schiavismo oor Tagalog

schiavismo

/skja'vizmo/ naamwoord manlike

La pratica di avere schiavi.

Vertalings in die woordeboek Italiaans - Tagalog

Pang-aalipin

sistema sociale ed economico basato sulla schiavitù

Lo schiavismo, ora diffuso nel Pacifico, e le malattie fanno strage di indigeni.
Ang pang-aalipin, na karaniwan na ngayon sa Pasipiko, at sakit ay kumitil ng marami.

pang-aalipin

Lo schiavismo, ora diffuso nel Pacifico, e le malattie fanno strage di indigeni.
Ang pang-aalipin, na karaniwan na ngayon sa Pasipiko, at sakit ay kumitil ng marami.

voorbeelde

Uno dei principali motivi di contrasto tra nordisti e sudisti era la perpetuazione dello schiavismo.
Ang patuloy na pag-iral ng pang-aalipin ang isa sa pangunahing mga isyu sa pagitan ng Hilaga at ng Timog.

I ricchi proprietari terrieri del Sud sostenevano che il Nord poteva permettersi di abolire lo schiavismo, visto che la sua economia era sostenuta da migliaia di immigrati europei.
Ikinakatuwiran ng mayayamang may-ari ng asyenda sa timog na kayang alisin ng Hilaga ang pang-aalipin, yamang ang ekonomiya nito ay pinalalakas ng libu-libong nandarayuhang Europeo.

Ad ogni modo, fu solo verso la fine del XIX secolo che la pratica dello schiavismo fu definitivamente abolita in tutto il paese.
Gayunpaman, noon lamang huling mga taon ng ika-19 na siglo na ipinagbawal sa wakas ang gawaing ito sa buong bansa.

Anzi gli aperti sostenitori dello schiavismo, fra cui il vescovo brasiliano Azeredo Coutinho, davano a intendere che i commercianti di schiavi facevano un favore agli africani.
Sa halip, ang tahasang magsalitang mga tagapagtaguyod ng pang-aalipin, kalakip na si Obispo Azeredo Coutinho na taga-Brazil, ay nagbigay ng impresyon na para sa kabutihan ng mga aliping Aprikano ang ginagawa sa kanila ng mga nagbebenta ng alipin!

Nella sua Parola, la Sacra Bibbia, Geova Dio promette che presto non esisterà più nessuna forma di schiavismo.
Nangangako ang Diyos na Jehova na nasa kaniyang Salita, ang Banal na Bibliya, na malapit nang magwakas ang lahat ng anyo ng pang-aalipin.

Di solito i coloni riuscivano a eludere le leggi contro lo schiavismo.
Madalas na nalulusutan ng mga nandayuhan ang batas laban sa pang-aalipin.

Cercando di conciliare i valori cristiani con un sistema basato sull’accanito sfruttamento, il clero creò un sostegno morale per lo schiavismo, che un teologo definisce teologia dello schiavismo.
Habang sinisikap ng mga klero na pagtugmain ang mga pamantayang Kristiyano sa isang sistema na inudyukan ng walang-tigil na pagsasamantala, nabigyan nila ng moral na suporta ang pang-aalipin —ang tinatawag ng isang teologo na teolohiya ng pang-aalipin.

Alcuni storici sostengono che gli africani rapiti furono mandati nelle piantagioni di certe isole dell’Atlantico molto prima che lo schiavismo si diffondesse nelle Antille e negli Stati Uniti. — Ed.
Sinasabi ng mga istoryador na ang dinukot na mga taga-Aprika ay dinala sa mga taniman sa mga isla sa Atlantiko matagal na matagal pa bago umabot ang pangangalakal ng mga alipin sa Caribbean at sa Estados Unidos. —ED.

Lo schiavismo ha inflitto orribili sofferenze a milioni di persone.
Naging sanhi ng kakila-kilabot na pagdurusa ng milyun-milyon ang pagkaalipin.

L'effetto dello schiavismo sulle società africane è un tema molto controverso.
Ang pagkalat ng mga diwa sa Africa ay kamakailan-lamang na kasaysayan.

