ban tuyên giáo oor Japannees

ban tuyên giáo

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Japannees

宣伝部

voorbeelde

Sau đó, ông là Bí thư thứ hai, Bí thư thứ nhất, Trưởng Ban Tuyên giáo Thành phố Stepanakert, Ban Chỉ đạo Đơn vị Tổ chức Cộng đồng khu vực Nagorno-Karabakh, và cuối cùng là trợ lý cho Genrikh Poghosyan, Bí thư thứ nhất Ủy ban khu vực Nagorno-Karabakh.
その後、第二書記官、第一書記官、ステパナケルト市委員会宣伝・煽動課長、ナゴルノ・カラバフ自治州の共産主義団体の教官を歴任し、最後にナゴルノ・カラバフ自治州の第一書記であったゲンリフ・ポゴシャン(英語版)の補佐官を務めた。

Cả Vua Felipe của Tây Ban Nha và Giáo hoàng Gregory XIII đều tuyên bố hài lòng với kết quả của vụ thảm sát, khiến những người chống đối trên khắp châu Âu tức giận và tỏ ra kinh tởm.
スペイン王フェリペ2世とローマ教皇グレゴリウス13世はこの結果に対する満足の意を表明したが、ヨーロッパ中のプロテスタントたちには恐怖と憤慨を引き起こしている。

Các sĩ quan tuyên úy của người Công giáo nước này đã ban phước cho binh lính và vũ khí trong cuộc chiến chống lại người Công giáo nước kia.
カトリックの従軍司祭は,敵国がカトリックの国であっても,自国の軍隊や武器を祝福してきました。

Một bản tuyên ngôn ban đầu về tín ngưỡng của chúng ta liên quan đến sự tự do tôn giáo nói rằng:
信教の自由に関するわたしたちの信条について,教会の初期の時代に,次のように宣言されています。

Vào năm 1980, một bộ luật Tây Ban Nha bảo đảm sự tự do tín ngưỡng tuyên bố: “Không một đạo nào là quốc giáo”.
1980年に制定されたスペインの法律は信教の自由を保障し,「いかなる宗教も国教となることはない」と明言しています。

Như đã được ghi trong 3 Nê Phi 11:32–39, Chúa Giê Su Ky Tô tuyên phán về giáo lý của Ngài, ′′mà Đức Chúa Cha đã ban cho [Ngài] ((3 Nê Phi 11:32).
3ニーファイ11:32-39に記録されているように,イエス・キリストはキリストの教義であり,「〔御〕父が〔キリスト〕に与えてくださった」教義を宣言されました(3ニーファイ11:32)。

Hội đồng thẩm định những cấm thư thuộc Giáo hội Công giáo La Mã đã tuyên bố như thế trong một sắc lệnh ban bố năm 1616.1 Kinh-thánh có thật sự đi ngược với những sự kiện khoa học không?
1616年,ローマ・カトリック教会のインデックス聖省は,ある布告の中でそのように述べました。 1 聖書は本当に科学的事実と相いれないのでしょうか。

Giáo Lý và Giao Ước là một sưu tập các điều mặc khải thiêng liêng và các tuyên ngôn đầy cảm ứng được ban ra để thiết lập và điều hành vương quốc của Thượng Đế trên thế gian trong những ngày sau cùng.
『 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 』 は、 終 お わり の 時 とき に 地 ち 上 じょう に 神 かみ の 王 おう 国 こく を 設 せつ 立 りつ して 治 おさ める ため に 与 あた えられた、 神 かみ の 啓 けい 示 じ と 霊感 れいかん に よる 宣言 せんげん を 集 あつ めた もの で ある。

Như thế việc giới lãnh đạo tôn giáo hoan hô lời tuyên ngôn “Bình-hòa và an-ổn” trong tương lai sẽ không đem lại hậu quả thuận lợi gì, không khiến cho Đức Chúa Trời ban phước chút nào cả.
ですから,僧職者が将来『平和と安全』に関する宣言に喝采を送っても好ましい結果は得られず,神の祝福は与えられません。

