陣営 oor Viëtnamees

陣営

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Viëtnamees

trại

naamwoord

真夜中ごろになって,ギデオンの一隊は,敵兵の陣営を取り囲みます。
Vào khoảng nửa đêm, hết thảy họ đều bao vây quanh trại quân thù.

phe

naamwoord

両陣営とも支持を迫ってきました
Cả 2 phe đều muốn bạn theo phe họ:

đóng trại

[-寨]

phía

naamwoord

エホバのみ使いは,イスラエルの陣営を導いていた雲の柱を奇跡的にイスラエルの後方に回します。
Thiên sứ của Ngài đã làm phép lạ dời trụ mây thường dẫn đường cho dân Y-sơ-ra-ên ra phía sau họ.

voorbeelde

第一次世界大戦時、両陣営の兵士の命を差別なく救い、200人以上の連合国軍兵士がドイツ占領下のベルギーから脱出するのに尽力した。
Bà thường được nhắc đến do trong Chiến tranh thế giới thứ nhất đã cứu mạng sống của rất nhiều binh lính từ cả hai phe mà không phân biệt đối xử, nhất là đã giúp đỡ khoảng 200 binh lính phe Đồng minh trốn thoát khỏi nước Bỉ bị quân đội Đức chiếm đóng.

14 それから200年ほどたった西暦前539年10月5日の夜から6日にかけて,軍隊がバビロンの近くに陣営を張りました。
14 Khoảng 200 năm sau—vào đêm mồng 5 rạng mồng 6 tháng 10 năm 539 TCN—có một đạo quân đóng trại gần Ba-by-lôn.

嫌悪感を持つ人の割合は どんどん増加し 今では両陣営ともに 5割を超えています
Số lượng người có suy nghĩ như vậy ngày càng tăng, và bây giờ nó đã vượt quá 50% ở cả hai bên.

そういう状況のもとでも,み使いたちが周囲に陣営を張っているように感じました。
Một lần nữa, chúng tôi cảm thấy thiên sứ đóng lại chung quanh chúng tôi.

そのため証人たちには,6年にわたるその戦いの両陣営の政府による憤りが臨みました。
Điều này đã khiến họ bị chính phủ hai bên trong cuộc chiến sáu năm đó tức giận.

それで,フィリスティア人の陣営を見ると,「恐れ,その心はひどくおののきはじめ」ました。
Khi ông trông thấy trại quân Phi-li-tin, “thì sợ và lòng rung-động lắm”.

その渓谷北方の真向かいの所にはモレの丘があり,ミディアン人がそこに陣営を敷き,裁き人ギデオンとその部隊を攻撃する用意をしました。
Đi thẳng ngang trũng về phía bắc là ngọn đồi Mô-rê nơi mà dân Ma-đi-an đóng trại trong khi chuẩn bị tấn công Quan Xét Ghê-đê-ôn và đội quân của ông.

ダニエル 11:28,30)共産主義陣営はこの契約に関して,どのように行動するのでしょうか。
(Đa-ni-ên 11:28, 30) Khối Cộng Sản sẽ hành động ra sao với giao ước này?

詩編 78:49)また,神の民の敵の陣営にいた兵士18万5,000人を,「エホバの使い」が一晩で討ち倒しました。 ―列王第二 19:35。
(Thi-thiên 78:49) Lần khác, chỉ trong một đêm, “một thiên-sứ của Đức Giê-hô-va” đã giết một trăm tám mươi lăm ngàn lính trong trại quân thù của dân Đức Chúa Trời.—2 Các Vua 19:35.

共産主義陣営の勝利の鍵は 武器や持久力ではなく 未舗装の道でした
Nhưng chìa khóa thắng lợi của những người Cộng sản không phải là vũ khi hay sức chịu đựng mà là một con đường mòn.

ドイツの著作家マンフレート・バルテルの述べた,「奇跡という言葉は,即座に読者を相反する二つの陣営に分極化させる」という所見に,あなたも興味を持たれるかもしれません。
Có lẽ bạn chú ý đến lời nhận xét sau đây của Manfred Barthel, một tác giả người Đức: “Phép lạ là một từ lập tức chia người đọc ra làm hai phe”.

ルカ 22:43)わたしたちも神のみ使いに助けてもらえるのでしょうか。 ― 聖書は,『エホバのみ使いは神をおそれる者たちの周囲に陣営を張っており,かれらを助け出す』と述べています。(
(Lu-ca 22:43) Thiên sứ của Đức Chúa Trời có thể giúp chúng ta không?— Kinh Thánh nói: “Thiên-sứ Đức Giê-hô-va đóng lại chung-quanh những kẻ kính-sợ Ngài, và giải-cứu họ”.

