使者 oor Viëtnamees

使者

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

khâm sai

[欽差]

Do nhà vua phái đi.

voorbeelde

彼らは決して平和の使者ではありません。
Họ chắc chắn không phải là sứ giả đưa tin bình an.

エホバを代表する契約の使者イエスは,西暦1世紀に裁きのため神殿に来られた
Sứ giả của giao ước là Giê-su, đại diện cho Đức Giê-hô-va, đã đến đền thờ đặng phán xét trong thế kỷ thứ nhất công nguyên

エホバは,王国の勇敢な使者に敵して戦う人々を,比喩的に盲目にし,『うろたえさせる』と約束しておられます。
Đối với những kẻ chống lại các tôi tớ dạn dĩ mang thông điệp Nước Trời, Đức Giê-hô-va hứa rằng Ngài sẽ khiến chúng bị đui theo nghĩa bóng và quăng chúng vào sự “kinh-hãi”.

この預言的な「使者」は,メシアなる王の臨在のかなり前に現われます。
Nhân vật này xuất hiện trước khi Vua Mê-si hiện diện.

それ から ハミルトン 家 へ 使者 を 送れ
Và nhắn với Charles Hamilton,

マルコ 1:1‐4)イエス・キリストも,後にヨハネをその「使者」として認めました。(
Giê-su Christ sau đó cũng nhận diện Giăng là “sứ-giả” (Ma-thi-ơ 11:10-14).

わたしの民よ,......彼女から出なさい」と神の使者は強く促しています。(
Thông điệp của Đức Chúa Trời khuyến giục: “Hỡi dân ta, hãy ra khỏi Ba-by-lôn”.

26 イザヤが預言を語ってから2,500年以上後の時代に生きているわたしたちは,神が確かに「自分の使者の計り事を完全に成し遂げる」方であることを理解できます。(
26 Ngày nay, sau hơn hai ngàn rưởi năm từ khi Ê-sai công bố lời tiên tri, chúng ta có thể thấy Đức Chúa Trời quả thật đã “thiệt-hành mưu của sứ-giả Ngài”.

ペルシャ の 使者 が レオニダス を 待 っ て い ま す
Sứ thần Ba Tư đang đợi ngài Leonidas.

出エジプト記 33:20)とはいえ,エホバが超自然的な栄光の顕現を伴って夢の中に現われた,あるいは使者もしくは代表者としてのみ使いを通して現われた可能性はあります。(
Tuy nhiên, có thể là Đức Giê-hô-va hiện ra cùng Áp-ra-ham qua giấc mơ, trong cảnh vinh quang siêu nhiên hoặc bằng cách sai thiên sứ đại diện ngài.

二日目午前のプログラムでは,「平和の良いたよりを携える使者」と題する3部からなるシンポジウムがあり,弟子を作る業が強調されるでしょう。
Chương trình sáng Thứ Bảy sẽ nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đào tạo môn đồ qua bài thuyết trình phối hợp gồm ba phần với tựa đề “Sứ giả đưa tin mừng bình an”.

したがって,エホラム王がまず馬に乗る使者を遣わし,次いで2番目の使者を遣わし,最後にイスラエルのエホラム王とユダのアハジヤ王が戦車に馬をつなぎ,エズレルの都市に着く前のエヒウに会うだけの時間はたっぷりあったことでしょう。
Vì thế, Vua Giô-ram có đủ thì giờ để sai người lính kỵ đưa tin thứ nhất, rồi người thứ nhì và cuối cùng các vua Giô-ram của Y-sơ-ra-ên và A-cha-xia của Giu-đa thắng xe và đi ra gặp Giê-hu trước khi ông tới thành phố Gít-rê-ên.

17 人々の反応がどうであれ,エホバの僕たちにとって,自分が神の平和の使者であることを銘記していることは大切です。
17 Dù người ta phản ứng thế nào đi nữa, điều quan trọng là các tôi tớ của Đức Giê-hô-va phải nhớ kỹ rằng họ là sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời.

