pumasok oor Pangasinan

pumasok

Verb

voorbeelde

Nang pumasok siya sa tabernakulo, hindi siya nagtalukbong.
Sanen linmoob ed tabernakulo, agto sinakbongan so lupa to.

Doon nakatira noon ang mga magulang niya, pero hindi na sila puwedeng pumasok doon, kahit ang kanilang mga anak.
Ditan so datin panaayaman na atateng to, balet natan et agla ra nayarin onlad man, anggan saray anak da.

Anong mga hula ang natupad nang matagumpay na pumasok si Jesus sa Jerusalem?
Antoran propesiya so asumpal sanen linmoob si Jesus ed Jerusalem bilang ari?

(Mateo 19:24) Ganito rin ang mababasa sa Marcos 10:25: “Mas madali pa sa isang kamelyo na lumusot sa butas ng karayom kaysa sa isang taong mayaman na pumasok sa kaharian ng Diyos.”
(Mateo 19:24) Mipadpara, oniay nabasa ed Marcos 10:25: “Magmainomay ni sakey a kamelyo ya onlabot ed abot na sakey a dagum, nen say sakey a too a mayaman ya onloob ed panariay Dios.”

Isang gabi pagkatapos ng pulong kung saan itinampok ang isang pagtatanghal na nagpapakita kung paano aanyayahan ang isang kakilala sa Memoryal ng kamatayan ni Kristo, mabilis na pumasok si James sa kaniyang silid.
Sakey a labi kayari inyatendi ra ed miting a nidemostra diman no panon so pangimbita ed sakey a kabkabat a too diad Memoryal na impatey nen Kristo, si James so tampol a linma ed kuarto to.

Pumasok kami ni Joan sa paaralan ng Simbahan ng Inglatera sa nayon kung saan nanindigan si Tiya Millie sa punong-guro may kinalaman sa aming relihiyosong edukasyon.
Sikami nen Joan so naneskuela ed purok mi a kayarian na Church of England a ditan et tinmalindeg a malet si Auntie Millie ed say prinsipal lapud relihyoson edukasyon mi.

Pagkatapos kong sumagot, sinabi niya: “Tama, pumasok ka agad sa buong-panahong paglilingkod.
Nen imbagak ed sikato, pinaseseg to ak: “Sige, manpayunir kan tampol.

Ikaapat, halos kahit sino —ang bulag, pilay, at di-tuling mga Gentil —ay maaaring pumasok sa looban ng mga Gentil.
Komapat, amin lawarin totoo —say bulag, piley, tan saray ag-agalsiman a Gentil —so makaloob ed Korte na saray Gentil.

+ 37 At pumasok ang babae at sumubsob sa paanan niya at yumukod sa sahig sa harap ni Eliseo. Pagkatapos, kinuha niya ang anak niya at lumabas.
+ 37 Et linmoob may bii tan tinmalimukor ed salian nen Eliseo tan dinmakmomo ed dalin diad arapan to, insan inalsa toy anak to tan pinmaway.

Maliwanag na ikinatuwiran ni apostol Pablo na “sa pamamagitan ng isang tao ang kasalanan ay pumasok sa sanlibutan at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, at sa gayon ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng tao sapagkat silang lahat ay nagkasala.” —Deuteronomio 32:4, 5; Roma 5:12; Jeremias 10:23.
Malinew ya inkatunongan nen apostol Pablo a “lapu ed kasalanan; et say patey ed satan linma ed amin a too, ta amin nankasalanan.”—Deuteronomio 32:4, 5; Roma 5:12; Jeremias 10:23.

Pero bakit pumasok pa rin si Pedro?
Akin et linma nin siansiay Pedro anggano binmaleg ya walay panangidumaduma tod saray Gentil?

11 Ganito ang pagtatapos ni Jesus: “Samantalang [ang mangmang na mga dalaga] ay pumaparoon upang bumili, ang kasintahang lalaki ay dumating, at ang mga dalagang nakahanda ay pumasok na kasama niya sa piging ng kasalan; at isinara ang pinto.
11 Oniay inkuan nen Jesus: “Leleg [a saray makulangkulang a birhen so] linman manaliw, sinmabi so nobyo; et saraman so walan sipaparaan akiulop ira ed sikato a linmoob ed bansal. Tan say pinto akaputan.

10 Kaya umalis sila at sinabi sa mga bantay ng pintuang-daan ng lunsod: “Pumasok kami sa kampo ng mga Siryano, pero walang katao-tao roon—napakatahimik.
10 Kanian linma ra tan tinmawag irad saray bantay na puerta ed syudad tan imbalita rad sikara: “Linma kamid kampo na saray Siryano, balet anggapoy too—anggapon balot so alikas min wadman.

“Nang pumasok si Abram sa Ehipto, nakita ng mga Ehipsiyo ang babae, na siya ay napakaganda.
“Et agawa, a sanen akasabi ed loob na Ehipto si Abram, saray taga-Ehipto anengneng da so bii a maong ya ereng.

