lông oor Armeens

lông

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Armeens

փետուր

naamwoord

Làn gió nhẹ từ hồ Erie vờn trên chiếc mũ lông của những quý bà.
Էրի լճի կողմից փչող մեղմ զեփյուռը ծածանում էր կանանց գլխարկների փետուրները։

բուրդ

naamwoord

գեղմ

naamwoord

մազեր

naamwoord

Khi hệ sinh sản của bạn phát triển, kích thước cơ quan sinh dục dần lớn hơn và lông sẽ mọc xung quanh.
Սեռական հասունացմանը զուգընթաց քո սեռական օրգանները մեծանում են, եւ դրանց մոտ մազեր են աճում։

Lông

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Armeens

Մազեր

Khi hệ sinh sản của bạn phát triển, kích thước cơ quan sinh dục dần lớn hơn và lông sẽ mọc xung quanh.
Սեռական հասունացմանը զուգընթաց քո սեռական օրգանները մեծանում են, եւ դրանց մոտ մազեր են աճում։

Soortgelyke frases

cầu lông
բադմինտոն

Chó lông rậm
թփուտների շուն

Lông mày
ունք

quạt lông
մեծ հովհար

bu lông
Հեղույս

Cầu lông
Բադմինտոն

lông vũ
փետուր

Vịt búi lông
Սուզաբադ փուփուլավոր

lông mi
թարթիչ · թերթերունք

voorbeelde

Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23
Մի փոքր հացի կտոր ճաշակելով մենք ցույց ենք տալիս, որ հիշում ենք Հիսուս Քրիստոսի ֆիզիկական մարմինը, մարմին, որը կրեց ամեն տեսակի ցավեր, չարչարանքներ եւ գայթակղություններ,19 մարմին, որը այնպես կրեց չարչարանքի բեռը, որ արյունահոսեց ամեն ծակոտիից,20 տառապեց եւ մահացավ խաչի վրա:21 Մենք ցույց ենք տալիս մեր հավատքը, որ չնայած այդ մահացած մարմինը ննջում էր, այն դուրս եկավ գերեզմանից կրկին ի կյանք, որպեսզի այլեւս չտեսնի հիվանդություն, քայքայում կամ մահ:22 Եվ ճաշակելով հացը մենք ընդունում ենք, որ Քրիստոսի մահկանացու մարմնի պես մեր մարմինները կազատվեն մահվան կապանքներից, հաղթականորեն կբարձրանան գերեզմանից եւ կմիավորվեն մեր հավերժական հոգիների հետ:23

Làn gió nhẹ từ hồ Erie vờn trên chiếc mũ lông của những quý bà.
Էրի լճի կողմից փչող մեղմ զեփյուռը ծածանում էր կանանց գլխարկների փետուրները։

Nếu bạn trả lời “Rồi” cho câu hỏi thứ hai thì có lẽ bạn đã thật sự đủ lông đủ cánh để bước vào đời.
Եթե կարծում ես, որ պատրաստ ես, ուրեմն կարող ես առանձին ապրել։

Thả lông vũ bay trong gió
Բմբուլները ցրիվ տալ քամուն

Ở đó chúng tôi thấy một bầy vẹt với những bộ lông đủ sắc xanh lục và xanh dương óng ánh trong nắng.
Այնտեղ տեսանք թութակների մի մեծ խումբ. նրանց կանաչ– երկնագույն փետուրները փայլփլում էին արեւի տակ։

* Để tưởng nhớ khi Ngài đi đến Vườn Ghết Sê Ma Nê và chịu đựng dữ dội vì tội lỗi, nỗi đau đớn, thất vọng, và bệnh tật của chúng ta đến nỗi Ngài bị rớm máu từ mỗi lỗ chân lông.20
* Հիշում եմ, որ Նա գնաց Գեթսեմանի պարտեզ եւ այնպիսի սոսկալի տառապանք կրեց մեր մեղքերի, ցավերի, հիասթափությունների, հիվանդությունների համար, որ արյունահոսեց յուրաքանչյուր ծակոտիից:20

