tôi là người Hồi giáo oor Sjinees

tôi là người Hồi giáo

Vertalings in die woordeboek Viëtnamees - Sjinees

我是穆斯林

Phrase

voorbeelde

Nhưng tôi là người Hồi giáo còn em là Kitô hữu.
但 我 是 穆斯林 而 你 是 基督徒

Điều đầu tiên mà tôi, là một người Hồi giáo, muốn làm đó là đi đến Mecca và thăm Kaaba, một trong những ngôi đền linh thiêng nhất của Hồi giáo.
作为一个穆斯林,我首先想到的就是 前往麦加拜访伊斯兰教 最神圣的圣坛克尔白

Đó là năm 1933, khi tôi vừa kết hôn với anh Zanoah Caine, cũng là một người truyền giáo trọn thời gian như tôi, hồi đó gọi là người phân phát sách đạo.
1933年,我跟泽诺阿结为夫妇。 他和我都是派书者,即全时的传福音者。

Tôi là một phụ nữ Hồi giáo người Mỹ gốc Iran, giống như tất cả các bạn.
我是一名伊朗裔美籍穆斯林女性, 和大家都一样。

Cha mẹ tôi là người Tatarstan và hầu hết dân nước đó theo Hồi giáo.
我父母是鞑靼人,而大部分鞑靼人都信奉回教。

Tôi thích những điều mà người bạn Hồi Giáo của tôi thường nói rằng tiếng nói của vẻ đẹp là tâm hồn cốt lõi bên trong mỗi con người.
我喜欢我的穆斯林朋友 和我交谈的时候常常提到的道德的核心是美。

Một nhà vẽ tranh người Đan Mạch đã bảo tôi rằng anh ta là một trong 24 người được yêu cầu vẽ lãnh đạo hồi giáo 12 người đã từ chối.
一位丹麦漫画家告诉我,他是24位 接受描画先知穆罕默德的任务的画家之一 你们知道吗?其中的12位画家拒绝了这一任务

Nếu bạn ở Ấn Độ, họ là người Hồi giáo hoặc thổ dân Ấn, các bộ lạc của chúng tôi, phiến quân Naxalites.
如果你在印度,监狱里的多是穆斯林或Adivasis原住民, 还有我们的族人,纳萨尔人。

Hôm nay chúng tôi nghe mọi người thực sự nói rằng, "Có một vấn đề trên đất nước này, đó là Hồi Giáo.
真正难以承受的是受到指责。 今天,我们听到人们真的会说 “这个国家存在问题,这个问题就是穆斯林。

Salman và anh em trai của ông thờ phụng tại Nhà thờ Hồi giáo Didsbury, nơi cha ông, một nhân viên an ninh, được cho là một nhân vật nổi tiếng ở đó nhưng một người quản lý nhà thờ Hồi giáo phủ nhận điều này và nói, "Chúng tôi không biết ông ta là ai.
萨尔曼和他的弟兄常去迪玆伯里清真寺(英语:Didsbury Mosque)礼拜,有消息指他们的保安父亲是該清真寺的常客,但寺的礼拜者否认了这一说法,表示“我们不知道他是谁。

Nhưng trước đó 24 giờ, Tôi ở cách những nhà thờ Hồi giáo này 13 dặm thăm một trong những nơi được nhận đầu tư Acumen của chúng tôi, và Jawad Aslam là một người đàn ông tuyệt vời, người dám sống một cuộc sống hòa nhập.
但是在24小时之内 我在13公里以外的另外一个清真寺里 走访Acumen的一位投资对象 他是一位非常杰出的人,叫Jawad Aslam 他敢于过一种沉浸的人生

Nhưng khi tôi chứng kiến điều đó, tôi nói " Có thể vấn đề chỉ là văn hóa chuyên chế của tôn giáo, và một số người Hồi giáo bị ảnh hưởng bởi điều đó."
但是当我看到那些做法,我说 也许问题 是这个地区的集权文化的问题 一些穆斯林已经被它影响到了

Nếu bạn là một nữ nhà văn đến từ thế giới Hồi giáo, giống như tôi, người ta sẽ hy vọng bạn sẽ viết về những phụ nữ Hồi giáo và, hơn thế nữa, những câu chuyện bất hạnh về những người phụ nữ Hồi giáo bất hạnh.
如果你是名来自穆斯林世界的女性作家,像我一样, 因此你被期望写出 关于穆斯林妇女的故事 并且,如果写出些关于悲惨的穆斯林妇女的 悲惨的故事就更好了。

Trận chiến mà tôi đưa tin là trận chiến giữa nhà nước Hồi giáo thiểu số, còn gọi là Seleka, với những dân quân, hầu hết là người Thiên chúa giáo, được gọi là Anti-balaka.
我所报道的这场战争 是少数人的穆斯林政府 他们被称为塞雷卡 与民兵组织 其中大多数是基督教徒 被称为反巴拉卡武装之间的战争

Hồi đó đây là thông lệ của người châu Phi và rõ ràng nó thể hiện xu hướng thiên về tiếng Anh trong nền giáo dục mà chúng tôi thụ hưởng.
在那些日子里,这是南非的习俗,毫无疑问是英国对我们教育所造成的歧视。

Chúng tôi đã chọn một lãnh tụ Hồi giáo Sunni, cũng như một lãnh tụ Hồi giáo Shiite có cả nhóm 7 người - gồm tộc trưởng của 7 bộ lạc lớn, có người đạo Thiên Chúa, có Sabian, có đại biểu là phụ nữ, tóm lại, có đầy đủ mọi đảng phái trong hội đồng này, vậy có gì không ổn với những người mà chúng tôi chọn?
“委员会里面有逊尼派的酋长,有什叶派的酋长 有来自七个主要部落的七大族长 有基督教徒,有赛比教徒 有妇女代表,有每个党派的代表 我们选出来的这些人到底哪里不对了?”

Những gì tôi nói ở đây rốt cuộc là với những người nghi ngờ về chiến tranh, đặc biệt quan trọng nhận ra rằng trong hậu quả của chiến tranh có một khả năng đối với chính phủ Mỹ, và những người hồi giáo với những người mà nó tương tác để tạo ra những dạng chính phủ thực sự chuẩn dân chủ và cũng chuẩn Hồi giáo.
那么,我接下来想说的是, 对于那些对战争持保留态度的人, 有一点极其重要,就是意识到战争以后 美国政府有可能 和那些和他们接触的穆斯林人们 创造一个真正民主,真正伊斯兰的 政治管理体系。

Mục đích của tôi là giải thích lý do tại sao thật là tuyệt vời để có những người lớn tuổi đã chín chắn về phần thuộc linh và óc xét đoán đang phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo thâm niên của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô—và lý do tại sao chúng ta nên chú ý nghe (xin xem Mô Si A 2:9) lời giảng dạy của những người mà Chúa đã “chọn lựa để làm chứng về danh [Ngài] ... với tất cả các quốc gia, sắc ngữ, sắc tộc, và dân tộc” (GLGƯ 112:1).
我的目的是要说明为什么有灵性极为成熟又富于判断力的长者,在耶稣基督的复兴教会中担任资深的领导职位,的确是很美好的事情──还有,为什么我们应该“听见”并“注意倾听”( 摩赛亚书2:9 )这些人的教导──他们“被〔主〕拣选......为〔他〕的名作见证......到各国、各族、各方、各民中”( 教约112:1 )。