Livre d’Esdras oor Sweeds

Livre d’Esdras

Vertalings in die woordeboek Frans - Sweeds

Esra

eienaam

voorbeelde

On trouve le récit de ces événements dans les livres d’Esdras et de Néhémie.
Skildringen av detta finns upptecknad i Esras och Nehemjas böcker.

Ce livre est la suite du livre d’Esdras.
Denna bok är en fortsättning på Esras bok.

Dans la Bible, le Livre d'Esdras et le Livre d'Esther contiennent aussi des références aux Grands Rois.
Böckerna Esra och Ester i Bibeln innehåller också referenser till storkungarna.

Le livre d’Esdras, qui fut rédigé après l’exil, s’ouvre par ces mots:
Boken Esra, som skrevs efter fångenskapen, börjar med dessa ord:

Rois perses mentionnés dans les livres d’Esdras, de Néhémie et d’Esther:
Persiska kungar som omnämns i Esra, Nehemja och Ester

Dans LXX, il s’agit du chap. 11 du deuxième livre d’Esdras (2 Ezra).
I LXX är detta kap. 11 i Andra Esraboken.

Les Écritures en font trois fois mention: au second livre des Rois, et dans les livres d’Esdras et d’Ésaïe.
Bibeln uppger att assyrierna tillfångatog kung Manasse i Juda.

Le livre d’Esdras parle des rapports existant entre Jéhovah et les Juifs jusqu’à l’époque où fut constitué le catalogue hébreu. [si p.
I Esras bok skildras hur Jehova handlade med judarna fram till tiden för sammanställandet av den hebreiska förteckningen. [si sid.

Ce qui a été fait par Schéschbazzar selon le livre d’Esdras l’a été par Zorobabel selon un autre texte (Esdras 5:16; Zacharie 4:9).
Det som tillskrivs Sesbassar tillskrivs Serubbabel på andra ställen.

Le livre d’Esdras exalte à plusieurs reprises l’obéissance dans son récit sur le retour des exilés juifs à Jérusalem pour reconstruire le temple et restaurer la ville.
Esras bok betonar lydnad mer än en gång i sin redogörelse för de landsflyktiga judarnas återvändande till Jerusalem för att återuppbygga templet och sätta staden i stånd.

Sur quoi Daniel a- t- il sans doute attiré l’attention de Cyrus le Perse, et par quels mots le livre d’Esdras, qui fut rédigé après l’exil, s’ouvre- t- il?
Vad påpekade Daniel utan tvivel för persern Cyrus, och hur börjar boken Esra, som skrevs efter fångenskapen?

C’est particulièrement le cas de la différence entre les chiffres donnés d’une part dans le livre d’Esdras (2:1-67) et d’autre part dans celui de Néhémie (7:6-69).
Detta gäller särskilt i förbindelse med de sifferuppgifter som ges i böckerna Esra (2:1—67) och Nehemja (7:6—69).

Le livre biblique d’Esdras s’ouvre avec ces événements exaltants.
Bibelboken Esra börjar med dessa spännande händelser.

Elle permettra à nos lecteurs de mieux comprendre les livres bibliques d’Esdras, de Néhémie et d’Esther.
Dessa artiklar kommer att göra det möjligt för våra läsare att vinna djupare insikt i bibelböckerna Esra, Nehemja och Ester.

Dans le livre d’Esdras, la Bible nous rapporte que Cyrus, roi de Perse et conquérant de Babylonie, proclama un édit de liberté religieuse qui autorisait les exilés juifs à retourner dans leur pays et à y rétablir leur culte (Esdras 1:1-3).
I Esras bok sägs det att Cyrus, Persiens kung och Babyloniens erövrare, utfärdade ett påbud om religionsfrihet som tillät de landsförvista judarna att återvända till sitt land och återupprätta sin gudsdyrkan.

Ce livre suit celui d’Esdras et reprend le fil de l’histoire environ 12 années après les événements rapportés par Esdras.
Denna bok är en fortsättning på Esras bok och tar vid och berättar om de händelser som inträffade omkring 12 år efter de händelser som Esra skildrade.

Les découvertes archéologiques semblent indiquer que le nom était couramment utilisé avant l’exil d’Israël, en 607 avant notre ère, et on le trouve fréquemment dans les livres bibliques d’Esdras, de Néhémie, de Daniel et de Malachie, qui ont été écrits après l’exil.
Arkeologiska fynd vittnar om att namnet var i allmänt bruk i Israel före den babyloniska fångenskapen, dvs. före år 607 f.v.t., och även i bibelböckerna Esra, Nehemja, Daniel och Malaki, som skrevs efter fångenskapen, förekommer det ofta.

5 Aux jours d’Esdras, “tout le peuple” s’assemblait, et lorsqu’Esdras ouvrit le livre, “tout le peuple se mit debout”.
På Esras tid samlades ”allt folket”, och när Esra öppnade boken, ”stod allt folket upp”.

Le reste de l’histoire d’Esdras se trouve dans le livre de Néhémie.
Esras senare historia återfinns i Nehemjas bok.

Plus tard, un prêtre nommé Esdras écrivit le premier livre des Chroniques; il consacra les neuf premiers chapitres à cette généalogie qu’il développa sur 1 500 années supplémentaires, jusqu’au retour des Israélites captifs en Babylonie.
Längre fram skrev prästen Esra Första Krönikeboken och ägnade de nio första kapitlen åt att upprepa och utvidga dessa tidigare släktregister, så att de nu kom att sträcka sig ytterligare 1.500 år fram i tiden, till den tid då israeliterna återvände från fångenskapen i Babylon.

Les livres des Chroniques ont été rédigés, probablement par Esdras, à l’intention des Juifs qui sont revenus en Terre promise au bout des 70 ans de captivité à Babylone.
Krönikeböckerna skrevs antagligen av Esra till gagn för de judar som återvände till det utlovade landet vid slutet av den 70-åriga fångenskapen i Babylon.

D’après l’historien juif Josèphe, le canon des Écritures hébraïques, dont le livre de Daniel fait partie, fut achevé à l’époque d’Esdras, au Ve siècle avant notre ère.
Enligt den judiske historieskrivaren Josefos var de hebreiska skrifternas kanon, som innefattar Daniel, avslutad på Esras tid på 400-talet f.v.t.

Esdras, prêtre et copiste très habile, consulta une vingtaine d’ouvrages documentaires pour compiler les deux livres des Chroniques.
Esra, en präst och skicklig avskrivare, använde omkring tjugo dokumentära källor för att sammanställa de båda Krönikeböckerna.

Pour connaître la réponse à ces questions, il faut tenir compte de la situation du peuple juif à l’époque où Esdras, prêtre et scribe, reçut la mission de rédiger les livres des Chroniques.
För att finna svaret på dessa frågor måste vi begrunda det judiska folkets situation på den tid då Esra, en präst och skriftlärd, tecknade ned Första och Andra Krönikeboken.

Des années plus tard, cependant, quand de nombreux Juifs qui avaient regagné leur pays furent encouragés à rebâtir Jérusalem et à rétablir le culte pur, le prêtre Esdras et d’autres leur firent une lecture publique du “livre de la loi de Moïse”.
Många år senare, när alla de judar som hade återvänt till sitt hemland uppmuntrades att bygga upp Jerusalem och återupprätta den sanna tillbedjan, läste emellertid prästen Esra och andra högt för dem ur ”Moses lagbok”.