cải hoa oor Sjinees

cải hoa

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

花椰菜

naamwoord

菜花

naamwoord

花菜

naamwoord

voorbeelde

Ông có bắn súng hoa cải không?
最近 有玩过 猎枪 吗

Thực ra, hàng tá đạn hoa cải nóng bỏng rát đâm thủng đầu ông ấy
事实上,是几十片滚烫的 弹珠粒射入了他的头里。

Ví dụ: Súng ngắn, súng trường, súng bắn đạn hoa cải, súng săn, súng cổ, súng hơi nhẹ, súng sơn, súng đạn bi, súng in 3D
示例:手枪、步枪、散弹枪、猎枪、可正常射击的古董枪、软弹气枪、漆弹枪、BB 弹气枪、3D 打印枪

Ví dụ: Súng ngắn, súng trường, súng bắn đạn hoa cải, súng săn, súng cổ còn hoạt động, súng hơi, súng bắn sơn, súng đạn bi, súng in 3D
示例:手枪、步枪、散弹枪、猎枪、可正常射击的古董枪、软弹气枪、漆弹枪、BB 弹气枪、3D 打印枪

6 Cũng như đối với bất cứ điều gì mà chúng ta muốn nhìn thấy lớn lên, dù là bông hoa, rau cải hoặc sự chú ý đến thông điệp Nước Trời, chúng ta cần phải vun trồng.
6 花朵和蔬菜经过细心栽培才会发芽生长。

Để đánh giá mức thành tựu cải cách này, hãy cố gắng tưởng tượng quốc hội Hoa kỳ thông qua việc cải cách vấn đề nhập cư, vận động cải cách tài chính và ngân hàng.
要想领会这些成就的份量 那么试着去想像一下美国国会通过移民改革方案 竞选经费改革以及银行改革方案

“Các nhà lập pháp Hoa Kỳ nên đặt việc cải tổ chính sách nhập cư làm ưu tiên hàng đầu trong năm 2014,” bà Alison Parker, giám đốc chương trình Hoa Kỳ của Tổ chức Theo dõi Nhân quyền nói.
人权观察美国计划主任艾莉森•帕克称: “移民改革应该是美国国会2014年的首要任务。

Sản phẩm đủ loại do trái đất cung cấp—hoa quả và rau cải mà chúng ta nhận được cách dư dật—cũng chứng tỏ cho thấy sự rộng lượng của Đức Chúa Trời.
地球上形形色色的出产——我们所享用的大量水果和蔬菜——也为上帝的慷慨作证。

Một câu châm ngôn Trung Hoa nói: “Mặc dù quan có của cải thật nhiều cũng không mua được sự sống cho mười ngàn năm”.
一句中国谚语毕竟说:“千金难买万年寿。”

Một gánh nặng là ước muốn tích lũy của cải vật chất không cần thiết hoặc duy trì một lối sống xa hoa.
渴望积聚不必要的物质资财,过奢侈豪华的生活是其中一个。

Phóng viên Herb Keinon của Jerusalem Post lập luận rằng Chad sẽ được hưởng lợi từ mối quan hệ an ninh, tình báo và công nghệ gần gũi hơn với Israel và cải thiện khả năng tiếp cận với Hoa Kỳ, một đồng minh quan trọng của Israel.
《耶路撒冷郵報》記者赫伯·基宁批評乍得將可以透過以色列更加接近美國的情報和技術。

Đầu năm 1912, Trung Hoa Dân quốc ban bố một loạt lệnh cải cách văn hóa như cấm chỉ bó chân, phế bỏ nghi thức quỳ bái, đình chỉ trường học giáo dục đọc kinh.
1912年初,中華民國頒布了一系列禁止纏足、廢除跪拜禮、停止學校讀經教育等文化改革政令。

Theo ông Richard Ryan, giáo sư tâm lý tại Hoa Kỳ, càng nỗ lực tìm sự thỏa nguyện trong của cải vật chất, người ta càng khó tìm thấy điều ấy.
美国的一位心理学教授理查德·里安认为,人越想从物质获得满足,就越难得到满足。

Người được giải thưởng Nobel là Albert Einstein có lần đã nói: “Của cải vật chất, sự thành công bề ngoài, danh vọng, sự xa hoa—lúc nào tôi cũng khinh mấy thứ đó.
路加福音9:25;提摩太前书6:9,10)诺贝尔奖得主爱因斯坦有一次说:“财富、表面的成功、声望、奢华的生活——我对这些东西一向不屑一顾。

Vì nghĩ rằng mình có thể thực hiện được điều đó, nên con người đã đưa thế giới vào những cơn hãi hùng nhất của lịch sử, chẳng hạn như Thập tự Chiến, Tòa án dị giáo thời trung cổ và “sự cải đạo” của thổ dân da đỏ ở Hoa Kỳ.
有些人以为这是可能的事,结果促成了历史上一些最可怖的罪行,例如十字军、中世纪的异端裁判所,以及迫使美洲印第安人“归信”的事件。

