szájhagyomány oor Russies

szájhagyomány

/ˈsaːjhɒɟomaːɲ/ naamwoord

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Russies

предание

[ преда́ние ]

naamwoord

1) Рассказ о былом, переходящий от поколения к поколению в устной форме.-https://sanstv.ru/dictionary

A legtöbb feljegyzés elveszett a nagy égésben, uram, és csak szájhagyomány útján élünk tovább.
Большинство записей было уничтожено во время Великого Сожжения, сэр и у нас есть только устные предания.

устное предание

vallás, szentírás

Священное предание и Священное Писание

A legtöbb feljegyzés elveszett a nagy égésben, uram, és csak szájhagyomány útján élünk tovább.
Большинство записей было уничтожено во время Великого Сожжения, сэр и у нас есть только устные предания.

Szájhagyomány

Vertalings in die woordeboek Hongaars - Russies

Устная традиция

Ezek a misszionáriusok mélyen vallásos embereket találtak Madagaszkáron, akik számára az ősök imádata és a szájhagyomány a mindennapi élet része volt.
Там они встретили глубоко религиозных людей, в повседневной жизни которых важное место занимал культ предков и устные традиции.

voorbeelde

5 Az i. sz. első században a szájhagyomány miatt a farizeusok általában hajlamosak voltak durván megítélni másokat.
5 В первом веке н. э. на основании устных преданий фарисеи были склонны строго судить других.

Abban az időben minden, amit Jézusról tudni lehetett, szájhagyomány útján terjedt.”
В течение этого периода все, что было известно об Иисусе, передавалось устно».

Hogyan lépte túl a szájhagyomány a heti sabbath megtartására vonatkozó parancsot, és mi lett ennek a következménye?
Как устный закон расширил заповедь о соблюдении еженедельной субботы и с каким результатом?

8—10. a) Hogyan ösztönözték a zsidó vallási vezetők szájhagyományai az embereket arra, hogy megvessék a nem zsidókat és a nőket?
8—10. а) Как устные традиции иудейских религиозных руководителей способствовали презрительному отношению к неевреям и к женщинам?

Mennyiben különbözik teljesen Jézus álláspontja a válás kérdésében a zsidók szájhagyományában található állásponttól?
Каким образом точка зрения Иисуса на развод полностью отличается от той, которая представляется устными преданиями иудеев?

□ Miért teremtették meg a zsidók saját szájhagyományukat?
▪ Зачем иудеи создали свои устные предания?

Ezért a Jézus és az apostolok által továbbadott, és az élethez létfontosságú hagyományok és előírások nem lettek a szájhagyományra bízva, hogy idővel eltorzuljanak, hanem pontosan fel lettek jegyezve a Bibliában a későbbi időkben élő keresztények javára (Jn 20:30, 31; Je 22:18).
Следовательно, традиции или указания, переданные от Иисуса и апостолов и необходимые для жизни, не были искажены, что случилось бы, если бы их передавали в устной форме, но сохранились в неизменном виде на страницах Библии для блага христиан, живших позднее (Ин 20:30, 31; Отк 22:18).

És nincs kitéve annak, hogy elferdítik, ami gyakran jellemzi a szájhagyomány általi elmondásokat.
И оно, в отличие от устных пересказов, не подвержено искажениям.

felkiáltást. A Misna szerint — mely egy III. századból származó, korai szájhagyományokat feljegyzett mű — ezeket az énekeket a zsidók a pászkán és a többi, évenként megtartott ünnepükön énekelték.
Согласно Мишне — составленному в III веке труду, в котором были записаны ранние устные предания,— эти песни исполнялись во время Пасхи и трех ежегодных праздников у евреев.

16 Nagyon is közismert, milyen csúfot űzött szellemi értelemben a szájhagyomány a sabbath törvényéből.
16 Особо печальную известность получила духовная пародия на закон о субботе, в которую он превратился из-за устного закона.

Történelmi emlékezetüket a szájhagyomány útján terjedő epikus költészetükben őrizték.
Их историческую память хранила устная традиция эпической поэзии.

Szájhagyományaik azt tanították, hogy ha egy ember cselekedetei többnyire jók, megmentésben részesül.
Их устные предания говорили, что человек может быть спасен, если в его действиях превышает добро.

