εξήντα έν oor Russies

εξήντα έν

Vertalings in die woordeboek Grieks - Russies

шестьдесят один

[ шестьдеся́т оди́н ]

Syfer

voorbeelde

Σε λειψανοθήκες, βρίσκονται τα λείψανα εξήντα ενός Aγίων.
Здесь покоятся мощи 28 святых.

Εξήντα χρόνια αργότερα ένας αδελφός του ποιητή, που έχει καταν τήσει ρακοσυλλέκτης, εμφανίζεται στο έργο του Απολλιναίρ.
Шестьдесят лет спустя у Аполлинера появляется собрат поэта, опустившегося до положения старьевщика.

Στα εξήντα ένα του, παρέμενε ένας εντυπωσιακά όμορφος άντρας που είχε ακόμη όλα τα μαλλιά του, αν και τώρα ήταν λευκά.
В шестьдесят один год он оставался потрясающе красивым мужчиной.

Υπάρχουν εξήντα λεπτά του τόξου σε έναν γωνιακό βαθμό και φυσικά, 90 μοίρες από τον ορίζοντα στο αποκορύφωμά.
один угловой градус состоит из 60 угловых минут и, конечно, от горизонта до зенита будет 90 градусов.

Η ζωή ενός αξίζει λιγότερο απ'τή ζωή εξήντα.
Жизнь одного человека не стоит жизни всех!

Ήλθε μέσα ένας άνθρωπος που ώφειλε στον βασιλιά εξήντα εκατομμύρια αργυρά νομίσματα!
Один человек был должен царю шестьдесят миллионов монет.

Ο γκρουμ που με πήγε στο δωμάτιο ήτανε ένας τύπος πολύ γέρος, γύρω στα εξήντα πέντε.
Коридорный, который меня в номер провожал, – такой древний дед, лет шестьдесят пять.

Ας καταγράφεται στον κατάλογο μια χήρα που δεν είναι κάτω από εξήντα χρονών, σύζυγος ενός άντρα, για την οποία δίνεται μαρτυρία σχετικά με καλά έργα, αν ανέθρεψε παιδιά, αν φιλοξένησε ξένους, αν έπλυνε τα πόδια αγίων, αν πρόσφερε βοήθεια σε εκείνους που βρίσκονταν σε θλίψη, αν ακολούθησε επιμελώς κάθε καλό έργο».
Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу» (1 Тимофею 5:3, 4, 9, 10).

Ο Παύλος έδωσε την εξής κατεύθυνση: «Ας καταγράφεται στον κατάλογο [για βοήθεια από την εκκλησία] μια χήρα που δεν είναι κάτω από εξήντα χρονών, σύζυγος ενός άντρα, για την οποία δίνεται μαρτυρία σχετικά με καλά έργα, αν ανέθρεψε παιδιά, αν φιλοξένησε ξένους, αν έπλυνε τα πόδια αγίων, αν πρόσφερε βοήθεια σε εκείνους που βρίσκονταν σε θλίψη, αν ακολούθησε επιμελώς κάθε καλό έργο».
Павел указал: «Вдовица должна быть избираема [для помощи от собрания] не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу».

Σε ό,τι αφορά το εδάφιο Δανιήλ 9:26 (Le), το οποίο εν μέρει αναφέρει: «Και μετά τις εξήντα και δύο εβδομάδες ένας χρισμένος θα εκκοπεί χωρίς διάδοχο έπειτα από αυτόν», οι Ιουδαίοι σχολιαστές εφαρμόζουν τις 62 εβδομάδες σε μια περίοδο που διήρκεσε ως την εποχή των Μακκαβαίων, ενώ εφαρμόζουν τον όρο «χρισμένος» στον Βασιλιά Αγρίππα Β ́, ο οποίος έζησε την εποχή της καταστροφής της Ιερουσαλήμ το 70 Κ.Χ.
Что касается стиха Даниила 9:26, в котором в частности говорится: «Через шестьдесят два раза по семь лет Помазанник будет предан смерти, и у Него ничего не останется» (СмП), еврейские комментаторы относят 62 недели к периоду, продолжавшемуся до времен маккавеев, а выражение «помазанник» — к царю Агриппе II, который жил во время разрушения Иерусалима в 70 г. н. э.

Παρατηρήστε, για παράδειγμα, ότι το εδάφιο 14 δηλώνει: «Το . . . βάρος του χρυσού που ερχόταν στον Σολομώντα μέσα σε έναν χρόνο έφτανε τα εξακόσια εξήντα έξι τάλαντα χρυσού».
Вот что, к примеру, говорится в стихе 14: «В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых».

