pochy oor Spaans

pochy

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

enojar, enojo, enojar-se, ira, irascible

molesto

adjective verb

Amo mbarakaja ipochy.
Aquel gato está molesto.

ofenderse

werkwoord

Pochy

Vertalings in die woordeboek Guarani - Spaans

ira

naamwoord

forma de respuesta emocional intensa

Rembopyʼaguapy hag̃ua ere chupe pe oñandúva upeichanteha voi, tahaʼe ñembyasy, pochy, oñandu ikulpaha, térã ambue mbaʼe.
Cálmelos diciéndoles que lo que sienten —tristeza, ira, culpa o cualquier otro sentimiento— seguramente es normal.

voorbeelde

Haʼe ikatu avei ñanemokangy, oimoʼãuka rupi ñandéve ndaikatumoʼãiha ñambovyʼa Ñandejárape (Proverbios 24:10). Oikóramo jepe chugui peteĩ ‘león pochy’ térã pe ‘ánhel omimbipáva’, Satanás desafío nokambiái: heʼi jahasa vove provléma térã tentasión rehe, jahejataha Ñandejárape.
Uno de esos métodos es el desánimo. Tal vez haga que usted piense que nunca logrará agradar a Dios (Proverbios 24:10). Pero sea que Satanás actúe como un “león rugiente” o como un “ángel de luz”, su desafío es el mismo: él asegura que cuando usted se enfrente a problemas o tentaciones, dejará de servir a Dios.

Ñañemongeta jave peteĩ ermáno ndive ha jahechakuaáramo ñandepochymaha jahávo, iporãve jajapo Santiago 1:19, 20 heʼíva: “Penekyreʼỹvaʼerã pehendu hag̃ua ha penembegue peñeʼẽ ha pende pochy hag̃ua. Pe ipochýva niko ndojapói iporãva [Ñandejára] renondépe”.
¿Cuál es la lección? Si estamos tratando un asunto con un hermano y vemos que nos estamos enojando, haremos bien en seguir el consejo de Santiago 1:19, 20: “Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios”.

20 Upéicharõ, koʼág̃a jajapovaʼerã Sofonías heʼivaʼekue: “Hoʼa mboyve pende ári Ñandejára pochy rendy, hoʼa mboyve pende ári Ñandejára ipochyha ára.
20 Verdaderamente, ahora es el momento de tomarnos muy en serio la exhortación que el profeta Sofonías escribió por inspiración: “Antes que venga sobre ustedes la cólera ardiente de Jehová, antes que venga sobre ustedes el día de la cólera de Jehová, busquen a Jehová, todos ustedes los mansos de la tierra, los que han practicado Su propia decisión judicial.

Upe pyharépe ou peteĩ yvytu pochy, ha pe y ogueraha ápe ha pépe pe várkope.
Durante la noche se presenta una gran tormenta, y las olas mueven el bote a un lado y al otro.

20 Ha ojehu oĩ ijapytepekuéra peteĩ kuimbaʼe hérava Abinadí; ha osẽ ijapytepekuéra, ha oñepyrũ oprofetisa, heʼívo: Péina ápe, péicha heʼi Ñandejára, ha péicha heʼi chéve, heʼívo, Tereho, ha ere tavayguakuérape, upéicha heʼi Ñandejára—Ái ko tavayguakuéragui, ahechágui hembiapokyʼakuéra, ha hekoñaña, ha hembiapovaikuéra; ha noñearrepentíriramo che ajúta chupekuéra che pochy reheve.
20 Y aconteció que había entre ellos un hombre que se llamaba aAbinadí; y salió entre ellos y empezó a profetizar, diciendo: He aquí, así dice el Señor, y así me ha mandado, diciendo: Ve y di a esta gente: Así dice el Señor: ¡Ay de los de este pueblo!, porque he visto sus abominaciones, y sus iniquidades, y sus fornicaciones, y a menos que se arrepientan, los visitaré con mi ira.

Umi “yvypóra reko rembiapo” apytépe oĩ “pochy rei” (Gálatas 5:19, 20, VP).
Entre “las obras de la carne” están los “arrebatos de cólera” (Gálatas 5:19, 20).

Ha upéi heʼi: “Ha mbaʼépa jaʼéta, [Ñandejára] ohechauka hag̃ua mbaʼéichapa ipochy ha oikuaauka hag̃ua moõ pevépa og̃uahẽ pe ipuʼakakue, ojejoko ani hag̃ua ojahéi umi mbaʼyru oñehaʼãva ombopochy ichupe [térã váso pochy rehegua, NM], oĩmbaitéva ojejoka hag̃uáicha, ha ohechaukase avei kuri tuicha mbaʼeha hekomimbipa ambue mbaʼyru ndive [váso poriahuvereko rehegua, NM], jaʼe porãsérõ, ñande haʼe pe haʼe oiporiahuverekovaʼekue ha ombosakoʼivaʼekue yma guive hekomimbipápe g̃uarã. Upearã niko ñanerenoivaʼekue, ha ndahaʼéi hudiokuéra apytégui añónte, umi hudioʼỹva apytégui avei” (Romanos 9:14-24, JMP).
Entonces declara: “Pues, si Dios, aunque tiene la voluntad de demostrar su ira y de dar a conocer su poder, toleró con mucha y gran paciencia vasos de ira hechos a propósito para la destrucción, a fin de dar a conocer las riquezas de su gloria sobre vasos de misericordia, que él preparó de antemano para gloria, a saber, nosotros, a quienes llamó no solo de entre los judíos, sino también de entre las naciones, ¿qué hay de ello?” (Romanos 9:14-24).

