懐胎する oor Deens

懐胎する

Vertalings in die woordeboek Japannees - Deens

undfange

werkwoord

Soortgelyke frases

処女懐胎
Jomfru Marias ubesmittede undfangelse

voorbeelde

ベネズエラで宣教師の修道女として教会のために長年献身的に仕えていましたが,マリアの無原罪懐胎,煉獄,三位一体など,教会の教理に関する疑問の答えが得られず,幻滅を感じていました。
I årevis havde hun brugt al sin tid for kirken som missionsnonne i Venezuela.

何十年も前なら,処女懐胎という考えは受け入れられなかったかもしれません。
For nogle årtier siden ville man måske have forkastet tanken om en jomfrufødsel.

また,ベルナデットが言った「無原罪懐胎」についてはどうでしょうか。
Hvad så med „Den Uplettede Undfangelse“, som Bernadette talte om?

「ペットを飼っているなら,子供に特権と責任との深い関係,および性に関する事柄を教える機会が開かれる。 やがて,交尾の過程が目に留まり,その後,懐胎期間のような事柄や出産と子供の世話に関する問題などが続く」。
„At have kæledyr giver mulighed for at lære børn den nære sammenhæng mellem privilegium og ansvar og også noget om kønslivet; parringsprocessen bemærkes snart, efterfulgt af sådan noget som drægtighedsperioder og de forskellige problemer der hører med til fødselen og pasningen af afkommet.“

マリア自身が無原罪の懐胎によって生まれましたか。 つまり,マリアを身ごもった時,その母は原罪から解かれていましたか
Var Maria selv undfanget uplettet eller uden arvesynd da hendes moder undfangede hende?

そして1854年に,法王ピウス9世は,マリアの無原罪懐胎を宣告しました。
I 1854 forkyndte pave Pius IX Marias „ubesmittede undfangelse“.

最初は1953年から1954年にかけて行なわれ,無原罪懐胎の教義制定100年を祝ってピウス12世が宣言しました。
Det første, fra 1953 til 1954, blev proklameret af pave Pius XII til minde om hundredåret for vedtagelsen af dogmet om den ubesmittede undfangelse.

ルルドの奇跡は『カトリック教会特有の信条』(無原罪懐胎,教皇の権威によるこの教理の定義,聖体の秘蹟の崇敬,聖母マリアに対する崇敬,その他)と特別の関連があるので,『教会の教理には神の是認の証印がある』と認めてよい,いやむしろ認めなければならない」。
Buysse, for at have skrevet: „Da miraklerne i Lourdes har en tydelig forbindelse med ’særlige katolske læresætninger’ (dogmet om den uplettede undfangelse, den pavelige myndigheds definition af dette dogme, tilbedelsen af Alterets Sakramente, Mariadyrkelsen, og så videre), kan — eller rettere må — man forstå det sådan at ’kirkens læresætninger bærer Guds godkendelses segl’.“

マリアの無原罪の懐胎(御やどり)
UPLETTET UNDFANGELSE (Maria)

......無原罪の懐胎ということは,聖書の中では明確には教えられていない。
VII, s. 378-381) siger om denne tros oprindelse: „. . . den uplettede undfangelse læres ikke udtrykkeligt i Skriften . . .

妊娠,懐胎そして出産は,実に驚くべきことです。
Undfangelse, svangerskab og fødsel er i sandhed et under.

3か月よりやや長い懐胎期間の後,3匹から4匹の子供が生まれます。
Efter en drægtighed på godt tre måneder føder hunnen tre eller fire unger.

現代の捕鯨技術があまりにも発達したことと,クジラは11か月ないし15か月の懐胎期間を経て,子クジラを1頭しか生まないこともあって,今やクジラは絶滅の危機にさらされている。
På grund af de moderne hvalfangermetoders effektivitet og den omstændighed at der kun fødes én hvalunge efter en svangerskabsperiode på elleve til femten måneder, er hvalen stærkt på vej til at bukke under i kampen for at overleve.

これらの場合に,カトリック教会が認めた幻影によって,ごく最近の無原罪懐胎といった教理をさえ含む,もっぱら教会の伝統や教理が確証されるのも驚くには及びません。
Det er derfor heller ikke overraskende at de åbenbaringer den katolske kirke har anerkendt, helt og holdent bekræfter kirkens traditioner og lære, selv når det drejer sig om de allernyeste læresætninger, såsom dogmet om den uplettede undfangelse.

三位一体やマリアの無原罪の懐胎のような,理解し難い教理の説明を公教要理の教師や司祭に求めても,ほぼ確実に,「それは聖なる奥義です」という答えが返ってきたのです。
Hvis de bad kateketen eller præsten om at forklare vanskeligt forståelige dogmer som treenigheden eller Marias ubesmittede undfangelse, ville de sandsynligvis få svaret: „Det er et helligt mysterium.“

無原罪懐胎の教義については,古代において「イエスの母の罪......を見いだすことに少しも困難を覚えなかった非常に多くの[教会]教父が」いたことをロランタンは指摘しています。
Hvad dogmet om den ubesmittede undfangelse angår, påpeger René Laurentin at „talrige [af fortidens] kirkefædre ikke havde svært ved at finde . . . fejl hos Jesu Moder“.

法王ヨハネ・パウロの言葉は,無原罪の懐胎の教義の重大な欠陥を露呈するものです。
Pave Johannes Pauls udtalelse får dogmet om den uplettede undfangelse til at krakelere.

聖書は,マリアを謙遜で,忠実で,敬虔な女性として描いていますが,これらの特質を「無原罪の懐胎」によるものとはしていません。(
Bibelen skildrer Maria som en ydmyg, trofast og gudfrygtig kvinde, men den siger ikke at disse egenskaber skyldes en „uplettet undfangelse“.

マリア無原罪懐胎の教義は,なんら聖書的な証もなく宣言された」と,イエズス会士ジョン・マッケンジーは述べています。
„Dogmet om Marias ubesmittede undfangelse blev formuleret uden bibelsk bevis,“ påpeger jesuitten John McKenzie.

一つの際立った例はルルドで現われた幻影で,そこでは“聖母”は「無原罪で懐胎された者」として現われました。
Et slående eksempel er tilsynekomsten eller apparitionen i Lourdes hvor „Jomfruen“ præsenterede sig som „Den Uplettede Undfangelse“.

4 こうして,処女懐胎によりダビデの家系の「ダビデの子」となって勝利を得た神のみ子は,ダビデ王よりもはるかに高位の者となりました。
4 Guds sejrende søn, der var blevet „Davids søn“ ved at blive født af en jomfru i Davids slægt, blev på denne måde langt højere end kong David.

ベルナデットはさらに別の幻影を見た時,その“聖女”がその土地の方言で,「わたしは無原罪懐胎です」と言うのを聞きました。
Ved en anden tilsynekomst hørte Bernadette „damen“ sige på den lokale dialekt: „Jeg er Den Uplettede Undfangelse.“