Judeeër oor Engels

Judeeër

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

Judahite

naamwoord

an inhabitant of the ancient kingdom of Judah

voorbeelde

Aristarchus kan „de broeder” zijn geweest die Paulus hielp in verband met de in Macedonië en Griekenland ingezamelde bijdrage voor de Judeeërs. — 2Kor 8:18-20.
(Ac 19:29) He could have been “the brother” who assisted Paul with the contribution for the Judeans that was collected in Macedonia and Greece. —2Co 8:18-20.

9 Het was hierna dat Sa̱nherib,+ de koning van Assy̱rië, zijn dienaren naar Jeru̱zalem zond, terwijl hij te La̱chis was+ en heel de macht van zijn rijk met hem,+ tot Hizki̱a, de koning van Ju̱da, en tot alle Judeeërs die in Jeru̱zalem waren, en liet zeggen:
9 It was after this that Sen·nachʹer·ib+ the king of As·syrʹi·a sent his servants to Jerusalem, while he was at Laʹchish+ and all his imperial might with him,+ to Hez·e·kiʹah the king of Judah and to all the Ju·deʹans that were in Jerusalem, saying:

Indien de Judeeërs zich hadden overgegeven, zouden zij de slachting door het zwaard en de hongersnood en de pestilentie niet hebben ondergaan en hun stad Jeruzalem zou niet zijn verwoest (Jer.
Had the Judeans submitted they would not have suffered the slaughter by sword and famine and pestilence and their city of Jerusalem would not have been laid waste.

Het jaar daarop zullen de Judeeërs dan op de gebruikelijke manier zaaien en de vruchten van hun arbeid plukken.
Then, in the following year, men will sow seed in the usual way and enjoy the fruitage of their labor.

‘We hebben een verbond met jou, maar degene die wij zenden moet een Judeeër van geboorte zijn.’
“We have an alliance with you, but it must be a Judean by birth that should go on our behalf.”

Kom jij soms ook uit Galilea?: Deze vraag is kennelijk een afspiegeling van de minachting die deze Judeeërs voor de Galileeërs hadden.
You are not also out of Galilee, are you?: This question apparently reflects the contempt that these Judeans felt toward Galileans.

De schriftgeleerden en Farizeeën, die ’zich hebben gezet op den stoel van Mozes’, die wel goede woorden spraken maar niet dienovereenkomstig handelden en ’zware lasten bijeenbonden en die op de schouders der mensen legden, maar ze zelf niet met hun vinger wilden verroeren’, waren voornamelijk Judeeërs en de Galileeërs zuchtten onder hun religieuze juk. — Matth.
The scribes and Pharisees, who “seated themselves in the seat of Moses,” who said but did not do according to their words, and who would ‘bind up heavy loads and put them upon the shoulders of mankind, while they themselves were not willing to budge them with their finger,’ were primarily Judeans, and the Galileans smarted under their religious yoke.—Matt.

De Judeeërs en hun priesters hadden besloten dat Simon voor altijd hun leider en hogepriester zou zijn — tenzij er een betrouwbaar profeet zou komen.’ — 1 Makkabeeën 14:38-41 (een historisch boek in de apocriefen).
The Jews and their priests have resolved that Simon should be their leader and high priest forever, until a trustworthy prophet should arise.” —1 Maccabees 14:38-41 (a historical book found in the Apocrypha).

Aangezien de Judeeërs kort voordien geprobeerd hadden Jezus te stenigen (Jo 11:7, 8), wilde Thomas de andere discipelen misschien aanmoedigen Jezus te vergezellen, zelfs al zou dit kunnen betekenen dat zij met Lazarus of met Jezus moesten sterven.
(Joh 11:16) Since the Judeans had shortly before this time sought to stone Jesus (Joh 11:7, 8), Thomas perhaps had in mind encouraging the other disciples to accompany Jesus even though this might result in their joining Lazarus or Jesus in death.

Een wreed man zou elke Judeeër in Rome hebben omgebracht, of het nu een man, vrouw of kind was.
A cruel man might have exterminated every Judaean in Rome, man, woman and child.

