오! 나의 여신님 oor Japannees
오! 나의 여신님
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ああっ女神さまっ
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나의 여신님", "체포하겠어!"이다.
生きてる しゃべってるフィガロだよLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
나는 ‘힌두’ 여신 숭배자였다
「お前は、ただ、捕まるだけさ」 「テープは他にもあるのか?内容は?」jw2019 jw2019
시간이 흘러 수백년 후, 천계의 평온에 싫증난 제우스는 여신 헤라에게 잠시 지배를 맡기고 긴 잠에 들어간다.
「 或云 日本 舊 小國 併 倭 國 之 地 」LASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
테페약 언덕에서 숭배받던 여신인 토난친은, 이전에 그 여신을 숭상하던 바로 그 자리에 서 있는 과달루페 성당에서 숭상받는 과달루페의 동정녀로 대치되었습니다.
これは私の裁判です 彼には何も話して欲しくないのjw2019 jw2019
이 여신이 수메르인의 다산의 여신 이난나, 바빌로니아의 이슈타르와 동일하다는 의견이 제시되었다.
元慶 元年 ( 877 年 ) 12 月 25 日 、 朝臣 の 姓 を 賜 う 。jw2019 jw2019
나의 아버지가 조각한 여신은 빛나는 면류관을 쓰고 있었다.
人工的に造り出すのは 不可能だjw2019 jw2019
바빌로니아의 신들 중에서는 이슈타르가 으뜸가는 여신이었는데, 그는 수메르의 다산(多産)의 여신 인난나와 동일한 신이었다.
『 古事 記 』 に よ る と 祖 は 天押 帯 日子 で 、 春日 氏 ・ 小野 氏 と 同系 。jw2019 jw2019
이 고대 기록에 의하면 ‘바벨론’ 성의 신인 ‘므로닥’이 태고의 바다의 여신 ‘티아마트’와 싸워 이기고 그 여신을 두 조각 내었다.
南鐐 二 朱 銀 および 一 分 銀 を 小判 へ 両替 する 場合 など に この 逆 打 が 見 られ た 。jw2019 jw2019
하와이 전설로는, 화산은 불의 여신인 펠레의 집이며, 화산이 생명이나 재산에 위협을 가하는 경우는 그 여신이 화를 내는 것을 뜻한다고 한다.
太守 は 塞曹 掾 史 張 政 ら を 倭国 に 派遣 し た 。jw2019 jw2019
(나 2:9) 니네베의 주신(主神)은 사랑과 전쟁의 여신인 이슈타르였던 것 같다.
お前の首の傷跡はどうして?jw2019 jw2019
화가 난 에리스는 연회에 참석하여 ‘가장 아름다운 여신에게 주는’ 황금 사과를 던졌다.
車は何処にある?暗くなってから外には出ないLASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
처음 난 것의 죽음은 이집트의 신들과 여신들에게 가장 심한 굴욕을 초래하였다.
だからやめて。お願い。くそ!どうしてこのことをjw2019 jw2019
그리하여, 토요일 아침마다 나는 목욕을 하고, 친구들과 함께 여신 ‘마할락스미’의 사원을 방문하여 사탕과 돈을 바치고는 양심의 위안을 받으며 우리의 매음굴로 돌아왔다!
播磨 国 国分寺 の 講師 を つとめ 、 国分寺 へ 下向 する 際 に 天台 座主 尋 禅 から 歌 を 送 ら れ た 。jw2019 jw2019
··· 오늘날 ‘볼리비아’ 및 ‘페루’ 남부에서는, 동정녀에 동화되긴 하였지만 고대 이교 신 ‘파카-마마’(대지-어머니)가 여전히 활발하게 숭배받고 있으며 ··· ‘멕시코’에서 ‘과달루페’라는 동정녀 숭배는 여신 ‘토난찐’(신들의 어머니) 숭배에 그 근원을 두고 있다.”—「식민지 정복 과정」(Mecanismos da Conquista Colonial).
890 年 ( 寛平 2 ) 1 月 28 日 、 図書 頭 に 転任 。jw2019 jw2019
‘이집트’ 제국의 말엽부터 내려오는 “여신에게 바치는 참회의 노래”에는 “나는 임신한 여자같이 벽돌(들) 위에 앉았다”라는 귀절이 들어 있다.
四十 五 歳 ( よそ ぢ まり いつ と せ ) で 没 。jw2019 jw2019
예를 들면, 라틴 아메리카에서는 콜럼버스의 미대륙 발견 이전의 여신들인 파차마마와 토난친을 아직도 동정녀 마리아의 이름으로 숭배하고 있다.
鎌倉 幕府 の 「 御成敗 式目 」 と 並び 戦国 大名 の 分国 法 に も 影響 する 。jw2019 jw2019
고대 ‘고린도’ 시는 부패한 도시로서 이름이 나 있었으며, 부도덕한 성숭배를 포함한 거짓 여신 ‘아프로디테’ 숭배로 악명을 떨쳤읍니다.
政治 、 祭事 、 軍事 が 未 分化 の 時代 、 必然 的 に 王 は 司令 部 の あ る 北部 九州 に 常駐 する こと と な る 。jw2019 jw2019
이 축일의 다른 특징들과 여신 숭배는 “우리의 사랑하는 어머니”라는 뜻의 토난친이라고도 하는 아스텍족의 모신(母神) 키후아구아틀을 숭배하던 때로 거슬러 올라갑니다.
タクスホーンのことじゃない。jw2019 jw2019
아시리아의 기록들은 게달 왕 하자일의 신당에 아타르사마인(아시리아 사람들은 이 여신이 이슈타르 딜바트라고 생각했음), 다이, 나하이, 룰다이우, 아타르쿠루마, 아비릴루 같은 거짓 신들의 형상이 있었음을 알려 준다.
「 広芝 」 と 称 さ れ た 敷地 面積 6500 坪 余 り 、 建物 の 総坪 数 は 2667 坪 で あ っ た 。jw2019 jw2019
또, 옥좌 자체가 여성의 등으로부터 나는 한 벌의 날개처럼 보이는 것부터, 타판의 카드로는 날개를 가진 여신으로서 그려지는 케이스도 있어, 이 카드가 '황제'의 카드 등과 비교해 특히 '영적 요소'를 강조하고 있는 것을 읽어낼 수 있다.
誰か呼んで来ますね いいですか?LASER-wikipedia2 LASER-wikipedia2
* 또 다른 아바타르는 비슈누 나라야나입니다. 비슈누 나라야나는 “우주의 물 위에 떠서 똬리를 틀고 있는 뱀 셰샤 혹은 아난타 위에서 잠을 자는 인간의 모습으로 상징되는데, 그의 발치에는 아내인 여신 라크슈미가 앉아 있고, 한편으로 비슈누의 배꼽에서 자라는 연꽃에서는 브라마 신이 나타나는 것으로 묘사”되어 있습니다.—「세계 신앙 백과 사전」(The Encyclopedia of World Faiths).
明治 期 に 代言 人 制度 を 経 て 日本 に おけ る 弁護 士 制度 の 源流 と な っ た と さ れ て い る が 、 その 性格 は 大き く 異な る 。jw2019 jw2019
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