ma femme oor Duala

ma femme

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Ma femme et moi, nous nous étions séparés trois fois, et nous étions en plein divorce.
Biso̱ na munj’am di ta jabane̱ ngedi ilalo, di ta pe̱ nde di nipula bwa diba.”

Avec ma femme, en prédication.
Biso̱ na munj’am o dikalo

En 1989, avec ma femme et huit de nos enfants.
Biso̱ na munj’am na bana basu lo̱mbi o mbu 1989

Pour être honnête, pendant nos 57 ans de mariage, ma femme a toujours tout fait pour moi.
O be̱ mbale̱, oteten a 57 ma mbu di jaino̱ o diba, ombwedi ńo̱ng’am ye̱se̱.

Ma femme et moi avons vite remarqué que les Témoins se conduisaient différemment des autres.
Biso̱ na munj’am di pomane̱ o maka ná Mboṅ a Yehova i be̱n bedangwedi be diwengisan.

Elle occuperait plus tard une place très importante dans ma vie, en devenant ma femme !
Ombusa ponda a timbi be̱ dongo diwo̱ la mweńa la longe̱ lam—a timbi be̱ munj’am!

Il explique : « Après notre dernier déménagement, ma femme m’a dit : “Tous mes amis sont dans notre ancienne congrégation !”
Mo̱ ná: “Ombusa biso̱ tukwa mwemba pe̱te̱, munj’am mo̱ na mba ná ‘mako̱m mam me̱se̱ me nde o mune̱ mwemba!”

Ma femme, qui était pionnière, était toujours très heureuse.
Nde munj’am ńena nu ta nde paonia ńa pond’a mususu a ta nde muńe̱nge̱ ponda ye̱se̱.

Ma femme, Maria, a connu la vérité en Ukraine, au milieu de la Seconde Guerre mondiale.
Munj’am Maria, oko nde mbale̱ o Ukre̱n o pond’a bila ba wase ńe̱se̱ be londe̱ beba.

Ma femme et moi, en 2011.
Biso̱ na munj’am o mbu ma 2011

Ma femme était allongée dans le canapé, la tête sur un coussin, et nous discutions de notre journée.
Munj’am a ta a nanga o konda ná a wumse̱ son ke̱ je o kwalea ońola ne̱ni ebol’asu e tombino̱ bo buńa.

Un soir, ma femme se sentait particulièrement triste, et malgré tous mes efforts, je n’arrivais pas à la réconforter.
Na keki jongwane̱ munj’am ebiamu ewo̱ ke̱ e pe̱te̱ jo̱nge̱le̱ mboa, nde na si we̱li.

14 Samuel ajoute : « Pour rester forts spirituellement, ma femme et moi assistions aussi à des réunions dans notre langue.
14 Samuel a bati ná: “Ná di tike be̱ ngińa o mudī, biso̱ na munj’am di ta pe̱ jukea o ndongame̱n a bwambo basu.

Un frère de Grande-Bretagne raconte : « Parfois, ma femme se rend compte à mon attitude que je me fais du souci.
Mome mō̱ o Inglisi mo̱ ná: “Ponda iwo̱, munj’am a me̱ne̱ ná ebe̱yed’am e tuko, a so̱ṅtane̱ ná lambo le o takise̱ mba.

Depuis, ma femme et moi avons été transférés au Béthel d’Afrique du Sud, où on prend bien soin de ma santé.
Oteten a ponda, biso̱ na munj’am di lomabe̱ o mukanjo m’ebolo ma Afrika ńa Mikondo, owe̱ni mbia ma Bete̱l mweno̱ o jombwea ja lam la bwam na muyao.

En 1991, ma femme et moi avons assisté à notre toute première grande assemblée, organisée à Alma-Ata (aujourd’hui Almaty), au Kazakhstan.
O mbu 1991 biso̱ na munj’am jukedi o jako̱to̱ne̱ lasu dinde̱ne̱ laboso o mundi ma Alma-Ata o Kasakstan, mu mabelabe̱ we̱nge̱ ná Almaty.

Un frère raconte : « Je me disais que mon premier anniversaire de mariage sans ma femme allait être très dur, et ça l’a été.
Munasango mō̱ mo̱ ná: “Na ta nengane̱ ná jo̱nge̱le̱ lam la diba laboso di me̱nde̱ be̱ mba sese jita, di si ta pe̱ to̱ mba bu.

Mais grâce à l’avertissement de ma femme, j’avais eu le temps de confier certains documents au frère qui nous avait déposés à l’hôtel.
Ne masoma ná Danièle ome̱le̱ mba, na kusi ponda o bake̱ munasango nupe̱pe̱ mapapa mō̱.

Même si ma femme et mes filles étaient loin de moi, le fait de savoir que Maria et moi étions restés fidèles à Jéhovah me réconfortait.
To̱ná munj’am na bana bam ba tano̱ etum, na ta musango o bia ná biso̱ na Maria di tiki be̱ Yehova jemea.

Kevin, un ancien, raconte : « Ce qui nous a le plus aidés, ma femme et moi, c’est d’être pionniers auxiliaires peu après notre arrivée dans notre nouvelle congrégation.
Kevin, ńe mutudu mo̱ ná: “Nje yongwane̱ biso̱ na munj’am ye nde ná di no̱ngi ebol’a paonia y’epas’a ponda dibokime̱ne̱ di po̱ino̱ o mwemba ma peńa.

Il dit : « Surtout pour les points importants, ma femme et moi voulons savoir si notre fille croit vraiment à ce qu’elle apprend et si c’est logique pour elle.
Tomas mo̱ ná: “Je te̱ o kwalea tobotobo mato̱ti ma mweńa, biso̱ na munj’am di mawasa ná di bie nga mun’asu ńa muto a dube̱ na mbale̱ nje eno̱ o jokwa, na yete̱na a mo̱nge̱le̱ ná nika e te̱nge̱n.

MA FEMME, Danièle, et moi venions juste de nous enregistrer à l’hôtel quand la réceptionniste m’a dit : « Monsieur, pouvez- vous appeler la police des frontières, s’il vous plaît ?
MUNJ’AM Danièle na mba di ta nde di wa tunge̱ o ndabo a be̱n ponda mukase̱ be̱n a kwalane̱no̱ mba ná, “Sango, son, we ná o bele̱ polisi i ma- tate̱ myoyo m’ekombo e?”

Un frère qui vit au Brésil fait ce constat : « Ma femme et moi sommes heureux en mariage depuis 23 ans parce que nous nous efforçons d’être des personnes spirituelles.
Munasango mō̱ o Bresil a kwali ná: “Ye 23 ma mbu we̱nge̱ biso̱ na munj’am di bane̱no̱ —je nde o bwane̱ diba lasu muńe̱nge̱ ońolana di we̱ o be̱ bato ba mudī.”

« Je respecte ma femme en lui accordant de la valeur, et je ne veux rien faire qui pourrait lui causer du tort ou qui pourrait nuire à notre couple » (Micah).
“Bola la munj’am edube di mapula nde kwala ná na mabwane̱ bede̱mo bao muńe̱nge̱, na si mabola pe̱ to̱ lambo le ná di takise̱ mo̱ to̱ diba lasu.” —Mika.