Vào thời Kinh Thánh, cừu được nuôi chủ yếu để lấy sữa và lông.
Աստվածաշնչյան ժամանակներում մարդիկ ոչխարներին պահում էին հիմնականում կաթի եւ բրդի համար։

Giống như Ghê-đê-ôn, chúng ta có nên xin ‘những trắc nghiệm bộ lông chiên’, những dấu hiệu từ Đức Giê-hô-va tỏ cho chúng ta biết quyết định nào là đúng không?
Գեդեոնի պես մե՞նք էլ պետք է Եհովայից խնդրենք «բրդյա փորձեր»՝ նշաններ, որպեսզի իմանանք, թե ինչ անել։

Chẳng hạn, Y-sác và Rê-bê-ca có một con trai lúc mới sinh ra thì mình đầy lông màu đỏ, dày như một cái áo len, nên họ đặt tên là Ê-sau.
Օրինակ՝ Իսահակի ու Ռեբեկայի որդիներից մեկը ծնվեց «կարմրագոյն, բոլոր մարմինը մազոտ վերարկուի պէս»։

Rằng tôi vuốt ve tay con cái bạn bằng chiếc lông này, và não của các cháu lại bảo rằng các cháu đang chạm phải ngọn đuốc nóng này
Պատկերացրեք, ես այս փետուրով շոյում եմ ձեր երեխայի թեւը, իսկ նրա ուղեղը նրան ասում է, որ ես այն շոյում եմ այս շիկացած զոդալամպով:

Các đảo nhỏ là nơi nghỉ ngơi của hải cẩu có lông và sư tử biển
Փոքրիկ կղզիները հանգստի վայր են ծառայում փոկերի ու ծովառյուծների համար։

“Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm” (GLGƯ 19:16, 18).
Տառապանք, որը ստիպեց ինձ, նույնիսկ Աստծուս, բոլորից մեծագույնիս, ցավից դողալ եւ արյունահոսել ամեն մի ծակոտիից եւ տառապել՝ թե մարմնով, թե ոգով,- եւ ես ցանկացա, որ գուցե չխմեմ դառը բաժակը եւ ընկրկեմ» (ՎեւՈւ 19.16, 18)։

Áo lông dê và thiêng liêng tính
Քուրձ կրելը եւ հոգեւոր լինելը

Người viết Thi-thiên nói: “Ngài sẽ lấy lông Ngài mà che-chở ngươi, và dưới cánh Ngài, ngươi sẽ được nương-náu mình”.—Thi-thiên 91:4.
«Նա կ’ծածկէ քեզ իր փետուրներովը, նորա թեւերի տակ ապահով կ’լինիս»,— գրել է սաղմոսերգուն (Սաղմոս 91։ 4)։

“Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng vĩ đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, ...
Տառապանք, որը ստիպեց ինձ, նույնիսկ Աստծուս, բոլորից մեծագույնիս, ցավից դողալ, եւ արյունահոսել ամեն մի ծակոտիից ...

Các nhà khoa học đang nghiên cứu sừng nai nhằm chế ra mũ sắt cứng cáp hơn; họ quan sát một loại ruồi có thính giác nhạy bén với mục đích cải tiến máy trợ thính; và họ khảo sát lông cánh của con cú để cải tiến phi cơ thám sát.
Գիտնականները եղնիկի եղջյուրն ուսումնասիրում են այն նպատակով, որ ավելի ամուր սաղավարտներ պատրաստեն, հետազոտում են սուր լսողություն ունեցող ճանճի մի տեսակ, որպեսզի բարելավեն լսողական ապարատները, ուսումնասիրում են բուի թեւերի փետուրները՝ ցանկանալով կատարելագործել աներեւույթ ինքնաթիռները (որոնք ռադարի կողմից չեն որսվում)։

