Habacuque oor Spaans

Habacuque

eienaam, substantivo manlike

1. Trigésimo quinto livro da Bíblia, composto de apenas três capítulos. 2. Nome do profeta de Deus. 3. Prenome masculino.

Vertalings in die woordeboek Portugees - Spaans

Habacuc

eienaam manlike

El octavo de los doce profetas menores de la Biblia hebrea.

Habacuque estava perturbado porque parecia-lhe que os ímpios prosperavam.
Habacuc expresó su preocupación porque le parecía que los inicuos prosperaban.

Habacuque

voorbeelde

Lembre-se de como Jeová lidou com as perguntas escrutinadoras de Abraão e com o clamor aflito de Habacuque.
Recordemos cómo respondió Jehová a las preguntas perspicaces de Abrahán y al clamor de angustia de Habacuc.

O fato de Jeová deixar que Habacuque escrevesse sobre suas dúvidas nos ensina uma lição importante: não tenha medo de orar a Deus sobre suas preocupações e dúvidas.
El que Jehová inspirara a Habacuc a poner por escrito sus preocupaciones nos enseña una lección importante: no debemos tener miedo de hablarle de nuestras inquietudes o dudas.

(2 Coríntios 4:18) O profeta Habacuque escreveu: “A visão ainda é para o tempo designado e prossegue arfando até o fim, e não mentirá.
(2 Corintios 4:18.) El profeta Habacuc escribió: “La visión es todavía para el tiempo señalado, y sigue jadeando hasta el fin, y no dirá mentira.

23 Em prol de que orava Habacuque ali ao falar profeticamente pelos do restante ungido da atualidade?
23 ¿Por qué estaba orando aquí Habacuc mientras hablaba proféticamente por el resto ungido de hoy día?

O Profeta Sofonias provavelmente viveu na época de Habacuque, Jeremias, Leí e outros profetas e, tal como eles, advertiu o reino de Judá sobre sua iminente destruição.
Es probable que el profeta Sofonías viviera durante la época de Habacuc, Jeremías, Lehi y otros profetas, y se unió a ellos para advertir al reino de Judá de su destrucción inminente.

Por isso, o profeta de Deus, Habacuque, foi induzido a dizer: “A lei fica entorpecida e a justiça nunca sai.
Por eso Dios hizo que por inspiración su profeta Habacuc dijera: “La ley se entumece, y la justicia nunca sale.

Esta palavra ocorre 71 vezes em 39 dos 150 salmos da Bíblia Hebraica e três vezes no terceiro capítulo de Habacuque.
Esta palabra aparece setenta y un veces en treinta y nueve de los Salmos, y tres veces en Habacuc 3.

Habacuque tinha uma atitude exemplar, pois ele disse: “Ainda que a própria figueira não floresça e não haja produção nas videiras, o trabalho da oliveira realmente resulte em fracasso e os próprios socalcos realmente não produzam alimento, o rebanho seja separado do redil e não haja manada nos currais; ainda assim, no que se refere a mim, vou rejubilar com o próprio Jeová; vou jubilar com o Deus da minha salvação.”
Habacuc manifestó una actitud ejemplar, pues dijo: “Aunque la higuera misma no florezca, y no haya fruto en las vides; la obra del olivo realmente resulte un fracaso, y los terraplenes mismos realmente no produzcan alimento; el rebaño realmente sea cortado del aprisco, y no haya vacada en los cercados; sin embargo, en cuanto a mí, ciertamente me alborozaré en Jehová mismo; ciertamente estaré gozoso en el Dios de mi salvación” (Habacuc 3:17, 18).

Ezequiel profetiza na Babilônia; Habacuque profetiza; Zedequias é rei de Judá.
Ezequiel profetiza en Babilonia; Habacuc profetiza; Sedequías es rey de Judá.

O cumprimento exato das profecias de Habacuque contra Judá e Babilônia frisa o que quanto aos julgamentos de Deus?
¿Qué recalca en cuanto a los juicios de Dios el cumplimiento exacto de las profecías de Habacuc contra Judá y Babilonia?

Há o estilo poético dos Salmos; o estilo dramático de Habacuque; as imagens vívidas de Naum, que fala da chama de espada e do raio da lança; o estilo expressivo e epigramático dos Provérbios; a linguagem direta e concreta de Jonas (certamente ele não tinha nenhuma necessidade de florear a história!)
Está el lenguaje poético de los Salmos; el estilo dramático de Habacuc; la imaginación vívida de Nahúm, quien habla de la llama de la espada y el relámpago de la lanza; el estilo vigoroso y epigramático de los Proverbios; el lenguaje positivo y concreto de Jonás (¡ciertamente él no necesitaba embellecer su relato!)

