銘 oor Viëtnamees

銘

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

dòng chữ

voorbeelde

1934年1月,ユーフラテス河畔にあるシリアの小さな町アブ・ケマールに近いテル・ハリーリで,パロと隊員たちは,「ラムギ・マリ,マリの王,エンリルの大祭司」という銘の刻まれた像を発掘しました。
Tháng Giêng năm 1934, tại Tell Hariri, gần thị trấn nhỏ Abu Kemal nằm dọc theo sông Ơ-phơ-rát ở Sy-ri, ông Parrot và các bạn cùng nhóm đã khai quật được một bức tượng có khắc dòng chữ: “Lamgi-Mari, vua của thành Mari, vị chủ tế của thần Enlil”.

私は自分の銘は、生物学へ入学することでした
Tôi nộp hồ sơ và được nhận vào ngành sinh vật học.

たとえば,「カイザルのものはカイザルに......返しなさい」とはどういう意味かを説明するため,ルカ伝 20章25節を用いる場合,その文脈に述べられているように,イエスがカイザルの銘刻の付された貨幣をどのように用いたかを説明するのは良い方法でしょう。
Thí dụ, trước khi đọc Lu-ca 20:25 để cho thấy câu “của Sê-sa hãy trả lại cho Sê-sa” có ý nghĩa gì, có lẽ bạn sẽ xét thấy nên cắt nghĩa thế nào Giê-su đã dùng một đồng tiền mang hiệu của Sê-sa, như Kinh-thánh kể lại trong những câu chung quanh đó.

最後に彼らは輝く平板,献納の聖なるしるしを純金で造り,その上に,印章の彫り込みをもって,『神聖さはエホバのもの』という銘の書き込みを行なった」。
Lời tường thuật của Môi-se về việc sửa soạn lều tạm thánh, áo lễ và việc trang trí kết thúc bằng những lời này: “Họ cũng dùng vàng lá ròng chế cái thẻ thánh, khắc trên đó như người ta khắc con dấu, rằng: Thánh cho Đức Giê-hô-va!”

南アフリカのヨハネスバーグにある一つの墓碑には,「神は開きかけた花をお望みになった。 天使はわたしたちの花を摘んで行った」という銘が刻まれています。
Tại thành phố Johannesburg thuộc Nam Phi có một mộ bia với các dòng chữ sau đây: “Đức Chúa Trời muốn một đóa hoa vừa hé nụ, thiên sứ của Ngài đã hái một đóa hoa của chúng tôi”.

ユダヤ人が蜂起した時期に鋳造された,「第2年」という銘が刻まれている硬貨の両面
Cả hai mặt của một đồng tiền được đúc trong thời dân Do Thái nổi loạn có khắc chữ “năm thứ hai”

硬貨に刻まれているラテン語の銘は,エホバというみ名を含んでおり,神に保護していただけるという確信を表明しています。
Câu La tinh khắc xung quanh vòng đồng tiền đọc: “Miễn là Đức Giê-hô-va muốn là tôi sẽ tiếp tục đứng thẳng”.

するとイエスは言われた,『これはだれの像と銘刻ですか』。
Ngài hỏi họ: ‘Hình và danh hiệu này là của ai?’.

年が改まるごとに造られた新しい硬貨には,「第2年」,「第3年」,「第4年」という具合いに銘が刻まれました。
Cứ mỗi năm mới, họ đúc những đồng tiền mới có khắc những chữ đánh dấu năm mà những đồng tiền đó được phát hành như “năm thứ hai”, “năm thứ ba” và “năm thứ tư”.

これ は 一方 の 側 で 仏教 を 銘刻 し て る
Một bên của nó có khắc phật giáo

イエスは,「人頭税の硬貨をわたしに見せなさい」と言い返し,「これはだれの像と銘刻ですか」と尋ねます。
Chúa Giê-su hỏi gặn lại: “Hãy đưa cho ta xem đồng tiền nộp thuế...

古英語が書かれた現存する例は極めて少なく、それらの大部分は短い銘または断片である。
Hiện còn lưu giữ được rất ít ví dụ về cách viết tiếng Anh cổ này, chủ yếu số còn sót lại chỉ là những câu khắc hay những đoạn rời rạc.

この刻銘は,「ヘブライ語聖書の文を記録した古代世界の遺物の中で最も古いもの」と言われてきました。
Những hàng chữ khắc này được mô tả là “đồ tạo tác cổ xưa nhất tìm được có ghi lại đoạn Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ”.

特別な意味を持つ銘刻
Lời khắc có ý nghĩa đặc biệt

その祭壇に刻まれているラテン語の銘は,それが「神あるいは女神」にささげられたことを述べています。 この「神あるいは女神」という言い回しは,「碑文や文学作品の中の祈りや献納の辞でしばしば使われてい」ます。
Những chữ khắc La-tinh trên đó cho thấy bàn thờ này được dâng hiến cho “một thần hay nữ thần”—một cụm từ “thường được thấy trong các kinh cầu nguyện hay những công thức kính dâng, cả trên các bia khắc và trong các tác phẩm văn chương”.

鐘を鋳造するときには 銘を刻むのだと
Cụ thể là, khi họ đúc những cái chuông, họ viết bia kí lên chúng.

(上)この銘には,自分の建設事業を誇るネブカドネザルの言葉が含まれている
(Bên trên) Bia này có khắc lời kiêu ngạo của Nê-bu-cát-nết-sa về các công trình xây cất của ông

そのことは,ローマの祭壇,神殿,彫像,硬貨などに刻まれた多くの銘から明らかです。
Người ta đã tìm được nhiều câu khắc trên các bàn thờ, đền thờ, bức tượng và tiền đồng La Mã xác nhận điều này.

ペルガモンで発見されたものにはギリシャ語による銘刻がありました。 アテネにあったものもそのようになっていたことでしょう。
Người ta tìm thấy một bàn thờ tại Bẹt-găm, được ghi khắc bằng tiếng Hy Lạp, có lẽ giống cái ở A-thên.

それで,人々がまことの神エホバについて学ぶにつれ,これら古いロマンシュ語の銘は彼らにとって新たな意味を帯びるようになっています。
Như vậy, những lời khắc cổ xưa này trong tiếng Romansh trở nên trọn nghĩa hơn khi người ta học biết về Đức Chúa Trời có thật là Đức Giê-hô-va.

民数記 6:24‐26)エホバのみ名のある刻銘がエルサレムで発見されたのは,これが最初でした。
Đây là lần đầu tiên người ta tìm thấy danh của Đức Giê-hô-va trong một câu khắc được khám phá tại Giê-ru-sa-lem.

イエスは,彼らが差し出した硬貨を指して,「これはだれの像と銘刻ですか」と尋ねました。
Ngài dùng đồng tiền mà họ đưa cho và hỏi: “Hình và hiệu nầy của ai?”

別名『正和本銘尽』。
Bản mẫu:Proper name.

スサの都の近くで発見された花瓶の銘には,「バビロンの王ネブカドネザルの子である,バビロンの王アミル・マルドゥク[エビル・メロダク]の宮殿」と刻まれています。
Trên một bình được tìm thấy gần thành phố Su-san có ghi: “Cung điện của Amil-Marduk [Ê-vinh-mê-rô-đác], vua nước Ba-by-lôn, con trai của Nê-bu-cát-nết-sa, vua nước Ba-by-lôn”.

イエスは,硬貨を見せなさいと言い,「これはだれの像と銘刻ですか」とお尋ねになります。
Chúa Giê-su bảo họ đưa cho ngài xem một đồng tiền và hỏi: “Hình và hiệu nầy của ai?”