Το έδαφος γύρω από το σημείο της σύγκρουσης ανυψώνεται σχηματίζοντας έναν κύκλο ρευστών βουνών, ύψους πολλών χιλιομέτρων, και μ’ αυτό τον τρόπο αποκαλύπτονται τα έγκατα της Γης, ένας κρατήρας διαμέτρου [εκατόν εξήντα] χιλιομέτρων. . . .
Ровная до падения кометы поверхность вздыбилась на несколько километров вверх круглой стеной из расплавленного камня, образовав кратер диаметром полторы сотни километров и обнажив недра Земли. [...]

Σε μερικές περιπτώσεις, αυτό γινόταν στην εκκλησία του πρώτου αιώνα, διότι ο απόστολος Παύλος έγραψε στο συνεργάτη του, τον Τιμόθεο: «Ας καταγράφεται στον κατάλογο μια χήρα που δεν είναι κάτω από εξήντα χρονών, σύζυγος ενός άντρα, για την οποία δίνεται μαρτυρία σχετικά με καλά έργα, αν ανέθρεψε παιδιά, αν φιλοξένησε ξένους, αν έπλυνε τα πόδια αγίων, αν πρόσφερε βοήθεια σε εκείνους που βρίσκονταν σε θλίψη, αν ακολούθησε επιμελώς κάθε καλό έργο».—1 Τιμόθεο 5:9, 10.
В некоторых случаях так поступали в собраниях христиан I века. Например, апостол Павел писал своему сотруднику Тимофею: «В список пусть вносят вдову, которой не менее шестидесяти лет, жену одного мужа, получившую хорошее свидетельство за добрые дела, если она воспитала детей, принимала незнакомцев, мыла ноги святым, помогала бедствующим, усердно занималась всяким добрым делом» (1 Тимофею 5:9, 10).

Ένας Πίκτης εκεί μέσα, να το πολεμήσει για μερικά λεπτά, προσθέτει εξήντα με εβδομήντα χρόνια εδώ.
Один пикт там, сдерживающий их несколько минут, даёт тут от 60 до 70 лет.

Ο Αδόλφος Χίτλερ, είναι ένας φωνακλάς, απορριφθείς απ'τη Σχολή Καλών Τεχνών, με μια χούφτα υποστηρικτών, σε μια χώρα εξήντα εκατομμυρίων!
Адольф Гитлер - крикливый художник-недоучка с парой приверженцев в стране, где живёт 60 миллионов.

14 Το δε βάρος του χρυσού+ που ερχόταν στον Σολομώντα μέσα σε έναν χρόνο έφτανε τα εξακόσια εξήντα έξι τάλαντα χρυσού,+ 15 εκτός από ό,τι προερχόταν από τους άντρες τους ταξιδευτές και το κέρδος από τους εμπόρους και όλους τους βασιλιάδες+ των Αράβων+ και τους κυβερνήτες της χώρας.
14 Вес золота+, которое ежегодно получал Соломон, составлял шестьсот шестьдесят шесть золотых талантов*+, 15 сверх дохода, который поступал от странствующих купцов и от торговцев, а также от всех аравийских+ царей+ и правителей той земли.

13 Το δε βάρος του χρυσού που ερχόταν στον Σολομώντα μέσα σε έναν χρόνο έφτανε τα εξακόσια εξήντα έξι τάλαντα χρυσού,+ 14 εκτός από ό,τι προερχόταν από τους άντρες τους ταξιδευτές και τους εμπόρους+ που έφερναν αγαθά και όλους τους βασιλιάδες των Αράβων+ και τους κυβερνήτες της χώρας που έφερναν χρυσάφι και ασήμι στον Σολομώντα.
13 Вес золота, которое ежегодно получал Соломон, составлял шестьсот шестьдесят шесть золотых талантов*+, 14 не считая того, что поступало от странствующих купцов и от торговцев+, привозивших товары, а также от всех аравийских царей+ и правителей той земли, доставлявших Соломону золото и серебро.

Το διάταγμα του Κύρου έδινε εξουσιοδότηση για την ανέγερση ενός οικοδομήματος του οποίου “το ύψος θα ήταν εξήντα πήχεις [περ. 27 μ.] και το πλάτος εξήντα πήχεις, με τρεις σειρές πέτρες που θα τις κυλούσαν στη θέση τους και μία σειρά ξύλα”.
В указе Кира о нем было сказано: «Его высота будет шестьдесят локтей [ок. 27 м], и ширина — шестьдесят локтей. Пусть положат три ряда камней, которые прикатят к месту, и один ряд бревен».