(Lu-ca 1:15) Ngoài ra, “Giăng mặc áo bằng lông lạc-đà, buộc dây lưng bằng da; ăn, thì ăn những châu-chấu và mật ong rừng”.
15)։ Բացի այդ, «Յովհաննէսը ունէր իր հագուստը ուղտի բրդից, եւ կաշիէ գօտի իր մէջքին, եւ նորա կերակուրն էր մարախ եւ վայրի մեղր» (Մատթէոս 3։

Công nhân ngày đêm xe sợi len trắng từ những chồng lông cừu.
Արհեստանոցներում աշխատողները գիշեր-ցերեկ գզած բրդից սպիտակ թել են մանում։

6 Và sau khi đã chịu đựng tất cả những điều này, sau khi đã làm biết bao phép lạ lớn lao giữa con cái loài người, Ngài sẽ bị dẫn đi, phải, đúng theo anhư lời Ê Sai đã nói, như chiên câm trước mặt kẻ xén lông, Ngài chẳng hề bmở miệng.
6 Եվ այս բոլորից հետո մարդկանց զավակների մեջ բազմաթիվ զորեղ հրաշքներ գործելուց հետո, նա պիտի տարվի, այո, ճիշտ աինչպես Եսայիան է ասել՝ ինչպես մի ոչխար խուզողի առաջին է անմռունչ, այնպես էլ նա բչբացեց իր բերանը:

Lực liên kết phân tử bắt nguồn từ tất cả các sợi lông cực nhỏ ấy đủ để giữ con thằn lằn không bị rơi, ngay cả khi nó bò nhanh dưới mặt kiếng!
Այս թելիկների միջեւ եղած միջմոլեկուլային ուժը ավելի քան բավարար է գեկկոնի մարմինը պահելու համար նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա արագ քայլում է ապակե մակերեսի վրայով՝ մեջքով դեպի ներքեւ։

Một năm sau, người chủ sẽ nhận số lượng theo thỏa thuận gồm lông, các sản phẩm từ sữa, con non v.v.
Պայմանագրի մեջ նշվում էր նաեւ կենդանիների տարիքը եւ սեռը։

20 Trong ngày đó, Chúa sẽ dùng dao cạo thuê, bởi những người ở bên kia sông, bởi avua A Si Ri, mà bcạo đầu cùng lông chân, và cạo luôn cả râu nữa.
20 Նույն օրը, Տերն ածելիով, որը վարձված է, նրանց միջոցով՝ գետի այն կողմից, Ասորեստանի աթագավորի միջոցով, բկսափրի գլուխը եւ ոտքերի մազը. եւ նա կվերացնի նաեւ մորուքը:

Nhưng chúng ta không nên lầm lẫn sự vui mừng chân chính với tinh thần vô tư lự bỡn cợt dại dột và cười đùa bông lông mà sự giải trí đó đem lại.
Իսկ այդ զվարճությունների բերած անմիտ կատակներն ու դատարկ ծիծաղը չի կարելի շփոթել իսկական ուրախության հետ։

Trước khi lan truyền một mẩu chuyện phiếm, chúng ta nên khôn ngoan nhớ rằng thật ra chúng ta sắp thả lông vũ bay trong gió.
Ուստի որեւէ մեկի մասին բամբասելուց առաջ իմաստուն կլինի հիշել, որ այդպես վարվելով՝ մեր խոսքերը բմբուլների պես ցրիվ ենք տալիս քամուն։

“Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy” (GLGƯ 19:16–18).
Տառապանք, որը ստիպեց ինձ, նույնիսկ Աստծուս, բոլորից մեծագույնիս, ցավից դողալ եւ արյունահոսել ամեն մի ծակոտիից եւ տառապել՝ թե մարմնով, թե ոգով,– եւ ես ցանկացա, որ գուցե չխմեմ դառը բաժակը» (ՎեւՈւ 19.16–18):