punungkahoy oor Pangasinan

punungkahoy

Vertalings in die woordeboek Tagalog - Pangasinan

kiew

Ang mga punungkahoy at kagubatan ay napakagagandang kaloob mula sa isang maibiging Maylalang.
Saray kiew tan katakelan so makapalikliket iran langkap na maaron Manamalsa.

tanem

Napakaraming punungkahoy sa mga pampang nito na mapagkukunan ng pagkain at pampagaling.
Diad saray gilig to et binmuna iray tanem a kakiewan ya angitarya na tagano tan panagtambal.

voorbeelde

Ang Kautusan ay mariing nagtanong: “Ang punungkahoy ba sa parang ay tao na kukubkubin mo?”
Mabitar ya intepet na Ganggan: “Too ta kasi kiew ed kaumaan a kulongen mo?”

May isang pagbabawal lamang —hindi sila maaaring kumain mula sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama.
Wala labat so sakey a nisebel —ag-ira mangakan manlapud kiew na pikakabat ed maong tan mauges.

Gumawa ka para sa iyo ng isang arka mula sa kahoy ng isang madagtang punungkahoy.”
Manggawa ka na sakey a biong a kiew a cipres.”

Sinabi ni Jesu-Kristo, isa na pinagpipitaganan ng maraming relihiyon, na nagluluwal ng masasamang gawa ang huwad na relihiyon, kung paanong ang “bulok na punungkahoy ay nagluluwal ng walang-kabuluhang bunga.”
Si Jesu-Kristo, a dederlengen ed inkalapagan bilang relihyoson persona, so angipaamta a say palson relihyon so mamapawala odino manbubunga na makapuy iran gawa, no panon a say “aderal a kiew [et] mangiter na aliwan maong a bunga.”

At siya ay tiyak na magiging tulad ng isang punungkahoy na nakatanim sa tabi ng mga daloy ng tubig, na nagbibigay ng sariling bunga nito sa kaniyang kapanahunan at ang mga dahon nito ay hindi nalalanta, at ang lahat ng kaniyang gawin ay magtatagumpay.”
Et sikato mipara ed sakey a kiew a nitanem ed abay na saray ag-agus na danum, a mamapaway na bunga to no panaon to, say bulong to met agnamaga; tan antokaman a gawaen to ombuna.”

2:16, 17; 3:1-6) Ang mag-asawang ito ay pinalayas sa kanilang tahanang hardin “upang hindi iunat [ni Adan] ang kaniyang kamay at talagang kumuha rin ng bunga mula sa punungkahoy ng buhay at kumain at mabuhay hanggang sa panahong walang takda.”
2:16, 17; 3:1-6) Pinataynan iyan inmunan sanasawa ed hardin ya ayaman da ta ‘ompan iyunat nen Adan so lima to, tan mangala met ed kiew na bilay, et nabilay lawas.’

Sinabi ni Jehova kay Adan: “Mula sa bawat punungkahoy sa hardin ay makakakain ka hanggang masiyahan.”
Inkuan nen Jehova ed si Adan: “Nayarian mo so mangan na labay mo ed amin a kiew na tanamanan.”

Si Lehi ay nakakita ng isang pangitain ng punungkahoy ng buhay—Kinain niya ang bunga nito at ninais niyang gayon din ang gawin ng kanyang mag-anak—Nakakita siya ng isang gabay na bakal, isang makipot at makitid na landas, at ng abu-abo ng kadiliman na bumabalot sa mga tao—Sina Saria, Nephi, at Sam ay kumain ng bunga, subalit tumanggi sina Laman at Lemuel.
Si Lehi anengneng to ed payawar so sakey a kiew na bilay—Sikato so akinabang ed buñga to tan nampilalek a say boleg to onalig ira—Anengneng to so tibukel a balatyang, sakey a maptek tan makisir a dalan, tan say kelpa na biluñget a sinmuklob ed totoo—Si Sariah, si Nephi, tan si Sam so akinabang na buñga, balet si Laman tan si Lemuel ag da inawat.

Paano mangyayaring lumaki ang isang punungkahoy sa tabi ng hindi lamang iisang daloy ng tubig?
Panon ya ontubo so sakey a kiew ed gilig na saray ag-agus na danum?

6 Ang unang tuwirang pagbanggit hinggil sa mga espiritung nilalang ay mababasa natin sa Genesis 3:24: “Pinalayas [ni Jehova] ang tao at inilagay niya sa silangan ng hardin ng Eden ang mga kerubin at ang nagliliyab na talim ng tabak na patuloy na umiikot upang bantayan ang daan patungo sa punungkahoy ng buhay.”
6 Say primeron impanukoy ed saray espiritun pinalsa et diad Genesis 3:24, ya oniay nabasa tayo: ‘Pinapaway [nen Jehova] so too; tan impasen to ed bukig na tanamanan na Eden iray kerubin, tan say dalang na sakey a kampilan a manpawilpawil, a mangasikaso na dalan na kiew na bilay.’

• Paanong ang isang indibiduwal ay maaaring maging katulad ng isang punungkahoy na nadidiligang mabuti?
• Panon a say sakey a too et magmaliw a singa mabunabunan kiew?

“ANG babae na ibinigay mo upang maging kasama ko, siya ang nagbigay sa akin ng bunga mula sa punungkahoy kung kaya ako kumain,” ang sabi ng lalaki.
“SAY bii ya inter mo ya ibak, inikdan to ak na bunga, et angan ak,” so inkuan na laki.

