prism oor Tagalog

prism

/pɹɪzm/ naamwoord

(geometry) A polyhedron with parallel ends of the same size and shape, the other faces being parallelogram-shaped sides.

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

balimbing

naamwoord

geometry: polyhedron with parallel ends of the same size and shape

Soortgelyke frases

hexagonal prism
nimsihang balimbing

triangular prism
tatsihang balimbing

voorbeelde

The raindrops break up the sunlight into colors by acting like tiny prisms and mirrors, thus transmitting colored light to the eyes.
Hinahati ng mga patak ng ulan ang liwanag ng araw tungo sa mga kulay na gaya ng ginagawa ng munting mga prisma at salamin, sa gayo’y inihahatid ang may kulay ng liwanag sa ating mga mata.

In a number of prisms Nabonidus associates his firstborn son, Belshazzar, with himself in his prayers to the moon-god.
Sa maraming prisma ay iniuugnay ni Nabonido ang panganay niyang anak, si Belsasar, sa kaniyang sarili sa mga panalangin niya sa diyos-buwan.

The Assyrians, and later the Babylonians, wrote their history on clay tablets, as well as on cylinders, prisms, and monuments.
Isinulat ng mga Asiryano, at nang maglaon, ng mga Babilonyo, ang kanilang kasaysayan sa mga tapyas na luwad, silinder, prisma, at monumento.

Sennacherib’s Prism, recounting his invasion of Judah in Hezekiah’s time, likewise shows Ammon bringing gifts to the Assyrian invader, while Sennacherib’s son Esar-haddon, a contemporary of Manasseh, includes “Puduil, king of Beth-Ammon,” among those providing materials for building the city of Nineveh.
Ipinakikita rin ng Prisma ni Senakerib, kung saan isinasalaysay ang kaniyang pagsalakay sa Juda noong panahon ni Hezekias, na ang Ammon ay nagdadala ng mga kaloob sa Asiryanong mananalakay na iyon. Gayundin, sinasabi ng anak ni Senakerib na si Esar-hadon, isang kapanahon ni Manases, na si “Puduil, hari ng Bet-Ammon,” ay kabilang sa mga naglalaan ng mga materyales para sa pagtatayo ng lunsod ng Nineve.

Light coming from distant stars is directed through a prism that disperses the light into its various color components.
Ang liwanag na nanggagaling sa malalayong bituin ay tumatagos sa isang prisma na nagsasabog ng liwanag na may iba’t ibang kulay.

It is made up of billions of tiny prisms.
Binubuo ito ng bilyun-bilyong pagkaliliit na mga prisma.

We are inclined to view our own personal misfortunes through the distorted prism of pessimism.
Nakagawian na nating tingnan ang kasawiang-palad natin sa napakanegatibong paraan.

The rest are formed into beads, spheres, and prisms.
Ang natitira pa ay ginagawang mga butil ng kuwintas, espero, at prisma.

Some 278 years after Newton's discussion, multiple-prism beam expanders became central to the development of narrow-linewidth tunable lasers.
Pagkatapos ng mga 278 taong pagkatapos ng pagtalakay ni Newton, ang maraming prismong tagapagpalawig ng sinag ay naging sentral sa pagbuo ng manipis na linyanghabang mapipihit na mga laser.

334 King Sennacherib’s Prism
334 Ang Prism ni Haring Senacherib

(2 Kings 19:8-10) Sennacherib’s own annals, found in Assyria, apparently refer to this when they say: “I personally captured alive . . . the charioteers of the king of Ethiopia.” —Oriental Institute Prism of Sennacherib, University of Chicago.
(2 Hari 19:8-10) Ang sariling ulat ni Sennacherib ng kaniyang kasaysayan, na natagpuan sa Asiria, ang sa malas ay tumutukoy rito nang sabihin: “Ako mismo ang nakabihag nang buháy . . . sa mga nagpapaandar ng karo ng hari ng Etiope.” —Oriental Institute Prism of Sennacherib, University of Chicago.

Nevertheless, this boastful written record on Sennacherib’s Prism indicates an immense invasion of Judah before Jehovah turned the Assyrians back after they threatened Jerusalem. —2 Ki. 18:14; 19:35, 36.
Gayunman, ang palalong ulat sa Prism ni Senacherib ay nagpapahiwatig ng malawak na pagsalakay sa Juda bago paurungin ni Jehova ang mga taga-Asirya nang pagbantaan nila ang Jerusalem. —2 Hari 18:14; 19:35, 36.

Sir Isaac Newton’s 17th-century experiments with prisms led to an understanding of light refraction.
Ang mga eksperimento ni Sir Isaac Newton noong ika-17 siglo sa mga prisma ay humantong sa pagkaunawa sa repraksiyon ng liwanag.

952) Of even greater interest were the annals of Sennacherib found here at Nineveh, which were recorded on prisms (clay cylinders).
952) Higit pang kapansin-pansin ang mga ulat ng kasaysayan ni Senakerib na natagpuan sa Nineve, anupat nakatala ang mga ito sa mga prisma (mga silinder na luwad).