Đây là một lời tuyên bố mạnh bạo, vì nó được xuất bản chỉ 18 năm sau khi Bản liệt kê sách cấm của Tòa án dị giáo Tây Ban Nha đã rõ ràng cấm Kinh-thánh “trong tiếng rôman của vùng Castile [tiếng Tây Ban Nha] hay trong bất cứ tiếng bản địa nào khác”.
これは大胆な声明でした。 そのスペイン語訳が出版されたのは,スペインの異端審問所の禁書目録により,「カスティリャ地方のロマンス語[スペイン語],あるいは他のいかなる地方語の」聖書も明確に禁書と指定されてから,わずか18年後のことだったからです。

Trong bản tuyên ngôn về gia đình của chúng ta, thật là hiển nhiên rằng các tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô được ban phước với giáo lý độc nhất vô nhị và những quan điểm khác nhau về thế giới.
家族の宣言において明らかにされているように,末日聖徒イエス・キリスト教会の会員は,他に類を見ない教義と,世の人々とは異なるものの見方に恵まれています。

Chúa đã tuyên bố về ý muốn của Ngài: “để mọi [người] có thể hành động theo giáo lý và nguyên tắc có liên quan đến tương lai, theo đúng tiêu chuẩn đạo đức mà ta đã ban cho họ, để mọi [người] có thể chịu trách nhiệm về tội lỗi của mình vào ngày phán xét” (GLGƯ 101:78).
すべての人がわたしの与えた道徳的な選択の自由に応じて,未来に関する教義と原則に従って行動できるようにして,各々が裁きの日に自分自身の罪に対する責任を負うようにするためである。」(

Ban đầu, chính Calvin là người không dung nạp và kiên quyết, nhưng khi bị bức hại bởi quyền lực chính trị ở các quốc gia, ông đã biến đổi bằng cách ủng hộ "khoan dung" và cuối cùng phát triển một tuyên bố ly giáo hiện đại của chủ nghĩa hỗn loạn.
当初は非常に不寛容で妥協を許さなかったカルヴァン主義であるが、各国で政治権力により迫害を受けるようになると、「寛容」を主張して変貌し、やがて近代的な政教分離の主張を展開していくことになる。

39 Này, chuyện rằng, con trai của Nê Phi Ha được chỉ định lên ngồi ghế xét xử thay thế cho cha mình; phải, ông được chỉ định chức trưởng phán quan và người cai trị dân, với lời tuyên thệ và giáo lễ thiêng liêng là phải xét xử một cách công bình, và giữ gìn nền hòa bình cùng sự tự do của dân, và ban cho họ đặc ân thiêng liêng được thờ phượng Chúa, Thượng Đế của họ; phải, ông phải hỗ trợ và duy trì chính nghĩa của Thượng Đế suốt đời mình, và phải đưa những kẻ tà ác ra trước công lý tùy theo tội trạng của họ.
39 見 み よ、ニーファイハ の 息 むす 子 こ が、 父 ちち に 代 か わって さばきつかさ の 職 しょく を 務 つと める よう に 任 にん 命 めい された。 まことに、 彼 かれ は 義 ぎ に かなって 裁判 さいばん する こと、 民 たみ の 平 へい 和 わ と 自 じ 由 ゆう を 守 まも る こと、 民 たみ に 彼 かれ ら の 主 しゅ なる 神 かみ を 礼 れい 拝 はい する 神聖 しんせい な 特 とっ 権 けん を 与 あた える こと、 生涯 しょうがい 神 かみ の 大 たい 義 ぎ を 支 し 持 じ し、 守 まも る こと、 悪 あく 人 にん に それぞれ の 罪 ざい 科 か に 応 おう じた 罰 ばつ を 科 か す こと、これら の こと を 誓 ちか って、 神聖 しんせい な 儀 ぎ 式 しき に より 民 たみ の 大 だい さばきつかさ 兼 けん 総 そう 督 とく に 任 にん 命 めい された。