23 Jeová tinha mais trabalho para Habacuque, antes da destruição de Jerusalém em 607 AEC.
23 Jehová tenía para Habacuc más trabajo que hacer antes de la destrucción de Jerusalén de 607 a.E.C.

(Habacuque 1:13) A adoração e os sacrifícios oferecidos a ele têm de ser limpos e imaculados em sentido físico, moral e espiritual. — Levítico 19:2; 1 Pedro 1:14-16.
La adoración y los sacrificios que se le rinden han de ser limpios e incontaminados física, moral y espiritualmente (Levítico 19:2; 1 Pedro 1:14-16).

O Profeta Habacuque deve ter vivido em alguma época entre a queda das tribos do norte que formavam o reino do norte (Israel) (721 a.C.–722 a.C.) e a destruição de Jerusalém (587 a.C.).
El profeta Habacuc podría haber vivido en algún momento entre la caída del Reino del Norte de Israel (721 a. de J.C.–722 a. de J.C.) y la destrucción de Jerusalén (587 a. de J.C.).

O Comentário de Habacuque contém quase dois terços do livro de Habacuque (1:4-2:20), é uma cópia em caracteres quadrados aramaicos do fim do primeiro século AEC, e é permeado de comentários.
El Comentario de Habacuc contiene casi dos terceras partes del libro de Habacuc (1:4–2:20), fue copiado en escritura aramea cuadrada al fin del primer siglo a.E.C., y tiene comentarios entretejidos en el texto.

De modo similar, à luz do seu propósito e da sua cronometragem das questões em jogo, nosso Pai celestial decide o que é melhor para nós e para outros. — Salmo 84:8, 11; compare com Habacuque 2:3.
Del mismo modo, a la luz de su propósito y de que él puede escoger el momento oportuno para los asuntos, nuestro Padre celestial decide lo que verdaderamente es mejor para nosotros y para otras personas. (Salmo 84:8, 11; compárese con Habacuc 2:3.)

As palavras de advertência de Habacuque indicam que haveria uma aparente demora no julgamento de Jeová, servindo como prova para a fé.
Las palabras de advertencia de Habacuc indican que parecería haber un retraso en el juicio de Jehová, lo cual serviría para poner a prueba la fe.

Uma descrição similar ocorre no cântico de Baraque e Débora, e na profecia de Habacuque.
Expresiones similares aparecen en la canción de Barac y Débora, así como en la profecía de Habacuc.

9 Quando Jerusalém foi saqueada em 607 AEC, Jeremias, seu secretário Baruque, Ebede-Meleque e os recabitas leais viram a confirmação da promessa de Jeová feita a Habacuque.
9 Cuando se saqueó Jerusalén en el año 607 a.E.C., Jeremías, su secretario Baruc, Ébed-mélec y los recabitas leales vieron la verdad de la promesa que Jehová había hecho a Habacuc.

HABACUQUE é mais um dos chamados profetas menores das Escrituras Hebraicas.
HABACUC es otro de los llamados profetas menores de las Escrituras Hebreas.

Que ordem segue Habacuque 2:4 em fazer um contraste entre duas pessoas diferentes, mas como inverte Paulo a ordem, em Hebreus 10:38?
¿Qué orden sigue Habacuc 2:4 al establecer el contraste entre dos personas diferentes, pero cómo invierte Pablo el orden en Hebreos 10:38?

O que Habacuque poderia ter pensado, mas por que isso seria insensato?
b) ¿Por qué hubiera sido un grave error pensar así?

Não se fornece nenhuma informação sobre a ascendência, a tribo, as circunstâncias na vida, ou a morte de Habacuque.
No se provee información respecto al linaje de Habacuc, su tribu ni las circunstancias de su vida ni de su muerte.

A que templo se referia Habacuque 2:20?
¿Cuál era el templo a que se hace referencia en Habacuc 2:20?

Pouco se sabe sobre Habacuque exceto que foi um profeta que vivia no reino de Judá, “possivelmente no reinado de Josias ou de Jeoiaquim (por volta de 600 a.C.)”
Se sabe poco en cuanto a Habacuc, excepto que era un profeta que vivió en el reino de Judá, “posiblemente durante el reinado de Joaquín (alrededor del año 600 a.C.)”