Atenas era también una ciudad muy religiosa, y por esta razón el apóstol Pablo comentó que los atenienses “[parecían] estar más entregados que otros al temor a las deidades”.
Mesoamérica carecía de animales de tiro, no utilizaba la rueda, y poseía pocos animales domésticos; el principal medio de transporte era a pie o en canoa. Los mesoamericanos vieron el mundo como hostil y regido por deidades impredecibles.
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En el reino meridional de dos tribus, fue notoria la entrega del inicuo rey Acaz y de su nieto, Manasés, al culto a las deidades estelares, así como a la diabólica práctica de sacrificar a sus hijos en el fuego.
En una ocasión empezó un discurso diciendo: “Varones de Atenas, contemplo que en todas las cosas ustedes parecen estar más entregados que otros al temor a las deidades.
Con estas palabras, el profeta Jeremías proclamó el juicio divino contra el apóstata pueblo de Judá, que había abandonado a su Dios, Jehová, para adorar deidades extranjeras (Jeremías 7:18, 31).
El lugar destacado que ocupaba esta deidad queda refrendado por el comentario del rey Nabonido al referirse a Nebo como “administrador del mundo superior e inferior, aquel que alarga la duración de mi vida” y “el que extiende (la duración) de mi reinado”.
El monolatrismo o monolatría (del griego: μόνος (monos) = único, y λατρεία (latreia) = adoración) es el reconocimiento de la existencia de muchas deidades, pero con la veneración consistente a una sola deidad.
Después de dos meses de enconado debate, llegaron a un acuerdo sobre la definición que por generaciones ha llegado a ser, entre los cristianos, la declaración doctrinal sobre la Deidad.
“Las excavaciones llevadas a cabo en Palestina han sacado a la luz una multitud de figuras de A[starté] de diversas formas; [...] la mayoría son figuras pequeñas y toscas, lo que indica que esta deidad era utilizada principalmente en la adoración doméstica y que quizás las mujeres las llevaban puestas o las colocaban en una hornacina en la casa. [...]
(Hechos 7:55, 56.) ¿Por qué reveló el espíritu santo que Jesús era simplemente el “Hijo del hombre” que estaba a la diestra de Dios, y no que formaba parte de una deidad coigual a su Padre?
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