In a prism of Sennacherib, that emperor’s account of the Assyrian campaign against Hezekiah states that he “besieged Beth-Dagon, Joppa, Banai-Barqa [Bene-berak], Azuru.” —Ancient Near Eastern Texts, edited by J.
Sa isang prisma ni Senakerib, iniuulat ng emperador na iyon hinggil sa kampanya ng mga Asiryano laban kay Hezekias na kaniyang “kinubkob ang Bet-Dagon, Jope, Banai-Barqa [Bene-berak], Azuru.” —Ancient Near Eastern Texts, inedit ni J.

On certain prisms Sennacherib describes the Assyrian campaign against Palestine in Hezekiah’s reign (732 B.C.E.), but, notably, the boastful monarch makes no claim of having taken Jerusalem, thus confirming the Bible account.
Sa ilang prisma, inilalarawan ni Senakerib ang kampanya ng mga Asiryano laban sa Palestina noong paghahari ni Hezekias (732 B.C.E.), ngunit kapansin-pansin na hindi inangkin ng hambog na monarka na nabihag niya ang Jerusalem, sa gayo’y pinagtitibay ang ulat ng Bibliya.

The top third of their unique feathers breaks up the sunlight into distinct rainbowlike colors —somewhat like a prism does.
Pinuputol ng itaas at pangatlong suson ng kanilang pambihirang mga balahibo ang liwanag ng araw sa tulad-bahagharing mga kulay —tulad ng ginagawa ng isang prismo.

When Isaac Newton discovered that white light could be split by a prism, he stated six colours.
Nang matuklasan ni Isaac Newton na ang puting liwanag ay maaaring hati-hatiin sa pamamagitan ng prism, binanggit niya ang anim na kulay.

The song surfaced online on October 16, 2013—two days prior to the official release of Prism.
Ang kanta na ito ay nailathala online noong Oktubre 16, 2013—dalawang araw bago ang opisyal na paglathala ng album na Prism.

It has been known for more than 300 years that when light passes through a prism, it emerges in the seven major colors of the rainbow.
Nalalaman na sa loob ng mahigit na 300 taon na kapag ang liwanag ay pumasok sa prisma, ito’y naglalabas ng pitong pangunahing kulay ng bahaghari.

Basically, it seems that as white light enters a raindrop it is refracted and dispersed into different colors, the drop acting like a tiny prism.
Pangunahin na, waring kapag pumapasok ang puting liwanag sa loob ng isang patak ng ulan, ito ay bumabaluktot at nangangalat sa iba’t ibang kulay, anupat ang patak ng ulan ay nagsisilbing isang pagkaliit-liit na prisma.

(Jos 21:20, 23) On the Taylor Prism, Assyrian King Sennacherib (a contemporary of Hezekiah, 745-717 B.C.E.) boasts that he “besieged, captured, and sacked Eltekeh [Assyrian, Altaqu]” after defeating Egyptian and Ethiopian forces “upon the plain of Eltekeh.”
(Jos 21:20, 23) Sa Taylor Prism, ipinaghahambog ng Asiryanong si Haring Senakerib (isang kapanahon ni Hezekias, 745-717 B.C.E.) na kaniyang “kinubkob, binihag, at sinamsaman ang Eltekeh [sa Asiryano, Altaqu]” matapos niyang talunin ang mga hukbong Ehipsiyo at Etiope “sa kapatagan ng Eltekeh.”

Of particular interest have been the great libraries built up by certain Assyrian monarchs, containing tens of thousands of cuneiform inscribed clay tablets, prisms, and cylinders setting out major historical events, religious data, and legal and commercial matters.
Partikular na nakatatawag-pansin ang malalaking aklatan na itinayo ng ilang Asiryanong monarka, na naglalaman ng sampu-sampung libong tapyas na luwad, prisma, at silinder na pawang may ukit na cuneiform at naglalahad ng mahahalagang pangyayari sa kasaysayan, mga impormasyong panrelihiyon, at legal at pangkomersiyong mga bagay.

The final edition of these annals, apparently made shortly before his death, appears on what is known as the Taylor Prism, preserved in the British Museum, but the Oriental Institute of the University of Chicago has an even finer copy on a prism that was discovered near the site of ancient Nineveh, the capital of the Assyrian Empire.
Ang huling edisyon nito, malamang na ginawa nang malapit na siyang mamatay, ay makikita sa tinatawag ngayon na Taylor Prism, nasa British Museum, ngunit ang Oriental Institute ng University of Chicago ay may mas mahusay pang kopya ng isang prism na natuklasan malapit sa dako ng sinaunang Nineve, kabisera ng Imperyo ng Asirya.

There is likewise a wealth of historical and archaeological evidence that proves it genuine, such as the historical records of the Assyrian monarchs, including Sennacherib’s hexagonal prism on which he gives his own account of the siege of Jerusalem.
Sagana rin ang ebidensiya ng kasaysayan at arkeolohiya, gaya ng makasaysayang ulat ng mga hari ng Asirya, sampu ng hexagonal prism ni Senacherib tungkol sa sarili niyang ulat sa pagkubkob ng Jerusalem.