“Teologia dello schiavismo”
“Teolohiya ng Pang-aalipin”

Durante lo schiavismo era contro la legge insegnare a un nero.
Labag sa alituntunin ng pang-aalipin na magturo sa isang Negro.

Nella sua vigorosa difesa dello schiavismo pubblicata nel 1796, Coutinho chiedeva: “Sarebbe meglio e più appropriato che il cristianesimo lasciasse morire [gli africani] nel paganesimo e nell’idolatria anziché nella nostra santa religione?”
Sa kaniyang puspusang pagtatanggol sa pang-aalipin na inilathala noong 1796, nagtanong si Coutinho: “Mas mabuti ba at mas angkop kung hahayaan ng Kristiyanismo ang [mga Aprikano] na mamatay sa paganismo at idolatriya kaysa sa ating sagradong relihiyon?”

Triste a dirsi, la storia del Brasile è fatta anche di schiavismo.
Nakalulungkot, ang pang-aalipin ay gumanap ng bahagi sa kasaysayan ng Brazil.

Pertanto la fusione di credenze tradizionali africane con il cattolicesimo è un’eredità dello schiavismo.
Kaya, pamana ng dating mga alipin ang pinagsama-samang tradisyonal na mga paniniwalang Aprikano at Katolisismo sa Brazil.

Lo schiavismo, ora diffuso nel Pacifico, e le malattie fanno strage di indigeni.
Ang pang-aalipin, na karaniwan na ngayon sa Pasipiko, at sakit ay kumitil ng marami.

Quindi la chiesa non fu un baluardo contro lo schiavismo.
Sa gayon, hindi naging isang proteksiyon laban sa pang-aalipin ang simbahan.

La Bibbia dice in tutte lettere che Geova Dio non approva che ‘l’uomo domini l’uomo a suo danno’, e questo includerebbe lo schiavismo.
Nililiwanag ng Bibliya na hindi sinasang-ayunan ng Diyos na Jehova na ‘supilin ng tao ang tao sa kaniyang ikapipinsala,’ at kasali rito ang mapang-abusong pang-aalipin.

Negli Stati Uniti lo schiavismo finì nel 1865.
Ang pang-aalipin ay nagtapos sa Estados Unidos noong 1865.

Per esempio, diversi cattolici provano un senso di disagio quando il papa chiede perdono per lo schiavismo o riabilita “eretici”, come Hus o Calvino.
Halimbawa, ilang Romano Katoliko ang naasiwa nang humingi ng tawad ang kanilang papa dahil sa pang-aalipin o sa pagpapanumbalik sa “mga erehe” na gaya nina Hus at Calvin.

Ma come fa notare il prof. Clough, all’invenzione di Whitney si deve anche “lo sviluppo del sistema di piantagione e dello schiavismo”.
Subalit gaya ng binabanggit ni Propesor Clough, ang imbensiyon ni Whitney ang may pananagutan din “sa pagpapatuloy ng sistema ng asyenda at ng pag-aalipin sa mga Negro.”

Gli storici fanno notare che fino al XVIII secolo pochi misero in dubbio che lo schiavismo fosse accettabile sul piano morale.
Itinuro ng mga mananalaysay na hanggang noong ika-18 siglo, iilang tao ang kumukuwestiyon sa moralidad ng pang-aalipin.

Leggete come essa contribuì allo schiavismo e perfino a guerre terribili.
Alamin kung paano ito nakatulong sa pagkaalipin at maging sa kakila-kilabot na mga digmaan.

Secondo uno storico approvare lo schiavismo significava assumere l’atteggiamento di coloro che il profeta Isaia denunciò perché dicevano “che il bene sia male e che il male sia bene”. — Isaia 5:20.
Para sa isang istoryador, ang pagsang-ayon sa pang-aalipin ay katulad ng saloobin niyaong mga tinuligsa ni propeta Isaias sapagkat kanilang sinasabi: “Ang mabuti ay masama at ang masama ay mabuti.” —Isaias 5:20.

In genere si pensa che il problema dello schiavismo sia stato risolto nel XIX secolo.
Ang usapin ng pang-aalipin ay inaakalang nalutas na noong nakaraang ika-19 na siglo.