Mas esto no puede ser; tendremos que ir y presentarnos ante él en su gloria, y en su poder, y en su fuerza, majestad y dominio, y reconocer, para nuestra eterna avergüenza, que todos sus bjuicios son rectos; que él es justo en todas sus obras y que es misericordioso con los hijos de los hombres, y que tiene todo poder para salvar a todo hombre que crea en su nombre y dé fruto digno de arrepentimiento.

Pe hogar ha’e peteĩ tekove joja pyenda ha mba’eve ambue mba’e ikatu ojagarra henda ni okumpli umi i’función esencial umi rresponsabilidad Tupã ome’ẽva’ekuépe chupekuéra okumpli haĝua.
El hogar es el fundamento de una vida recta y ningún otro medio puede ocupar su lugar ni cumplir sus funciones esenciales en el cumplimiento de las responsabilidades que Dios les ha dado.

23 Upéva ndeʼiséi haʼekuéra opensa joja hague opa mbaʼére.
23 Como es obvio, los dos no siempre estuvieron de acuerdo.

Roikuaarõguare hermano Nulu-pe 20 año oservi rire imisión, ha’e oremomaitei vy’ápe pe tape pahápe ha oregueraha peteĩ tape ijyvy joja’ỹvare pe hóga mokõi ikotývape, oikohápe hembireko ha mbohapy mitã ndive.
Cuando conocimos al hermano Nulu, unos 20 años después de su misión, él nos saludó alegremente al vernos al final de la carretera y nos guió por un escabroso camino de tierra hasta su casa de dos cuartos, donde vivía con su esposa y tres hijos.

Ko mundo javivihápe opresiona hénte iguénovape opa hendápe omboguejy ha jepe oheja haĝua inormakuéra tekove joja rehegua.
El mundo en que vivimos presiona a las personas buenas de todas partes para que rebajen e incluso abandonen las normas de una vida recta.

Eyring, he’i: “Taha’e ha’éva ñande eda, capacidad, llamamiento tupaogua térã jajejuhuhápe, ñañehenói ñamba’apo joja ñaipytyvõ hağua Chupe ánga ñemono’õme, Ha’e ou jey peve”9.
Eyring declaró: “Sea cual sea nuestra edad, capacidad, llamamiento eclesiástico o lugar donde nos encontremos, se nos llama a trabajar unidos para ayudarlo a Él en Su cosecha de almas, hasta que Él vuelva”9.

10 Koʼág̃a, haʼe haguéicha pe órden marangatu rehe, térã ko sumo sacerdocio rehe, oĩkuri heta oñeordenavaʼekue ha oiko chuguikuéra Tupã sumo sacerdote; ha péva haʼe tuicha jerovia ha iñarrepentimiénto rupi, ha hekojoja rupi hikuái Tupã renondépe, oiporavógui hikuái oñearrepenti ha hembiapo joja omanorangue;
10 Pues como decía respecto al santo orden, o sea, este asumo sacerdocio, hubo muchos que fueron ordenados y llegaron a ser sumos sacerdotes de Dios; y fue por motivo de su fe excepcional y barrepentimiento, y su rectitud ante Dios, porque prefirieron arrepentirse y obrar rectamente más bien que perecer;

Oiméne omopirĩmbáraʼe umi isrraelítape ohendúvo mbaʼeichaitépa ipu joja asy umi trompéta ha umi purahéi!
Cuando cesó su alegre melodía, “la casa [de Jehová] se llenó de una nube”, lo cual indicaba la aprobación divina.