Nhưng vào ngày cưới của tôi, tôi không có cha mẹ ở bên cạnh và cũng không có hoa mộc lan, vì khi tôi cải đạo theo Giáo Hội được một năm, tôi đã đi đến Salt Lake City, Utah, để tiếp nhận lễ thiên ân trong đền thờ và được làm lễ gắn bó với David, là vị hôn phu của tôi.
但是,在我结婚当天,父母不在我身旁,也没有木兰花。 归信了教会一年的我,去到犹他州盐湖城接受个人圣殿恩道门,并印证给我的未婚夫大卫。

Dù cho những lời hứa này có vẻ đáng chuộng đến đâu đi nữa đối với những ai khao khát cải tiến đời sống của họ, nhưng chúng giống như bông hoa héo tàn khi so sánh với lời của Đức Chúa Trời (Thi-thiên 146:3, 4).
可是,无论这些应许多么漂亮动听,跟我们上帝的话语比较,它们就好像将残的花一样了。(

Đến giữa năm 1814, giới tướng lĩnh Hoa Kỳ, trong đó có các thiếu tướng Jacob Brown và Winfield Scott, đã cải thiện mạnh mẽ khả năng chiến đấu và kỷ luật của quân đội.
1814年,杰克·布朗和斯科特·温斯菲尔德将军大幅提高了美军的纪律和战斗力。

Hoa Kỳ ngăn chặn bất kỳ cuộc tấn công nào vào Đài Loan, quan hệ được cải thiện nhiều, cuộc chiến này khiến thế giới tự do xem trọng Đài Loan.
美國遏止對台灣之任何攻擊,關係大為改善,戰爭乃引起自由世界重視。

Chắc chắn chúng ta sẽ không đồng ý với một nhà truyền giáo nổi tiếng ở Hoa Kỳ, ông nói rằng chúng ta không phải “thay đổi, bỏ thói xấu, hay cải tâm”. (Đối chiếu Công-vụ các Sứ-đồ 17:30; Rô-ma 3:25; Gia-cơ 5:19, 20).
一个知名的美国布道家声称,你无须“洁净自己,剔除恶习,改弦易辙”。 这样的论调我们无疑不敢苟同。——请参照使徒行传17:30;罗马书3:25;雅各书5:19,20。

(New York) – Trong bản Phúc trình Toàn cầu 2014công bố hôm nay, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền phát biểu rằng Quốc Hội Hoa Kỳ cần đẩy mạnh những tiến bộ đã đạt được trong năm 2013 và thực hiện cải tổ chính sách nhập cư ngay trong năm mới.
(华盛顿特区, 2014年1月21日) -人权观察今天在其2014年报告中称:美国国会应在2013年取得的进展基础上,在新的一年年初开始移民改革。

Họ muốn biết Trung Hoa làm thế nào để đưa 500 triệu người dân thoát khỏi đói nghèo trong 30 năm, chương trình Mexico's Oportunidades làm sao để cải thiện trường học và dinh dưỡng, cho hàng triệu trẻ em.
它们想知道中国是怎样在30年内 把5亿人带出贫穷的状况, 墨西哥的“机遇”计划是怎样将数百万孩童的 教育和营养状况有效进行提高的。

Nhưng nó là, không giống như những chiếc xe hơi mà được phát triển một cách nhanh chóng và có mục đích, thật sự hệ thống trường học được ghi nhận là sự tiếp nhận từ thế kỉ 19. từ một hình mẫu giáo dục Bismark của người Đức mà được những nhà cải cách người Anh tiếp thu, và thường bởi những người truyền giáo được tiếp nhận ở Liên Bang Hoa Kì như là một lực lượng liên kết xã hội, và sau đó ở Nhật và Nam Triều Tiên khi họ đã phát triển.
但其实 不像汽车的发展 那样的迅速和有序 学校的系统很明显是 一个十九世纪传承下来的产物 是由俾斯麦时期的德国教育模式 经过英国人的改良 再多次经由 传教士 带到美国 用作增强社会凝聚力的一种工具 而后又带到了发展中的日本和韩国

Nói cách khác, tôi tin rằng, nếu ta thật sự muốn cải thiện đánh giá của mình khi là cá thể và khi ở trong một tập thể, cái ta cần nhất là không chỉ là những bài học logic thuần lý thuyết, hay lời nói hoa mĩ, môn xác xuất hay kinh tế học, dù những thứ đó cũng tương đối giá trị.
换句话说,我认为, 如果我们真的想提高判断力, 不管是作为个人 还是作为社会, 我们最需要的不是更多逻辑上, 修辞上、概率上或者经济上的指导, 即便这些东西也都很有价值。