Manetón oor Fins
Manetón
Vertalings in die woordeboek Spaans - Fins
Manetho
Es interesante el hecho de que Josefo, que afirma citar literalmente a Manetón, establezca una relación directa entre los hicsos y los israelitas.
On kiinnostavaa, että Josefus, joka väittää lainaavansa Manethoa sanatarkasti, esittää Manethon kertomuksen yhdistävän hyksot suoranaisesti israelilaisiin.
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Waddell, las citas que hacen estos historiadores de los escritos de Manetón son incompletas y a menudo distorsionadas, por lo que “es extremadamente difícil saber con seguridad lo que es auténtico Manetón y lo que es espurio o corrupto”.
Tässä ei ole kierrekorkkiajw2019 jw2019
El sacerdote egipcio Manetón, que debía odiar a los judíos, escribió en griego sobre el año 280 a. E.C.
Kynnysmäärät, joita suuremmista määristä peritään lisätuontitulli, määritetään niiden kolmen vuoden tuonnin perusteella, jotka edelsivät sitä vuotta, jolloin # kohdassa tarkoitettuja epäsuotuisia vaikutuksia on ilmennyt tai todennäköisesi ilmeneejw2019 jw2019
(Gé 45:7-9.) Sin embargo, es posible que el relato de Manetón, de donde procede la teoría de los “hicsos”, tan solo evoque una tradición egipcia falseada, urdida para justificar lo que aconteció en Egipto durante la estancia israelita.
En olisi saanut tulla tännejw2019 jw2019
Aparte de estos, las fuentes de información más importantes son Manetón y Beroso (ya considerados); Josefo, historiador judío cuyos escritos (aunque a veces contradictorios en su forma presente) son bastante útiles para entender el siglo I E.C., y Eusebio, historiador eclesiástico y obispo de Cesarea (c. 260-340 a.
Se on joskus antoisaa?jw2019 jw2019
Después de mostrar que Manetón se basó en parte en algunas tradiciones no históricas y leyendas que “presentaron a los reyes como sus héroes, sin consideración al orden cronológico”, dice: “Hay muchos errores en la obra de Manetón desde el mismo principio: no todos se deben a la desnaturalización de los hechos por parte de los escribas y refundidores.
Onks sulla happoo?- Onjw2019 jw2019
Hecateo de Abdera, el historiador egipcio Manetón, Lisímaco de Alejandría, Eupólemo, Tácito y Juvenal atribuyen a Moisés la institución del código de leyes que distinguió de otras naciones a los judíos, y la mayoría señala claramente que él puso sus leyes por escrito.
NACE Rev. #-toimialaluokitus pannaan täytäntöön kansantalouden tilinpidossa, maksutasetilastoissa ja lyhyen aikavälin tilastoissa; keskeinen lainsäädäntö pannaan täytäntöönjw2019 jw2019
Estas listas y otras inscripciones independientes se han coordinado cronológicamente por medio de los escritos de Manetón, un sacerdote egipcio del siglo III a. E.C.
Tällä kaudella presidentti Mugabella, jonka toimikausi kestää vielä kaksi vuotta, on ensisijaisen tärkeä rooli ja vastuu.jw2019 jw2019
Las obras de Manetón, usadas para ordenar las listas fragmentarias y otras inscripciones, se conservan solo en los escritos de historiadores posteriores, como Josefo (siglo I E.C.), Sexto Julio Africano (siglo III E.C., quinientos años después de Manetón) y Sincelo (finales del siglo VIII o principios del IX E.C.).
Voisitko kertoa itsestäsi- missä synnyit, miten sinut kasvatettiin- ja miten sinusta tuli geisha?jw2019 jw2019
Ya hemos visto que los copistas mutilaron las cronologías de Manetón y de Beroso.
Jos eivät sisälly, erittely kustannusten lajista ja määristä (esim. arvio yksittäisistä vaihdoista maksettavasta hinnasta, mukaan lukien mahdolliset lisämaksutjw2019 jw2019
Según el historiador judío Josefo, Manetón (Maneto) dijo que los progenitores de los judíos “llegaron a Egipto en muchas decenas de miles y que sometieron a sus habitantes”, y a continuación Josefo escribe que Manetón “reconoce que posteriormente salieron de aquella región y ocuparon la zona que ahora se denomina Judea, y luego de edificar Jerusalén levantaron el Templo”. (Contra Apión, libro I, sec. 26.)
Iverstownissako?- Niinjw2019 jw2019
Algunas de las declaraciones que Josefo atribuye a Manetón son la fuente del nombre “hicsos”.
Muutetaan direktiivi #/#/EY seuraavastijw2019 jw2019
Es interesante el hecho de que Josefo, que afirma citar literalmente a Manetón, establezca una relación directa entre los hicsos y los israelitas.
Erilainen on hyväjw2019 jw2019
Si Josefo transmitió con exactitud el relato de Manetón (de unos mil años después del éxodo), este tal vez represente las tradiciones distorsionadas transmitidas por las generaciones egipcias posteriores para justificar los elementos básicos del relato verdadero de la estancia de Israel en Egipto: el registrado en la Biblia. (Véase ÉXODO [Autenticidad del relato del éxodo].)
Merkittävän molekulaarisen vasteentaso # kuukauden kohdalla oli # %: ia (# %: ia imatinibiresistenteille potilaille ja # %: ia imatinibi-intoleranteille potilaillejw2019 jw2019
Por la misma razón, se ha intentado vincular Zoan (Tanis) con la ciudad de Ramesés, así como con la Avaris que Manetón menciona en su relato sobre los reyes “hicsos”.
Eikö olekin?jw2019 jw2019
Aunque en general el relato de Manetón es muy poco fiel a los hechos históricos, lo significativo es que diga que los judíos estuvieron en Egipto y que salieron de allí, y que en otros escritos, según Josefo, identifique a Moisés con Osarsif, un sacerdote egipcio, indicando, aunque los monumentos egipcios no lo registren, que los judíos estuvieron en Egipto y que Moisés fue su caudillo.
Se on tavallaan vaistojw2019 jw2019
MANETÓN
Isä, varjelkaa meitä meidän ystäviltämme.jw2019 jw2019
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