3 Ameʼẽvaʼekue tembiapoukapy che marangatukuérape, ha avei ahenói che pyʼaguasukuérape, che pochy noĩrigui umi ovyʼáva ndive che verapýre.
3 He dado mandamiento a mis asantificados; he llamado asimismo a mis valientes, porque mi ira no está sobre los que se huelgan con mi enaltecimiento.

Jagueropu’akáta pochy ha jehayhu’ỹ.
Superaremos la ira o el odio.

9 Upevére, che réra rupi ambotapykuéta che pochy, ha che momorãrã, ajejokóta ani roikytĩ.
9 No obstante, por causa de mi anombre diferiré mi ira, y para alabanza mía me contendré para no talarte.

Eheja tahendy che pochy ha tambokusugue chupekuéra, ndehegui katu ajapóta peteĩ tetã guasu’ (Éxo.
Así que ahora déjame, para que se encienda mi cólera contra ellos y los extermine, y déjame hacer de ti una nación grande” (Éxo.

He’i haguéicha pe rey Noépe: “... ha’e haguére peẽme añetéva, pende pochy chendive.
Tal como le dijo al rey Noé: “... porque os he dicho la verdad, estáis enojados conmigo.

‘Pehaʼarõke, che ajúta aporombohovake, che opa mbaʼe Jára upéicha haʼe. Ambyatýta umi tetã ha hiʼarikuéra aitýta che pochy rendy.’
“Manténganse en expectación de mí —es la expresión de Jehová— hasta el día en que me levante al botín, porque mi decisión judicial es reunir naciones, [...] a fin de derramar sobre [ellas] mi denunciación.”

Haʼetépe roñeʼẽ hendive roñetrankilisa rirénte, pórke pochy reheve rojapórire, kién sáve la roipytyvõ porãtapa raʼe chupe.
Afortunadamente nos dimos cuenta de que las cosas salen mal cuando uno actúa mientras está enojado.

La Biblia heʼi: ‘Áina pe yvy ha pe márgui, pe Diablo oguejyhaguére peẽme, tuicha pochy reheve, oikuaágui hiʼára mbykymaha’ (Revelación 12:12).
La Biblia indica: “¡Ay de la tierra y del mar!, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto espacio de tiempo” (Revelación 12:12).

Santiago 1:19 heʼi “penekyreʼỹvaʼerãha pehendu hag̃ua ha penembegue peñeʼẽ ha pende pochy hag̃ua”.
Santiago 1:19 recomienda que uno sea “presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira”.

Jesús omaʼẽ pochy hague umi oĩvare ijerére ha ombyasy ipyʼahatã haguére (Marcos 3:5)
Jesús miró con indignación a quienes lo rodeaban, hondamente entristecido por la insensibilidad de sus corazones (Marcos 3:5).

Ahechávo oĩha y pochy ha’e chupe che aharaẽtaha, apensagui oĩtaha corrientes peligrosas.
Al observar las agitadas aguas le dije que yo iría primero, ya que pensé que podría haber corrientes peligrosas.

Umi Apóstol ymaguare ñanembo’e [jaseguiva’erã] pe ñandegueraháva py’aguapy gotyo” (Romanos 14:19) ha [ñañe’ẽva’erã] pe añeteguáva mborayhúpe” (Efesios 4:15), “pe yvypóra pochy ndojapói Tupã hustícia” (Santiago 1:20).
Los apóstoles de los primeros días enseñaron que debemos “[seguir] lo que conduce a la paz” (Romanos 14:19) y “[hablar] la verdad en amor” (Efesios 4:15), “porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios” (Santiago 1:20).

Ndajahechaiva’erã jehasa’asy Ñandejára pochy ramo térã Ha’e ojokoha ijehovasakuéra.
No se debe considerar la adversidad como desaprobación del Señor o retención de Sus bendiciones.

Mba’eporãra, roñe’ẽ’ỹ pukumi rire oñondive—mokõivéva roimo’ãvo peteĩva ikulpaha—amo ipahápe ro’e ojupe umi temiandu oĩva pe pochy roñandúva guýpe.
Por fortuna, tras no dirigirnos la palabra durante un período razonable —ambos creyendo que el otro era culpable— al final expresamos los sentimientos que bullían bajo nuestras reacciones acaloradas.

21 Ha aguerúta vengánsa ha pochy vai hiʼarikuéra, jepe paganokuéra áricha, arakaʼeve nohendúi haguéicha hikuái.
21 Y ejecutaré venganza y furor sobre ellos, así como sobre los paganos, tal como nunca ha llegado a sus oídos.

Eclesiastés 7:9 heʼi: “Aníke ndepochy pyaʼeterei; pe pochy ningo oiko umi ivýrova angapýpe” (ÑÑB).
Eclesiastés 7:9 aconseja: “No te des prisa en tu espíritu a sentirte ofendido, porque el ofenderse es lo que descansa en el seno de los estúpidos”.

¿Peteĩ legado ñe’ẽ hatã, venganza, pochy, kyhyje terã ñemomombyry rehegua?
¿Uno de dureza, venganza, enojo, temor o aislamiento?

16 Ha koʼág̃a, O Ñandejára, ndereipeʼamoʼãi piko nde pochy, ehecha jey hag̃ua iñeʼẽredútapa hikuái?
16 Y ahora, oh Señor, ¿no apartarás tu ira y probarás otra vez si te servirán?