Константин IV oor Grieks

Константин IV

Vertalings in die woordeboek Russies - Grieks

Κωνσταντίνος Δ’

voorbeelde

Виталий поддерживал сына Константа Константина IV против узурпатора Мезеция и, таким образом, помог ему занять трон.
Ο Βιταλιανός υποστήριξε το γιο του Κώνστα Κωνσταντίνο Δ' ενάντια σε κάποιον σφετεριστή και τον βοήθησε να ανέλθει στο θρόνο.

Хотя Бенедикт был избран в 683 году, он не был рукоположен до 684 года — разрешение императора Константина IV было получено лишь через несколько месяцев после выборов.
Αν και εξελέγη το 683, δεν ενθρονίστηκε πριν το 684, καθώς η έγκριση της εκλογής του από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Δ' έφτασε λίγους μήνες μετά την εκλογή.

Какие изменения провел Константин в IV веке?
Ποιες αλλαγές έκανε ο Κωνσταντίνος τον τέταρτο αιώνα Κ.Χ.;

Спустя какое-то время после смерти Константина Великого (IV век н. э.) Афон стал святым местом для христианских церквей.
Μετά τον Κωνσταντίνο τον Μέγα (τέταρτος αιώνας Κ.Χ.), ο Άθως έγινε άγιος τόπος για τις Χριστιανικές εκκλησίες.

В Encyclopædia Britannica (Британская энциклопедия) говорится: «По-видимому, процессии стали популярными вскоре после того, как Константин в IV веке признал христианство религией империи».
Η Εγκυκλοπαίδεια Μπριτάνικα (The Encyclopædia Britannica) λέει: «Οι πομπές φαίνεται ότι έγιναν δημοφιλείς λίγο μετά την αναγνώριση της Χριστιανοσύνης ως θρησκείας της αυτοκρατορίας από τον Κωνσταντίνο, τον 4ο αιώνα».

Хотя церковь со времени римского императора Константина в IV веке и была объединена с государством, но, по мнению анабаптистов, это не значило, что государство стало христианским.
Η Εκκλησία είχε βέβαια συμμαχήσει με το Κράτος από την εποχή του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου, τον τέταρτο αιώνα μ.Χ., αλλά οι Αναβαπτιστές δεν πίστευαν πως μ’ αυτήν τη συμμαχία το Κράτος έγινε Χριστιανικό.

В IV в. мать Константина Великого, Елена, посетила Иерусалим и стала отыскивать многие так называемые святые места.
Τον τέταρτο αιώνα, η Ελένη, η μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, πήγε στην Ιερουσαλήμ και άρχισε να προσδιορίζει τη θέση των πολλών αποκαλούμενων ιερών τόπων και προσκυνημάτων.

22 В IV веке римский император Константин признал в своем государстве отступническое христианство.
22 Τον τέταρτο αιώνα, ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος χορήγησε κρατική αναγνώριση στην αποστατική Χριστιανοσύνη.

В IV веке римский император Константин, как принято считать, перед смертью обратился в христианство.
Τον τέταρτο αιώνα, ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος υποτίθεται ότι μεταστράφηκε στη Χριστιανοσύνη ενώ βρισκόταν στην επιθανάτια κλίνη του.

Однако в IV веке языческий император Константин стал приверженцем отступнического христианства и сделал крест его символом.
Τον τέταρτο αιώνα, όμως, ο ειδωλολάτρης Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος μεταστράφηκε στην αποστατική Χριστιανοσύνη και προώθησε το σταυρό ως σύμβολό της.

Нравственное разложение с особой силой стало проявляться с IV века, когда римский император Константин принял христианство.
Αυτή η διαδικασία επιταχύνθηκε τον τέταρτο αιώνα, όταν ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ασπάστηκε τη Χριστιανοσύνη.

Монументальным считается его «Слово на погребение» Патриарха Александрийского и бывшего Патриарха Константинопольского Софрония IV, духовного наставника Константина V, а также «Слово к Распятому», произнесённое в Великую пятницу 1901 года.
Μνημειώδης θεωρείται ο επικήδειός του προς τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πρώην Κωνσταντινουπόλεως Σωφρόνιο, πνευματικό πατέρα του Κωνσταντίνου Ε ́, καθώς επίσης και ο λόγος προς τον Εσταυρωμένο, τη Μεγάλη Παρασκευή του 1901.

Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века.
Το δόγμα που προώθησε ο Κωνσταντίνος αποσκοπούσε στο να τερματίσει τις διενέξεις στην Εκκλησία του τέταρτου αιώνα.

The New Encyclopaedia Britannica (Новая британская энциклопедия) пишет: «В имперской церкви [после Константина] — особенно после императора Феодосия в позднем IV веке — ересь стала преступлением, наказуемым государством.
Η Νέα Βρετανική Εγκυκλοπαίδεια γράφει: «Στην αυτοκρατορική εκκλησία [μετά τον Κωνσταντίνο]—ιδιαίτερα μετά τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο στο τέλος του 4ου αιώνα—η αίρεση έγινε εγκληματικό παράπτωμα που υφίστατο τιμωρία από το κράτος.

После того как в IV в. н. э. эту местность посетила теща императора Константина, он построил там базилику.
Ο Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος, ύστερα από μια επίσκεψη της πεθεράς του στην περιοχή τον τέταρτο αιώνα Κ.Χ., έβαλε να ανεγείρουν εκεί έναν ναό.

Только в начале IV века, когда при императоре Константине христианство обрело законный статус в Римской империи, в церквях стали появляться изображения, прочно занимая свое место в религиозной жизни христиан».
Μόνο όταν η Χριστιανική Εκκλησία έγινε η εκκλησία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας υπό τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, στις αρχές του 4ου αιώνα, άρχισαν να χρησιμοποιούνται εικόνες στις εκκλησίες και τότε ήταν που άρχισαν να εδραιώνονται στο Χριστιανικό λαϊκό θρησκευτικό αίσθημα».

Однако в IV веке, ко времени правления римского императора Константина, многие из тех, кто называли себя христианами, устали ждать возвращения Христа и установления Царства Бога.
Εντούτοις, ως τον καιρό του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου τον τέταρτο αιώνα, πολλοί καθ’ ομολογία Χριστιανοί έγιναν ανυπόμονοι καθώς περίμεναν την επάνοδο του Χριστού και την εγκαθίδρυση της Βασιλείας του Θεού.