Nakita niyang pumasok sa santuwaryo niya ang mga bansa,+
Ta anengneng to a linmoob ed santuaryo to iray nasyon,+

Pagkatapos, pumasok na si Noe at ang pamilya niya sa daóng.
Kayari to, linmoob met lay Noe tan say pamilya to ed biong.

1:36) Pagkatapos palayain ng Diyos ang Israel mula sa Ehipto noong ika-16 na siglo B.C.E., nagsugo si Moises ng 12 lalaki upang tiktikan ang Canaan, pero 2 lamang sa mga espiya —sina Caleb at Josue —ang humimok sa mga tao na lubusang magtiwala sa Diyos at pumasok sa lupain.
1:36) Sanen akapaway la ed Ehipto iray Israelita nen koma-16 a siglo B.C.E., angibaki si Moises na 12 a lalaki a man-espiya ed Canaan, balet duara lambengat ed saray espiya —si Caleb tan Josue —so amaseseg ed saray totoo a sigpot a manmatalek ed Dios tan onloob ed Insipan a Dalin.

+ 4 Hindi ba pumasok siya sa bahay ng Diyos at kinain nila ang mga tinapay na panghandog,*+ na hindi niya puwedeng kainin o ng mga kasama niya, dahil para lang iyon sa mga saserdote?
+ 4 Agta sikatoy linmoob ed abung na Dios tan kinan da ray apay a tinapay,+ anta agda nepeg komon a kanen, ta parad saray saserdote labat iratan?

4:18-22) Ano ang nag-udyok sa mga lalaking ito na pumasok sa buong-panahong ministeryo?
4:18-22) Antoy tinmulong ed sarayan lalaki pian mandesisyon iran manfull-time ed ministeryo?

Sinasabi ng Bibliya: “Sa pamamagitan ng isang tao [si Adan] ang kasalanan ay pumasok sa sanlibutan at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, at sa gayon ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng tao sapagkat silang lahat ay nagkasala.”
Ipapaliwawa na Biblia: “Linmoob so kasalanan ed mundo lapud sakey a too [si Adan] tan say ipapatey lapud kasalanan, tan ompapatey so amin a totoo lapud nankasalanan iran amin.”

Sa anumang lunsod o nayon kayo pumasok, hanapin ninyo kung sino roon ang karapat-dapat, at manatili kayo roon hanggang sa kayo ay umalis.”
Tan ed anggan dinan a syudad ono baley a looban yo, anapen yod’man no siopa so makana; et ondawes kayod’man ya anggad itaynan yo.”

At nakita ng mga anak ni Israel ang mukha ni Moises, na ang balat ng mukha ni Moises ay nagliliwanag; at ibinalik ni Moises ang talukbong sa kaniyang mukha hanggang sa pumasok siya upang makipag-usap [kay Jehova].”
Et saray anak na Israel anengneng da so lupa nen Moises, a say baog na lupa nen Moises dinmalangirang: et sinakbongan nen Moises so lupa to lamet; ya angga ed inloob to a pisalita lamet ed kinen Jehova.”

Pumasok sa Jerusalem sakay ng bisiro
Onloob ed Jerusalem ya akalugan ed asno

“Kapag ang karunungan ay pumasok sa iyong puso at ang kaalaman ay naging kaiga-igaya sa iyo mismong kaluluwa,” ang sabi ng Salita ng Diyos, “ang kakayahang mag-isip ay magbabantay sa iyo, ang kaunawaan ay mag-iingat sa iyo, upang iligtas ka mula sa masamang daan, mula sa taong nagsasalita ng tiwaling mga bagay, mula sa mga lumilihis sa mga landas ng katuwiran upang lumakad sa mga daan ng kadiliman.” —Kawikaan 2:10-13.
“[Sano] say kakabatan onloob naani ed pusom, tan say pakatalos makapaliket naani ed kamarerwam,” kuan na Salitay Dios, “say kalakal sikato naani bantay ed tagey mo; say pakatalos sikato naani mangiyagel ed sika: Pian ilaban to ka a manlapu ed dalan na mauges, manlapu ed saray totoo a mansalita na makaderal a bengabengatla; ya ikaindan da so saray basbas na inkatunong, pian manakar ira ed saray dalan na kabilungetan.” —Uliran 2:10-13.

Ganito ang paliwanag ng Bibliya: “Sa pamamagitan ng isang tao ang kasalanan ay pumasok sa sanlibutan at ang kamatayan sa pamamagitan ng kasalanan, at sa gayon ang kamatayan ay lumaganap sa lahat ng tao sapagkat silang lahat ay nagkasala.” —Roma 5:12.
Onia sirin so eksplinasyon na Biblia: “Linmoob so kasalanan ed mundo lapud sakey a too tan say ipapatey lapud kasalanan, tan ompapatey so amin a totoo lapud nankasalanan iran amin.” —Roma 5:12.