Sa Awit 1:3, ipinabatid sa atin na ang taong regular na nagbabasa ng Salita ng Diyos ay “tulad ng isang punungkahoy na nakatanim sa tabi ng mga daloy ng tubig,” isang punungkahoy na mabunga at hindi nalalanta.
Diad Salmo 1:3, nibaga ed sikatayo a say sakey a toon maparanay a manbasa ed Salita na Dios so “mipara ed sakey a kiew a nitanem ed abay na saray ag-agus na danum,” sakey a mabungan kiew tan agnalenes.

Sinasabi naman ng iba na ang kabutihan ni Abias ay “kitang-kita . . . , tulad ng mga bituing nagniningning sa madilim na kalangitan, at ng mga sedrong litaw na litaw ang kagandahan sa gitna ng mga punungkahoy na walang dahon.”
Imbaga na sananey nin iskolar a say kamaongan nen Abias et “sankaimano . . . , no panon a saray bitewen et lalon makirkirlap no ambilbilunget so tawen, tan no panon a saray kiew na sedro et lalon ondarakep no saray akapaliber ya kiew et andiay bulong.”

Kung pilit mong nilalabanan ang pang-uusig ng iyong budhi, manghihina kang gaya ng punungkahoy na natutuyot dahil sa matinding init ng tag-araw.
No piliten tayon ibaliwala so pakakakonsiensia tayo, onkapuy itayo, a singa say kiew a namagaan lapud pirmin petang ed panaoy tiagew.

Sa malaking kapighatian, ano ang gagawin ni Jehova sa relihiyosong ‘mga punungkahoy’ na nagluluwal ng walang-kabuluhang mga bunga?
Diad baleg a kairapan, anto so gawaen nen Jehova ed saray relihyoson ‘kakiewan’ a mamapawala na agmakanan bunga?

Iniutos ng Kautusan na iyon na ang ikasampung bahagi ng ani ng lupain at ng mga namumungang punungkahoy at ang ikasampung bahagi ng idinami ng mga kawan ay ibibigay sa tribo ni Levi bilang pagsuporta sa kanilang mga paglilingkod sa tabernakulo. —Levitico 27:30, 32; Bilang 18:21, 24.
Ingganggan na satan a say kakaplo na ani na bansa tan saray bunga tan say kakaplo ed indakel na ayayep so iter ed tribu nen Levi bilang panuporta ed saray serbisyo ra ed tabernakulo. —Levitico 27:30, 32; Numeros 18:21, 24.

19 Ano ang ibig sabihin na magiging “gaya ng mga araw ng punungkahoy” ang ating mga araw?
19 Antoy labay ya ibaga na say agew tayo et “singa saray agew na sakey a kiew”?

“Sapagkat nalalaman ng Diyos na sa mismong araw na kumain kayo mula [sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama] ay madidilat nga ang inyong mga mata at kayo nga ay magiging tulad ng Diyos, na nakakakilala ng mabuti at masama.”
“Amta na Dios a diad agew a pangan yo ed saman [so kiew a pakaamtaan na maong tan mauges], nalukasan so saray mata yo ed satan, et singa kayo Dios, ya amta yo so maong tan mauges.”

5 Nang suwayin ng unang mag-asawa, sina Adan at Eva, ang maliwanag na utos ng Diyos na huwag kumain mula sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama, sinadya nilang gawin iyon.
5 Sanen tinmunganga so inmunan sankaparis, a si Adan tan Eva, ed mabitar a ganggan na Dios ya ag-ira nepeg a mangan ed kiew na pikakabat na maong tan mauges, satan so inggagala ran ginawa.

Sa ilang kalagayan, ang mga ugat ay maaaring tumagos nang mas malalim sa lupa kaysa sa taas ng punungkahoy, o ang mga ugat nito ay maaaring gumapang nang husto anupat lumampas pa sa lawak na sakop ng mga dahon ng punungkahoy.
Diad arum a kipapasen, saray lamot so ontatanek ed dalem na dalin a lalampasan na saratan so kaatagey na mismon kiew, odino onnanatnat iray lamot a papalumbasan na saratan so kalaknab na saray sanga na kiew.

Hindi basta na lamang tumubo ang punungkahoy na inilarawan ng salmista.
Say kiew a tinukoy na salmista so aglabat nibanbanan tinmubo.

Ngunit kung tungkol sa punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama ay huwag kang kakain mula roon, sapagkat sa araw na kumain ka mula roon ay tiyak na mamamatay ka.”
Ingen ta say kiew na pakaamtaan mo na maong tan mauges, agmo nepeg a panganan: ta dia ed agew a pangan mo ed satan ompatey ka.”

(Awit 67:6) Sa diwa, ang mga parang at kabundukan ng lupa, ang mga punungkahoy at mga bulaklak nito, ang mga ilog at mga dagat nito ay magsasaya.
(Salmo 67:6) Bilang resulta, saray kaalogan tan kapalandeyan, saray kakiewan tan karosasan, saray ilog tan dayat ed dalin so manggayaga naani.

(Genesis 2:9) Inutusan ng Diyos ang unang mag-asawang tao na huwag kainin ang bunga ng punungkahoy na ito.
(Genesis 2:9) Binilin na Dios so inmunan sanasawa ya agda kanen so bunga na satan.