イエスはマタイ 11章10節で,道を整える使者に関するマラキの預言を引用し,それをバプテスマを施す人ヨハネに当てはめました。(
Nơi Ma-thi-ơ 11:10, Giê-su đã trích dẫn lời tiên tri của Ma-la-chi về một sứ giả sẽ dọn đường và áp dụng điều này cho Giăng Báp-tít (Ma-la-chi 4:5; Ma-thi-ơ 11:14).

神の平和の使者たちの集い
Các sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời nhóm lại

実のところ,「彼らは絶えずまことの神の使者たちを笑い物にし,そのみ言葉を侮り,その預言者たちをあざけっていた」のです。
Thực tế, họ “nhạo-báng sứ-giả của Đức Chúa Trời, khinh-bỉ các lời phán Ngài, cười-nhạo những tiên-tri của Ngài”.

そのうえ,マラウイの13か所で開かれた「神の平和の使者」地域大会の出席者は11万7,000人に膨れ上がりました。
Hơn nữa, số người dự 13 Hội Nghị Địa Hạt “Sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời” được tổ chức ở Ma-la-uy vọt lên đến hơn 117.000 người.

サラディンの伝記作者によると、1187年のアイユーブ朝によるエルサレム侵攻の後、タマル女王はサラディンに使者を送り、エルサレムでのグルジア教会の返還を要請したという。
Tác giả Bahā 'ad-Dīn ibn Šaddād của Saladin báo cáo rằng, sau khi Ayyubid xâm chiếm Jerusalem vào năm 1187, Tamar phái các sứ giả để yêu cầu các tài sản bị tịch thu của các tu viện Gruzia ở Jerusalem được trả lại.

ご自分の使者を通して伝えた音信をそのとおり実現させることにより,それを明らかにされます。
Đức Giê-hô-va cho thấy họ là ai bằng cách làm cho thông điệp mà ngài truyền qua họ trở thành sự thật.

「み使い」という語は「使者」を意味します。 それがもう一つの役割であり,み使いたちは人間に対する使者として神に仕えます。
Từ “thiên sứ” có nghĩa là “sứ giả”, và đó cũng là một cách các thiên sứ phụng sự Đức Chúa Trời: Họ là sứ giả của Ngài với loài người.

ところが,「彼らは絶えずまことの神の使者たちを笑い物にし,そのみ言葉を侮り,その預言者たちをあざけっていたので,ついにエホバの激怒がその民に向かって起こり,いやし得ないまでにな(り)」ました。(
Nhưng “chúng nhạo-báng sứ-giả của Đức Chúa Trời, khinh-bỉ các lời phán Ngài, cười-nhạo những tiên-tri của Ngài, cho đến nỗi cơn thạnh-nộ của Đức Giê-hô-va nổi lên cùng dân-sự Ngài, chẳng còn phương chữa được”.

イスラエル人の]使者たちを親切に迎え,彼らを別の道から送り出し(て)」カナン人の敵から逃れさせ,「[信仰の]業によって義と宣せられた」のです。(
Bà ‘được xưng công-bình bởi việc làm [của đức tin], sau khi tiếp-rước các sứ-giả [Y-sơ-ra-ên] và khiến họ noi đường khác mà đi’ hầu tránh kẻ thù Ca-na-an.

神の平和を告げるエホバの使者たちは,全人類に良いたよりを宣べ伝える仕事に取りかかった1919年当時に,そのような幸福を知りました。
Đó chính là niềm vui sướng của các sứ giả đưa tin bình an của Đức Giê-hô-va hồi năm 1919 khi họ được phái đi rao giảng tin mừng cho toàn thể nhân loại.

マラキ 3章1節から5節が予告していたように,エホバ神とその「契約の使者」イエス・キリストは,1918年の春に霊的な神殿を検分するために来られました。
Như Ma-la-chi 3:1-5 đã báo trước, Giê-hô-va Đức Chúa Trời và “thiên-sứ của sự giao-ước”, là Giê-su Christ, đến thanh tra đền thờ thiêng liêng vào mùa xuân năm 1918.

キリストの臨在の始まりに備えることはできなかったでしょう。「 使者」がメシアなる王のために道を整えたことは明白です。
Không nghi ngờ gì nữa, “sứ giả” ấy đã dọn đường cho Vua Mê-si!