12 Aan het begin van Jojakims regering zei Jehovah tegen Jeremia dat hij naar de tempel moest gaan en de Judeeërs onomwonden moest veroordelen vanwege hun slechtheid.
12 At the start of Jehoiakim’s reign, Jehovah told Jeremiah to go to the temple and roundly condemn the Judeans for their wickedness.

Hoe komt de handelwijze van Josafat en de Judeeërs overeen met de handelwijze van loyale Getuigen in deze tijd?
How does the action of Jehoshaphat and the Judeans resemble that of loyal Witnesses today?

Hulda zei tegen Josia dat Jehovah „rampspoed” over de Judeeërs zou brengen omdat ze ontrouw waren geweest.
Huldah informed Josiah that Jehovah would bring “calamity” on the Judeans on account of their unfaithfulness.

Jehovah heeft de Judeeërs gevoed en door zijn goede zorgen nemen zij een voorname positie onder de naties in.
Jehovah has nourished the Judeans and raised them to an elevated position among the nations.

Na de belegering van Jeruzalem in het „derde jaar” van Jojakim (als vazalkoning) werden Daniël en andere Judeeërs, onder wie edelen en leden van de koninklijke familie, als ballingen naar Babylon gevoerd.
Following the siege of Jerusalem during Jehoiakim’s “third year” (as vassal king), Daniel and other Judeans, including nobles and members of the royal family, were taken as exiles to Babylon.

Hij kwam uit Arimathe̱a, een stad van de Judeeërs, en hij verwachtte het Koninkrijk van God.
He was from Ar·i·ma·theʹa, a city of the Ju·deʹans, and was waiting for the Kingdom of God.

Dat Jehovah het eerst de tenten van de geestelijke Judeeërs redt, doet de vijand beseffen dat het Judese overblijfsel van Koninkrijksafgezanten waardevol is in Gods ogen, waardevoller dan de smalende vijand had gedacht.
Jehovah’s salvation of the tents of the spiritual Judeans first makes the enemy realize that the Judean remnant of Kingdom ambassadors are of value in God’s estimation, more so than the scornful enemy had thought.

Bij wijze van herinnering zeggen zij echter tegen hem: „Rabbi, nog kort geleden zochten de Judeeërs u te stenigen, en gaat gij er nu weer heen?”
However, they remind him: “Rabbi, just lately the Judeans were seeking to stone you, and are you going there again?”

Memor gaf de sleutels aan een van zijn mannen, een magere Judeeër met vooruitstekende tanden en een woeste baard.
Memor handed the keys to one of his men, a skinny Judaean with buck teeth and a scraggly beard.

DE LUIDRUCHTIGE menigte die op 9 Nisan van het jaar 33 G.T. Jeruzalem binnendromde, kwam voor veel Judeeërs als een verrassing.
THE noisy crowd entering Jerusalem on Nisan 9, 33 C.E., took many Judeans by surprise.

(b) Wat zal Jehovah met betrekking tot de geestelijke Judeeërs en hun loyale helpers vinden?
(b) As respects the spiritual Judeans and their loyal helpers, what will Jehovah find?

Wat hield de profetie over de verdeling van het land voor de getrouwe Judeeërs in ballingschap in?
What did the prophecy about the dividing of the land mean to faithful Judeans in exile?

□ Hoe hebben de hedendaagse Judeeërs uitstekend gereageerd?
□ How have modern-day Judeans made a fine response?

15 Wat de „stamhoofden van Juda” betreft, geestelijk gesproken, namelijk het besturende lichaam van het „huis van Juda” en de opzieners van de gemeenten van de geestelijke Judeeërs, Jehovah vervult hen met een vurige ijver ten behoeve van de aardse belangen van het Koninkrijk van het „hemelse Jeruzalem”.
15 As for the “sheiks of Judah,” spiritually speaking, the governing body of the “house of Judah” and the overseers of the congregations of the spiritual Judeans, Jehovah fills these with a fiery zeal in behalf of the earthly interests of the Kingdom of the “heavenly Jerusalem.”

Deze verantwoordelijkheden zouden echter ondergeschikt zijn aan die van de Judeeërs zelf.
However, these responsibilities will be subservient to those of the Judeans themselves.