Elképzelhető, hogy mindhárom lehetőséggel élt: volt, amit isteni kinyilatkoztatásból tudott meg, volt, amit írásos feljegyzésekből, és volt, ami szájhagyomány útján jutott el hozzá.
Он мог получить информацию не каким-то одним из упомянутых способов, а всеми тремя: непосредственно от Бога, из устных преданий и из письменных документов.

Amikor a farizeusok összegyűjtötték a már meglévő szájhagyományokat és Írás szerinti alapot kerestek arra, hogy még inkább kifejezésre juttassák a saját gondolataikat, látták, hogy még nagyobb hatalomra van szükségük a tevékenységükhöz.
Собирая устные предания и исследуя, как можно использовать Писание, чтобы установить свои собственные традиции, фарисеи понимали, что необходимо придать больше законности своей деятельности.

Ezen hit szerint Isten meghagyta, hogy bizonyos parancsokat ne írjanak le, hanem beszédben elmondott szavakkal adják azokat tovább nemzedékről nemzedékre, s így csupán szájhagyomány útján kerüljenek megőrzésre.
Согласно такому верованию, Бог дал указание, чтобы определенные заповеди не записывались, но передавались устно от поколения к поколению, и поэтому традиции сохранились только в устной форме.

b) Mi tette a szájhagyományt olyan súlyos teherré a munkásnép vállán?
(б) Что делало устные предания очень тяжелым бременем на плечах работающих людей?

Maurice Magre "Magicians, Seers, and Mystics" című könyvében helybéli szájhagyományra hivatkozva azt állítja, hogy Christian Rosenkreutz a XIII. században virágkorát élt német Germelschausen család legutolsó sarja volt.
Согласно книге Мориса Магре «Маги, пророки и мистики», Розенкрейц последний потомок немецкой семьи Гермельшаусен XIII века.

□ Milyen hamis dolgot állítottak a zsidók szájhagyományaik eredetét illetően?
▪ Какое ложное утверждение делали иудеи о происхождении своих устных преданий?

A szájhagyomány azonban ennél továbbment, 39 különböző típusú tiltott munkát határozott meg, ideértve a csomó kötését, illetve megoldását, két öltés varrását, két héber betű leírását és így tovább.
Однако устный закон расширил закон о субботе, установив около 39 различных видов запрещенной работы, в том числе завязывание узла, шитье двух стежков, написание двух еврейских букв и так далее.

Ez a szájhagyomány.
Прямо-таки из уст в уста.

Az írástudók és a farizeusok gőgösen és fennhéjázó módon lenézték őket, ʽam-ha·ʼaʹrets-nek (a föld népének vagy pórnépnek) nevezték és megvetették, tudatlan, megátkozott és bűnös embereknek tekintették az ilyeneket, akik nem méltók a feltámadásra, mivel nem tartják meg a szájhagyományt.
В своей надменности и высокомерии книжники и фарисеи презирали простой народ и называли его амха́ретс (люди земли). Они пренебрежительно называли их незнающими, проклятыми грешникам, которые были недостойны воскресения, потому что они не соблюдали устных преданий.

A rabbijaik a régi időkben élt rabbiktól származó szájhagyományok idézésével támasztották alá tekintélyüket.
Иудейские раввины, чтобы придать себе вес, ссылались на предания древних раввинов.

A zsidó szájhagyomány ragaszkodott ahhoz, hogy helyes dolog ’az ellenséget gyűlölni’.
Устная иудейская традиция учила, что ‘ненавидеть врага’ — это правильно.

Hogy senki ne léphessen tilosba ebben a kertben, megsértve a törvényeit, további törvényeket alkottak, a „szájhagyományt”, hogy az emberek ne kerüljenek közel ilyen hiba elkövetéséhez.
Чтобы люди не могли грешить в этом саду нарушением его законов, эти учителя создали дополнительные законы — «устный закон», который не позволил бы людям даже помыслить о таком согрешении.

Amikor azt mondták: „Mózes átvette a Thórát”, a rabbik nem csupán az írott törvényre gondoltak, hanem az összes szájhagyományukra is.
Под словами «Моше получил Закон» раввины подразумевали не только письменные законы, но и все свои устные предания.