27 Και ο Ιεχωβά συνέχισε να μιλάει στον Μωυσή, λέγοντας: 2 «Μίλησε στους γιους του Ισραήλ και πες τους: “Σε περίπτωση που κάποιος κάνει ειδική ευχή+ προσφέροντας ψυχές στον Ιεχωβά σύμφωνα με την υπολογισμένη αξία, 3 και η υπολογισμένη αξία πρέπει να είναι η αξία ενός αρσενικού είκοσι χρονών μέχρι εξήντα χρονών, τότε η υπολογισμένη αξία θα γίνει πενήντα σίκλοι ασήμι με βάση το σίκλο του αγίου τόπου.
27 Иегова продолжил говорить с Моисеем и сказал: 2 «Обратись к сыновьям Израиля и скажи им: „Если человек принесёт Иегове по особому обету+ ду́ши соответственно оценке 3 и оцениваться будет мужчина в возрасте от двадцати до шестидесяти лет, то оценка должна быть пятьдесят си́клей серебра, в си́клях святого места.

Ο Νίκολας Κρέιν, ένας σύγχρονος βιογράφος του Μερκάτορα, γράφει ότι, ενώ κάποιος άλλος χαρτογράφος «είχε καταφέρει να χωρέσει πενήντα αμερικανικές τοποθεσίες σε έναν επιτοίχιο χάρτη μεγέθους όσο το άνοιγμα των χεριών ενός ψηλού άντρα, ο Μερκάτορ μπόρεσε να συμπεριλάβει εξήντα [τοποθεσίες] πάνω σε μια σφαίρα με διάμετρο όσο δύο σπιθαμές»!
В своей книге о Меркаторе Николас Крейн писал, что, тогда как иной картограф «едва умещал пятьдесят географических названий на карте величиной в два человеческих роста, Меркатор уместил шестьдесят на глобусе диаметром в две ладони».

Η διάρκεια ενός έτους όπως χρησιμοποιείται εδώ υποδεικνύεται ότι είναι 360 ημέρες, εφόσον τρεισήμισι καιροί ισοδυναμούν με «χίλιες διακόσιες εξήντα ημέρες» στα εδάφια Αποκάλυψη 12:6, 14.
26.) Согласно Откровению 12:6, 14, три с половиной времени равняются «тысяче двумстам шестидесяти дням», следовательно, продолжительность одного такого года равняется 360 дням.

Γνώριζαν ότι ο Αδάμ ήταν ο πρώτος άνθρωπος που πλάστηκε κατ’ εικόνα του Θεού· ότι ήταν ένας καλός άνθρωπος· ότι ο Ενώχ περπάτησε μαζί με τον Θεό τριακόσια εξήντα πέντε χρόνια και μετε-τέθη στους ουρανούς χωρίς να γευτεί το θάνατο.
Они знали, что Адам был первым человеком, сотворенным по образу и подобию Божьему; что он был праведным; что ходил Енох пред Богом триста шестьдесят пять лет и был вознесен на небо, не испытав смерти.

Ο άγγελος Γαβριήλ είπε μεταγενέστερα στον Δανιήλ, έναν προφήτη του Θεού: «Πρέπει να γνωρίσεις και να αποκτήσεις την ενόραση ότι, από τότε που θα βγει ο λόγος να αποκατασταθεί και να ανοικοδομηθεί η Ιερουσαλήμ ως τον Μεσσία τον Ηγέτη, θα είναι εφτά εβδομάδες και εξήντα δύο εβδομάδες».
Ангел Гавриил позднее сказал Божьему пророку Даниилу: «Узнай и пойми: с того времени, как выйдет повеление восстановить и отстроить Иерусалим, до Вождя Мессии пройдет семь недель и шестьдесят две недели» (Даниил 9:25).

24 Επιπλέον, ο αρχηγός της σωματοφυλακής πήρε τον Σεραΐα+ τον πρωθιερέα και τον Σοφονία,+ το δεύτερο ιερέα, και τους τρεις θυρωρούς,+ 25 και από την πόλη πήρε έναν αυλικό που ήταν επίτροπος των αντρών των πολεμιστών και εφτά άντρες από εκείνους που είχαν πρόσβαση στο βασιλιά,+ οι οποίοι βρέθηκαν στην πόλη, και το γραμματέα του αρχηγού του στρατεύματος, εκείνον που στρατολογούσε το λαό του τόπου, και εξήντα άντρες από το λαό του τόπου, οι οποίοι βρέθηκαν μέσα στην πόλη.
24 Более того, начальник телохранителей увёл с собой старшего священника Сера́ию+, второго священника Софо́нию+ и трёх привратников+, 25 а также увёл из города одного придворного, который был начальником воинов, и семь человек из тех, что имели доступ к царю+, которые находились в городе, писаря начальника войска, записывавшего в войско народ земли, и шестьдесят человек из народа, которые были в городе+.