ミディアン人の歩哨たちは部署に就いたばかりです。 イスラエルの敵勢は眠り込み,その陣営は闇に包まれています。
Các lính gác Ma-đi-an vừa mới được bố trí, và màn đêm bao phủ trại quân của những người Ma-đi-an đang ngủ, kẻ thù của Y-sơ-ra-ên.

1 西 せい 部 ぶ に 向 む かって 旅 たび を して いる イスラエル の 陣営 じんえい に 関 かん する 主 しゅ の 言 こと 葉 ば と 御 み 心 こころ 。
1 Lời và Ý Muốn của Chúa đối với Trại Y Sơ Ra Ên trong cuộc hành trình của họ về Miền Tây:

ジョセフ・スミス大管長,ジャクソン郡から追放された聖徒たちを救うために,シオンの陣営の指導者としてオハイオ州カートランドを出てミズーリに向かう。
Chủ Tịch Joseph Smith rời Kirtland, Ohio, để đi Missouri với tư cách là vị lãnh đạo Trại Si Ôn để mang đồ tiếp tế đến các Thánh Hữu bị trục xuất khỏi Hạt Jackson.

聖書はこう述べています。「 エホバのみ使いは神を恐れる者たちの周囲に陣営を張っており,彼らを助け出す」。(
Kinh Thánh nói: “Thiên-sứ Đức Giê-hô-va đóng lại chung-quanh những kẻ kính-sợ Ngài, và giải-cứu họ”.

対立する二つの陣営は極めて大きく,どこかの場所に収まるようなものではないからです。
Vì lực lượng của hai bên quá lớn đến nỗi không một nơi nào có thể chứa được.

列王第二 19章35節は,「その夜,エホバの使いが出て行き,アッシリア人の陣営で十八万五千人を討ち倒したのである。
II Các Vua 19:35 nói: “Trong đêm đó, có một thiên-sứ của Đức Giê-hô-va đi đến trong dinh A-si-ri, và giết một trăm tám mươi lăm ngàn người tại đó...

この国には 多くの脅威がありますが どちらの陣営も 構造上 すべてを見渡すことはできないんです
Có rất nhiều mối đe dọa cho đất nước này, và mỗi bên, một cách không tránh khỏi không thể thấy tất cả chúng.

エホバのみ使いは神を恐れる者たちの周囲に陣営を張っており,彼らを助け出す」。 ―詩編 34:7。
Kinh Thánh hứa: “Thiên-sứ Đức Giê-hô-va đóng lại chung-quanh những kẻ kính-sợ Ngài, và giải-cứu họ”.—Thi-thiên 34:7.

聖書時代の軍隊の司令官は,豊富な水源があり,防御に適した高台があり,できれば多数の人や馬や兵車を動かす十分な広さのある,乾燥した谷あいの平原を見下ろせる有利な場所に陣営を敷くのが常でした。
Trong thời Kinh-thánh được viết ra, các tướng lãnh quân sự luôn luôn đóng quân tại nơi nào có nhiều nước, tọa lạc trên cao để được che chở, và nếu có thể, một vị trí cao nhìn xuống một thung lũng khô cạn, rộng đất để hành quân, dàn binh kỵ mã và chiến xa.

どちらの宗教陣営をも喜ばせるために,「自分の行動と行政一般において故意にあいまいな」立場を取った,とある歴史家は書いています。
Một sử gia cho biết để làm hai bên đẹp lòng, ông “cố ý mập mờ trong cách hành động cũng như trong chính quyền nói chung”.

今世紀に生じた二つの世界大戦に対し,戦い合う両陣営の僧職者は心からの支持を与えただけでなく,地上において天のエルサレム,つまりシオンを代表するエホバの証人たちに禁令を加えたり彼らを殺したりするよう世の諸政府を動かすことにより,自らの流血の罪を増し加えてきました。
Chẳng những hàng-ngũ giáo-phẩm hai bên đã ủng hộ hai trận thế-chiến của thế-kỷ chúng ta, mà còn thêm tội đổ máu khi xúi các chính-phủ thế-gian để cấm-đoán và ngay đến việc giết các Nhân-chứng Giê-hô-va là những người đại-diện trên đất cho Giê-ru-sa-lem trên trời tức Si-ôn.

雲の柱が陣営の後ろに移動し,エジプト人を阻み,彼らを暗闇の中に閉じ込めます。
Trụ mây chuyển về phía sau dân Y-sơ-ra-ên, chặn bước tiến của quân Ai Cập và khiến chúng ở trong bóng tối.

一方の陣営にいる科学者として,例えば化学者のピーター・アトキンスがおり,宗教と科学を融和させるのは「不可能なこと」と考えています。
Một bên là những khoa học gia, như nhà hóa học Peter Atkins, cho rằng sự hòa hợp giữa tôn giáo và khoa học là điều “không thể có được”.