骨 oor Viëtnamees

骨

Vertalings in die woordeboek Sjinees - Viëtnamees

xương

naamwoord

熊熊 火焰, 麦芽 啤酒 还有 脱骨 的 红肉!
Lửa ấm, bia mạch nha, thịt chín rút xương!

cốt

naamwoord

在以色列发现的一个骨匣引起了大众的注意。
Tin tức về một hộp chứa hài cốt tìm được ở nước Do Thái đã gợi nhiều sự chú ý.

xuống

naamwoord

voorbeelde

比希莫特’的惊人气力来自臀部和腹部的腱,它的腿骨强如“铜管”。‘
Các xương đùi của nó chắc như “ống đồng”.

是 啊 , 就 玩 這個 , 我 的 紅骨頭
Phải rồi, chơi với nó đi.

另一方面,骑自行车时腿部所受的负荷比起步行或缓步跑为少,这令腿骨受损的机会大为减低。
Với trọng lượng tối thiểu đè nặng tứ chi của người đi xe đạp, nguy cơ gây tổn hại đến xương cốt cũng ít hơn khi chạy bộ trên đường phố.

用 我 的 矛 刺穿 賽特 的 頭骨 結束 他
Kết thúc với giáo của ta đâm xuyên qua sọ của Set.

Stegosaurus affinis:為馬許在1881年根據一塊恥骨而描述,是一個疑名。
Stegosaurus affinis, được Marsh mô tả vào năm 1881, được biết từ duy nhất một cái xương mu, và được coi là một loài nghi vấn.

妻子协助丈夫确实重要,所罗门说:“贤能的妻子是丈夫的冠冕,可耻的妇人如丈夫骨中的腐烂。”(
Sa-lô-môn đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của một người vợ biết giúp đỡ chồng như sau: “Người đàn-bà nhân-đức [“đảm đang”, “Tòa Tổng Giám Mục”] là mão triều-thiên cho chồng nàng; còn vợ làm xấu-hổ khác nào sự mục trong xương-cốt người”.

那人说:这[终于]是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为“女人”,因为她是从“男人”身上取出来的。
A-đam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra.

大卫王就经历过类似的压力,并从痛苦中学得教训。 他说:“我犯的罪,使我百骨不安。
Vua Đa-vít học được bài học qua kinh nghiệm đau khổ vì sự căng thẳng tai hại như thế khi ông nói: “Tại cớ tội-lỗi tôi, xương-cốt tôi chẳng được an-nghỉ.

骷髅一边使满布牙齿的颚骨又张又合,一边向着旁边的土耳其人点头。
Trong suốt thời gian này, bộ xương người há cái miệng đầy răng rồi ngậm lại, và đồng thời gật gật cái đầu, hướng về phía người Thổ Nhĩ Kỳ—tượng trưng sự xâm lăng—đang đứng bên cạnh.

這個頭顱骨後來於2004年捐贈與印第安那兒童博物館研究,並由羅伯特·巴克(Robert Bakker)等人於2006年命名的。
Sau đó, hộp sọ được chuyển đến Bảo tàng Trẻ em Indianapolis (Children's Museum of Indianapolis) cho việc nghiên cứu năm 2004, rồi được Bob Bakker và Robert Sullivan mô tả năm 2006.

喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。”(
“Lòng vui-mừng vốn một phương thuốc hay; còn trí nao-sờn làm xương-cốt khô-héo” (Châm-ngôn 14:30; 17:22).

目前发现有大约15万片甲骨,甲骨文大约有4500个单字,解读了三分之一左右。
Hiện tại người ta khai quật được khoảng 15 vạn mảnh xương như thế, có khoảng 4.500 chữ, đã đọc được khoảng 1/3.

在半夜,每家人一起吃牲畜的肉,......然后在早晨之前将剩下的肉和骨烧去......。
Nửa đêm mỗi gia đình ăn thịt... và sau đó đốt phần còn lại và các xương trước khi trời sáng...

PM: 那么母女在一起 在如此危险 甚至有时让人毛骨耸然的环境下工作, 最大的挑战是什么?
PM: Thế trở ngại lớn nhất của hai người là gì khi làm việc, mẹ và con, trong những tình huống nguy hiểm và đôi khi đáng sợ tới vậy?

反骨搭檔組在1990年代取得商業上的成功,以歌曲《We Like to Party》、《Boom, Boom, Boom, Boom》和《We're Going to Ibiza》聞名。
Họ được biết đến với single hit "We Like to Party", "Boom, Boom, Boom, Boom!!" và "We're Going to Ibiza".

在巴西以及法國,另一類系統經常被使用:作為像是鯡魚骨這樣將這些“棍棒”排成一排的替代,這個系統是將四個符號排成一個方塊,第五個符號則劃過這個方塊的對角。
Ở Brasil và Pháp, một biến thể của phương pháp này được sử dụng: Người ta viết bốn nét đầu thành một hình vuông và nét thứ năm là đường chéo của hình vuông đó.

顺便说一下,这不是意外 那个无人操作的身体看上去就像 一个飞翔中松鼠的盆骨
Nhân tiện, không phải ngẫu nhiên mà cái khung máy bay trông giống xương chậu của một con sóc bay.

在德州所發現的大型獸腳類足跡,可能是由高棘龍所留下,但沒有相關骨骸可以直接證實。
Những dấu chân lớn của khủng long chân thú tại Texas rất có thể là của chi này, mặc dù không có mối liên hệ trực tiếp nào với hóa thạch xương ở đó.

該頭骨可能屬於一個年齡介乎16至17歲的少女。
Chiếc sọ có lẽ là của một nữ thiếu niên 16-17 tuổi.

这个骨匣的产生看来可以追溯到公元1世纪,上面有铭文刻着:“约瑟的儿子,耶稣的弟弟雅各。”
Dường như hộp này thuộc thế kỷ thứ nhất và nó mang hàng chữ: “Gia-cơ, con của Giô-sép, em của Giê-su”.

正模標本(編號ZMNH M1330)是一個幼年個體的頭顱骨。
Trong số đó là mẫu mã, ZMNH M1330, ấn tượng về hộp sọ của một cá nhân vị thành niên.

口鼻部骨頭上的洞孔與管,顯示該處有集中的神經與血管的。
Các hốc và ống trong xương tại phần mõm chỉ ra sự tập trung của các mạch thần kinh và máu.

有鉴于此,以下这句来自圣经的话无疑令人大感安慰:“要敬畏耶和华,......这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。”——箴言3:7,8。
Vì vậy, thật là an ủi biết bao khi đọc trong Kinh Thánh thấy rằng sự “kính-sợ Đức Giê-hô-va” làm cho “cuống-rốn con sẽ được mạnh-khỏe, và xương-cốt con được mát-mẻ”!—Châm-ngôn 3:7, 8.

即便如此,圣经学者在接受《纽约时报》访问时表示,“虽然间接证据表明骨匣可能与耶稣密切相关,却始终是间接的证据”。
Dầu vậy, những học giả Kinh Thánh được báo The New York Times phỏng vấn đã phát biểu ý kiến sau: “Chứng cớ gián tiếp liên kết hiện vật này với Chúa Giê-su có thể vững, nhưng dù sao cũng chỉ là gián tiếp”.

他解释说:“[耶和华]的话就像火在我心中焚烧,被困在我的骨里;我不能再抑制,实在不能了。”(
Ông giải thích: “Trong lòng tôi [lời Đức Giê-hô-va] như lửa đốt-cháy, bọc kín trong xương tôi, và tôi mệt-mỏi vì nín-lặng, không chịu được nữa”.