grondwoord oor Engels

grondwoord

naamwoord onsydig

Vertalings in die woordeboek Nederlands - Engels

stem

naamwoord

linguistics: main part of a word

radical

naamwoord

voorbeelde

(Ra̱fu) [van een grondwoord dat „genezen; gezond maken” betekent].
(Raʹphu) [from a root meaning “heal”].

Het Hebreeuwse woord mō·ʽedhʹ is afgeleid van hetzelfde grondwoord als ʽe·dhahʹ en betekent „bestemde tijd” of „afgesproken plaats” (1Sa 13:8; 20:35).
The Hebrew word moh·ʽedhʹ is from the same root as ʽe·dhahʹ and means “appointed time” or “appointed place.”

Vervolgens werden de weergaven in de Nieuwe-Wereldvertaling van de Heilige Schrift gebruikt om aan deze grondwoorden betekenissen toe te kennen.
Renderings found in the New World Translation of the Holy Scriptures were then used to assign meanings to these roots.

(Je̱remoth) [van een grondwoord dat „hoog zijn (verheven zijn)” betekent].
(Jerʹe·moth) [from a root meaning “be high (exalted)”].

Het Hebreeuwse grondwoord waarvan cha·lilʹ naar verluidt is afgeleid, betekent „doorboren, doorsteken” (Jes 51:9; 53:5) en kan betrekking hebben op de manier waarop een eenvoudige fluit werd gemaakt. Men holde namelijk een stuk riet of zelfs een stuk been of ivoor uit en boorde er vervolgens op bepaalde afstanden gaten in.
(1Sa 10:5; 1Co 14:7, AT, JB, NW, RS) The Hebrew root word from which cha·lilʹ is believed to have been derived signifies “pierce” (Isa 51:9; 53:5), and it may refer to a process used to make a simple flute, namely, to drill out the center of a section of reed, cane, or even bone or ivory and then to perforate it at suitable intervals.

(Ama̱na) [van een grondwoord dat „betrouwbaar; getrouw; langdurig” betekent].
(A·maʹnah) [from a root meaning “trustworthy; faithful; long-lasting”].

Bij samengestelde woorden wordt altijd het lidwoord gebruikt van het grondwoord.
We always used the word associate.

Volgens de Theological Wordbook of the Old Testament, uitgegeven door Harris, Archer en Waltke, heeft het grondwoord van het woord dat met „onderdrukking” vertaald is in de oorspronkelijke taal betrekking op „het belasten, vertrappen en verpletteren van degenen die zich in een lagere positie bevinden”.
According to the Theological Wordbook of the Old Testament, edited by Harris, Archer, and Waltke, the original language root of the word translated “oppression” relates to “the burdening, trampling, and crushing of those lower in station.”

Toen Jehovah bijvoorbeeld David inlichtte over de toekomstige rol van zijn zoon Salomo, zei hij: „Salomo [van een grondwoord dat „vrede” betekent] zal zijn naam worden, en vrede en stille rust zal ik in zijn dagen aan Israël schenken” (1 Kronieken 22:9).
For example, when Jehovah told David about the future role of his son Solomon, He said: “Solomon [from a root meaning “Peace”] is what his name will become, and peace and quietness I shall bestow upon Israel in his days.” —1 Chronicles 22:9.

Naar men aanneemt, komt het van een grondwoord dat „krans” betekent. De naam duidt dus op iets wat „in elkaar gewonden” of „ineengedraaid” is.
It is believed to come from a root word meaning “wreath”; hence the name indicates something that is “wreathed,” or “gathered into folds.”

Want de inwoonster van Maroth [van een grondwoord dat „bitter zijn” betekent] heeft op het goede gewacht, maar het kwade is van Jehovah neergekomen tot de poort van Jeruzalem” (Mi 1:10-12).
For the inhabitress of Maroth [from a root meaning “be bitter”] has waited for good, but what is bad has come down from Jehovah to the gate of Jerusalem.”

Het Hebreeuwse woord boʼ·sjahʹ is vermoedelijk afgeleid van een grondwoord dat „stinken” betekent en omvat derhalve waarschijnlijk een aantal kwalijk riekende planten, „stinkend onkruid”.
The Hebrew word boʼ·shahʹ is considered to be derived from a root meaning “stink” and therefore probably embraces a variety of foul-smelling plants, “stinking weeds.”

„Efemeer” komt van een Grieks grondwoord dat letterlijk betekent: slechts één dag durend.
“Ephemeral” comes from a Greek root that literally means lasting just one day.

Uit al het voorgaande blijkt dat de grondwoorden voor „hart” door de bijbelschrijvers worden gebruikt om een aantal emotionele en morele hoedanigheden aan te duiden die bepalend zijn voor wat de mens innerlijk is.
From all the foregoing it is plain that the Hebrew and Greek words for “heart” are used by Bible writers to refer to a number of emotional and moral qualities that go to make up the inner person.

(Naha̱mani) [van een grondwoord dat „troosten; vertroosten” betekent].
(Na·hamʹa·ni) [from a root meaning “comfort”].

(Ne̱zib) [van een grondwoord dat „(op)stellen; staan; oprichten” betekent].
(Neʹzib) [from a root meaning “set up; station; erect”].

(Mesille̱mith) [van een grondwoord dat „vrede maken; vergoeden; vergelden” betekent].
(Me·shilʹle·mith) [from a root meaning “make peace; compensate; repay”].

(Epafrodi̱tus) [van een grondwoord dat „opschuimen” betekent].
(E·paph·ro·diʹtus) [from a root meaning “foam up”].

Sommigen geloven dat de Hebreeuwse naam is afgeleid van een grondwoord dat „in stukken scheuren of openrijten” betekent.
Some believe that the Hebrew name derives from a root word meaning “tear in pieces or lacerate.”

Een begrip van het grondwoord voor „gewin”, zoals dit in 1 Timótheüs 6:6 wordt aangetroffen, helpt ons een evenwichtige zienswijze omtrent de aangelegenheid te krijgen.
An understanding of the original-language word for “gain” as found at 1 Timothy 6:6 helps one to get a balanced view of the matter.

De Hebreeuwse uitdrukking mi·sjōrʹ, die met „hoogvlakte” wordt weergegeven, is afgeleid van een grondwoord dat „recht zijn” betekent.
The Hebrew term mi·shohrʹ, rendered “tableland,” is derived from a root meaning “be straight, right.”

Het Griekse woord voor eerstelingen (a·parʹche) is afgeleid van een grondwoord dat „voornaamste”, „eerste” betekent.
(Na 3:12) The Greek term for firstfruits (a·par·kheʹ) comes from a root having the basic meaning “primacy.”

Eenzelfde grondwoord in het Ugaritisch duidt zowel op de zon als de zonnegodin.
A similar Ugaritic root designates both the sun and the sun-goddess.

1. [van een grondwoord dat „blaffen” betekent].
1. [from a root verb meaning “bark”].

Driver is echter van mening dat het Hebreeuwse woord (li·lithʹ) is afgeleid van een grondwoord dat „elk soort van winding of iets gewondens” aanduidt, net zoals het Hebreeuwse woord laʹjil (of laiʹlah), dat „nacht” betekent, de gedachte overbrengt van iets dat „zich om de aarde wikkelt of windt”.
Driver, however, considers the Hebrew word (li·lithʹ) to derive from a root word denoting “every kind of twisting motion or twisted object,” even as the Hebrew word laʹyil (or laiʹlah), meaning “night,” suggests a “wrapping itself round or enfolding the earth.”